“甚爱必大费”，最爱的东西是最大的麻烦，也是最让人费心的，因为你过分地喜欢一些东西时，必然会为之花费大量的财富和精力。历史上有很多君王都是这样，他们好大喜功，结果消耗了大量的财富，让国库空虚。为了填补国库的空虚，他们就压榨百姓，逼着百姓交各种苛捐杂税，于是民不聊生。所以，老子就语重心长、苦口婆心地说道，不要过分地追求一些东西，否则你就会惹上很大的麻烦。对普通人来说当然也是这样，过分爱儿子的，儿子一旦出事，他肯定会受不了，哪怕只是梦里见到儿子出事，他也会无比痛苦，惴惴不安，总是害怕噩梦会成真。过分爱财富的人也会很痛苦，比如那些热衷于投资股票的人。我有个朋友就是这样，过去他很爱炒股，刚开始他只投进去六十多万，却一下子飙升到一百二十八万，如果这时他把股票卖了，就可以在当时的上海买一套很好的房子，但他不甘心，希望股价能涨得更高。当时我们都劝他，叫他还是趁早把钱拿出来吧，反正已经赚了六十多万了，够了，可他就是不听。随后股价就开始疯狂下跌，而他也被弄得人不人鬼不鬼，痛苦不堪。跌到六十多万时，我们又劝他赶紧出手，因为这样他至少不会赔本，还可以买一套小房子，这次他终于听了劝，于是就买了一套小房子。现在，那套小房子也很值钱了，可见他没有坚持下去是对的。不过，我自己是不会选择这种生活的，无论是炒房还是炒股，我都不愿参与，因为这需要我投入生命，还会牵制我的生活。当然，我买了几处房子，但我不是为了炒房或出租而买的，我是为了给全职志愿者们提供住的地方。而且，即便是为了做善事，我也绝对不会过度，永远只在自己的能力范围之内做到最好，这样我所做的一切才能长久延续下去，不会一哄而起又一哄而散。以上是过于爱财的后果，那么过于喜欢谈恋爱呢?过于贪爱也是一样，也会带来巨大的麻烦。比如，唐玄宗爱杨贵妃，于是“从此君王不早朝”，最终把江山都给毁掉了，这就是在解释何为“甚爱必大费”。历史上有很多所谓的因女人而爆发的战争，其中最有名的，就是荷马史诗《伊利亚特》中写到的那场木马屠城之战特洛伊王子带走了美丽的王后海伦，于是希腊联军开启了长达十年的特洛伊攻城战，最终，希腊联军利用巨型木马潜入特洛伊城，将特洛伊抢掠一空。如果不是因为甚爱海伦而失去理智，特洛伊王子怎么会做出这种事呢?所以，如果我们的生命中出现了“甚爱”，不管对象是什么，都要非常小心，因为甚爱必令智昏。比如，年轻的时候，我特别爱抽烟，而且因为工资很低，抽不起香烟，我只能抽莫合烟，也就是旱烟渣子。这种烟的质量没有香烟好，杂质很多，但我当时需要抽烟的感觉，因为它能激发我的灵感，所以我一直都没有戒烟。直到有一次，我闭关写一部短篇小说，才终于发现了这个习惯的可怕——闭关时，我总是早上三点起床，禅修完就一直写作，除了吃饭睡觉不干别的，这样一来，我就可以连续写上几天，但与此同时，我也连续抽了几天莫合烟。最后，看到那满地烟头，我真的吓了一跳。当时我想，只是写短篇小说，我就抽成这样，要是写中篇小说，我会怎么样?要是写长篇小说，我是不是必死无疑?我觉得肯定是，因为我从早到晚都在写作，也从早到晚都在抽烟，手里一会儿不夹着根烟，我就没有灵感往下写。如果我抽的是盒装的香烟，那么一天会抽上四五盒。按这个频率抽下去，大概用不了几年，我的肺就会被烟油给糊住。这么一想，我就全身冒冷汗，觉得自己不能再这样下去了，否则长篇小说--那时写的是《大漠祭》，但名字没定，最初定的是《老顺一家》，一百多万字，因为出版需要，才重新修订，做成了三部曲--还没写完，我就死掉了。于是，我就下定决心戒烟。说来也怪，没打算戒烟时，觉得烟就是我的命，就是我的灵感，决定要戒烟时，烟好像就没那么重要了，马上就戒掉了。有朋友开玩笑说我很可怕，因为我居然不给自己留一点余地。不过，我并不觉得这有多狠，或者多么恐怖，因为我必须这么做。如果我明知自己必须这么做，不这么做身体就会受到不可弥补的损害，却一如既往地抽烟，那我才是对自己恐怖。