照片：朗静山《云深不知处》
编者按：中国历史最杰出的旅行家、地理学家、中国史上第一驴友——徐霞客是江阴人。但为何他的名字总是和上海佘山联系在一起？
徐霞客，原名徐弘祖。天启四年五月（1624年），徐霞客在福建籍学者王畸海引荐下结识明代大儒——陈继儒，这是他第一次到访佘山，名儒陈眉公看到说：“我看啊，徐乃是烟霞之客，就叫他霞客吧。”从此，他便以“霞客”为号，更以“徐霞客”一名为后人所熟知，流芳百世。
徐霞客一生五次到访上海佘山，佘山是他一生恋恋不忘之地。
据记载，徐霞客曾在公元1624年至1636年的12年内5次到访上海佘山。
东佘山脚下的徐霞客雕像
首访佘山
天启四年（1624年）五月，徐霞客正值壮年，在福建学者王畸海引荐下结识隐居在上海东佘山的一代鸿儒——陈继儒，这是他第一次到访佘山。俩人初次见面，徐霞客39岁，陈继儒66岁。一个是声震朝野的大儒名士，一个还是不为人知的布衣驴友。
不过，名气不是问题，陈继儒马上被眼前这位脸黑的像墨、牙白得像雪（“墨颧雪齿”）、身材奇瘦的驴友深深吸引，大赞徐为“奇男子”，倒过来“叩”敬霞客。因为，徐霞客所谈“磊落嵯峨，奇游险绝”的探险故事，和他掩藏在瘦黑仪表后的过人胆识，令老人由衷地折服。几番畅谈就成了忘年之交，徐称陈继儒为“眉公”，陈继儒则为徐起了“霞客”的别号，意为“出入烟霞之客”，从此就了“徐霞客”之名。
二访佘山
天启五年（1625年），一直支持儿子浪游的徐母，80高龄，不幸病故。在徐母去世前一年，徐霞客曾决定停止旅行，在家陪伴病母，但他的母亲坚持儿子旅行、写游记，甚至为了表示支持，拖着病躯，亲自陪儿子游历江南。徐霞客对母亲感情深厚，在母亲去世后，他再次来到佘山，请前辈陈继儒和上海大画家董其昌为他的父母写合传。这就是陈继儒的《豫庵公徐公配王孺人传》与董其昌的《明故徐豫庵隐君暨配王孺人合葬墓志铭》，今天仍陈列在徐霞客故居。
陈继儒传文中后有一段十分感人又耐人寻味的话：“弘祖之奇，孺人（徐母）成之；孺人之奇，豫庵公（徐父）成之”，意思是，徐霞客成为一代奇人，是徐母的功劳，而徐母也是奇女子，造就这位奇女子的则是徐那位同样不爱功名，却酷爱旅行的父亲。这正是对徐霞客一家人最为客观又贴切的评价。
三访佘山
崇祯元年（1628年）中秋，43岁的徐霞客从福建旅行归来，第三次来到陈继儒结庐隐居的松江东佘山。
董其昌《佘山游境图》
第四、五次访佘山
徐霞客第四次到佘山的记载，是在崇祯三年（1631年）。崇祯九年（1636年）秋，徐霞客西南之游前，第五次来松江佘山。这既是徐霞客西南之游前最后一次到松江佘山，也是他和陈继儒的最后一面。这一年的徐霞客已经51岁，陈继儒更是78岁高龄的老人了。
此次，徐霞客并非由江南运河直达杭州，而是迂道东行第五次来佘山，并把佘山作为此次西行的起始地：“前犹东迂之道，而至是为西行之始也”。
佘山藏着一条“霞客古道”
也是松江古水道
你去游过吗？
据记载，徐霞客自东佘山（余山国家森林公园）启程，一路经辰山、天马山、横云山、小昆山等地，由小昆山之西入泖河。
其中，松江段走水路共14里，自佘山坐船沿辰山市河西行，由辰山市河转马山塘过天马山到横山，经横山塘过小昆山至汤村，最后入到泖河。一路皆是胜景，如果小长假，没空远游，其实也可以跟着中国第一大驴友徐霞客，一路走来，风行水上。
《霞踪客影四百年》
平益斌、石明虹 主编
上海佘山国家旅游度假区松江管理委员会 编
如果从1624年徐霞客第一次到访佘山算起，正好过去了四百年。这本《霞踪客影四百年》一书的出版，旨在纪念伟大的地理学家徐霞客到访佘山四百周年，传承和弘扬他的探险精神与文化贡献。该书由分为“上编：霞客名出四百年”“中编：纸上卧游话佘山”和“下编：翰墨光影写流年”三个部分，汇聚了多位专家学者的研究成果，通过丰富的史料、生动的叙述和精美的书画摄影作品，再现了徐霞客一生的探险历程、文化影响与学术成就。以及徐霞客与陈继儒、董其昌等上海文化名人的深厚缘份。
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