李少春先生
杰出的京剧表演艺术家李少春，是京剧老生艺术最后一位代表人，自他以后，再没有更杰出的京剧超一流人才出现，起码从艺术功底成就上讲，没有超过他的。
李少春先生是继“四大须生”以后，最优秀的京剧老生代表人。但是他没有成派，他自己也不承认自己是什么“李派”。
直到今天为止，李少春的崇拜者还是非常之多，原因就是他的艺术确实精妙，他这一生总体来说，主要学过四个人，那就是杨小楼、余叔岩、周信芳、盖叫天。
李少春演《雁荡山》
杨小楼号称“国剧武生宗师”，李少春没有拜过他，但李少春的武生戏，学的就是杨派。当然他也有家学，他的父亲小达子也教授过他。但是他崇尚京朝派的讲究，所以他“文学余叔岩，武学杨小楼”。
他虽然没有直接和杨小楼本人学，而是间接地向杨小楼的弟子门人丁永利学的杨派艺术，但是丁永利是当时公认的，学杨派学的最好的一位教师爷，好到什么程度呢？人家说丁永利学杨派就是刻模子。
丁永利学杨派是刻模子，他教学生也同样是刻模子。用他自己的话，就是杨老板在台上怎么唱怎么演，我就怎么教你就怎么学，一点也不能走样！所以李少春的杨派功底打得非常的结实。
上面说了，李少春武学杨小楼，文学余叔岩，那么余叔岩是他的授业老恩师，他也是余叔岩先生本来不多的几个徒弟之一。当然，他拜余叔岩也不顺利，因为余叔岩本人并不愿意收徒教徒，1938年李少春来到北平以后，费了很大劲，才拜在余叔岩门下。
余叔岩教他的第一出戏是《战太平》，今天我们查资料，可以看出，余先生教李少春几乎到了严苛的程度。
其实余叔岩对待李少春的这种方法，也是为徒弟负责。当然，以李少春的性格也有想法，他虽然嘴上答应了，但是从心里并没有严格按师父的要求做。用他自己的话得挣钱养家，所以戏码贴少了，是不能吸引观众的。虽然他有自己的苦衷，但是他确实没有听话。
有一次李少春就瞒着他师父贴了文武双出，武戏《金钱豹》带《盗魂铃》。《金钱豹》还好说点儿，《盗魂铃》就是一出插科打诨的戏，对于他师父余叔岩来说，那就不是正经玩意儿。
李少春演猴戏
余老师知道以后，非常的生气，便把李少春叫到跟前表示：“你这是不稳重，虽然我师父（指老谭）也唱过，但那不过是玩笑戏，偶尔为之可以，哪能当营业戏，你现在这么年轻，就弄这一手，那还有前途吗？”
李少春虽然嘴上唯唯诺诺答应，但是心里并不认同服气。这也就引起了余叔岩先生对他的不满。当然，迫于老师的压力，这出《盗魂铃》李少春也没有演成。
其实这件事儿是一种老艺术家和新生代观念上的冲突，老艺人们认为学习继承的时候，你就应该老老实实的把师父教给你的传承弄好，而不是心高气傲想一出是一出，那样你的基础就会不牢靠。李少春当时并没有理解他师父的良苦用心，这可能跟他的性格有关吧。
当然李少春在余叔岩这里，确实也受益了，他的老生唱法基本上是宗余的，虽然没有他师姐那么亦步亦趋，但是神韵上是一脉相承的。
那么再说说影响他的第三位师父周信芳先生。他拜周信芳先生的时候，已成名，但是作为一位杰出的京剧艺术家，他为了使自己的技艺更加精进，完全没有把那种虚的名利放在心里，他喜爱周信芳先生的麒派艺术。
他学麒派并没有像有些人只学表面的那种声腔或者那种暗哑的嗓子，抑或是那种麒派独有的身段和他的演法，而是学了周信芳先生的那种麒派独有的神韵，李少春的目的就是提高自己的艺术修养，从这点来看，他是一位何等虚心和对艺术挚爱的优秀艺人啊。
李少春除了像以上三位艺术家认真学习过，还向其他同行借鉴学习，甚至南派的武生泰斗盖叫天。他也尊为老师认真学习过“盖派”艺术为我所用。
如此艺学百家融会贯通，使他的艺术越加优秀，李少春虽然没有成派，但是有人说他是“不派之派，自成一派”！这样的讲法也有道理，因为到今天为止，他的后辈以及年轻一代的京剧老生演员，没有一个能超过他的艺术成就的。他代表作《野猪林》，《响马传》都被人称作是李派的代表作，而且学他的传人也不少，比如说当今京剧老生的代表人物于魁智。
李少春演《野猪林》
“文武老生”这个称号送给李少春，那是名至实归的，当然过去的老艺人们也有不少优秀的“文武老生”，但是像李少春这样唱的好，武功好，特别全面杰出的却不是太多，这也是得到广大观众一致公认的事情。
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