按老子的说法，就是“烟与身孰重”，香烟和生命相比，谁更重要?当然是生命更重要，一点小小的嗜好，怎么能和生命相比?所以，不要过于痴迷某种嗜好，发现自己有所痴迷时，就要问自己一句：它与生命相比，到底哪个更重要?记住，任何一种嗜好，都是你生命中的一个“把柄”，这个把柄就算没有被别人抓在手里，也会被命运抓在手里，总有一天，它会用这个把柄来牵制你，给你添麻烦，甚至逼着你付出某种代价。所以，一般情况下，只要察觉到生命中有某种自己很难离开的嗜好，就要慢慢地转化它，让自己不至于失去理智地依恋它。渐渐地，它也许就能变成你的顺缘，而不会变成一种可怕的麻烦。如果它不能变成你的顺缘一比如香烟，无论你怎么转化，它都不可能有益健康--就要毫不犹豫地戒掉它，不要有任何的留恋或妄想，因为“甚爱必大费”。不过，我也有特别喜欢的东西，那就是好书。任何人送我一套好书，我都会很高兴。而且，谁给我送了哪本书，我都记得清清楚楚，见到他时，我也总会想起他送我的书。所以，很多人都会给我送书，这既是表达他们对我的一份尊重，也是抓到了我的弱点一他们都知道我只有这个嗜好，别的嗜好，早就被我戒掉了。而之所以我没有连书都戒掉，一是因为书对生命无害，二是因为我想留下一点属于人间的享受，就像我会刻意留下一点喜恶心，作为对作家身份的一种尊重。这样一来，我无论到哪里去，都会对当地的书店有一份期待。当然，我并不在乎这份期待能不能得到满足，我只是不想消解它，因为，有了它，我的心灵就会永远年轻，永远充满活力，永远有所憧憬。如果连它也消解掉，我也许就真的老了，就变成一个无趣的人了。但即便是书，也给我带来了巨大的麻烦--尤其是最早的时候--比如，我在凉州教书的时候就买了很多书，我非常害怕有人把它们给偷走。那时，我所在的学校每逢周末的下午和晚上就没人值班，任何人都可以撬开我宿舍的窗户，把书给偷走。因此，我每次回家，都必然会把那些最心爱的书放进一个大背包，用自行车捎走，让它们随时都在我身边，这样我就不用担心了。直到现在，我仍然有这个习惯，每次离开一个常待的地方，去另一个地方，我都会带上一些最心爱的书。当然，现在我已经不怕别人偷书了，我之所以带书，是因为总觉得它们会有用，但就算每次都发现自己用不上它们，我也还是会把它们给带上。所以，书对我来说，已经变成了一个比较大的麻烦。“多藏必厚亡”，若是收藏积累一种东西过了度，最后就很可能会失去它。最典型的例子就是大贪官和珅，据说，和珅积累的财富，相当于清政府十年的财政收入。那时没有瑞士银行，和珅的钱只能藏在家里，他一旦被抄家，所有财富都会被清政府没收，你说他贪来有什么意思?一来一回之间，他只是过了把富可敌国的干瘾，却落得个不好的下场。如果他不贪财，不疯狂地积累财富，何至于走到这一步?所以，我们一定要注意，财富是惹祸之根，许多时候财富会带来麻烦。比如，李自成进入北京城后，就对有钱的官员严刑拷打，逼着他们交钱，结果就把其中的一些人给打死了，还把一些人打成了残废，但即便如此，这些人还是得把钱都吐出来。在一些国家，如果你一夜暴富，就会非常危险，有可能会招来很多意外和灾难。除非你在合法经营的同时不断回馈社会，做各种公益，否则你就会成为众矢之的。所以，免祸成了很多企业家做善事的目的之一。还有一些企业家是为了避税而做善事的，他们的收入很高，税金也很高，他们宁愿把钱都用来做善事。这样也是所在国家允许的。美国就是这样，很多大亨最后都会成立慈善基金会，然后把自己的财富转到基金会里，这样一来他们就可以少交很多税金，同时又可以为社会做贡献。按老子的说法就是“多藏必厚亡”，如果你一味地积累财富，不做贡献，那么你积累得越多，将来的损失就会越大，所以要把财富快快地散出去，用它来贡献社会，这样你就不会在获得财富的同时种下灾难的种子。文 | 《老子的心事》第叁辑
作者 | 雪漠（Xue Mo）
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