“正心当立志”，无论治国、治家还是治身，都必须先正心，而正心的第一步就是要立志。所谓的立志，就是确立人生的目标，找到这辈子必须做、不做就白活了的那件事，也就是孔子所说的三十而立的立。有时，这件事也可以是成为一个怎样的人、建立一个怎样的家庭。比如，你这辈子如果想成为雷锋那样的人，就要像雷锋那样积极帮助别人，让自己拥有雷锋那样的品格，这也是一种正心的训练;你这辈子如果想建立一个孔子那样的家庭，就要让自己成为孔子那样的人，即使你没有孔子那么深厚的学养，也要不断努力，不断让自己成长，从正心诚意做起，好好训练自己，让自己拥有孔子的胸怀，用自己的成长来带动身边的人，尤其是你的家人和伙伴。随着你的成长和你身边人的成长，你的影响就会越来越大，你离梦想也就会越来越近。所以，追求不一定能让你实现梦想，但它能给你一种正能量的生活，这种生活本身就能提升你的生命质量，帮助你创造更大的人生价值。反之，如果你没有这样的追求，或追求之后想要实现一些欲望化的目的，那么，你这辈子就可能会被欲望所困。“远视有大心”，眼光要高远，还要有大的格局和心量。这样才能利益更多的人。什么才是真正的远视?就是看到肉体消失后自己的价值会不会消失。对物质和虚名的追求最后是注定会破灭的，我们的老祖宗很有智慧，他们不向往这样的追求，他们追求立功、立德、立言，也就是肉体消失之后价值依然存在。这就是“远视有大心”，同样也是立志。立志太重要了，人生真正的开启、家族文化真正的建立，都是从立志开始的。它就像一幅画卷的蓝图，虽然你最初并没有真正地完成它，但你已经搭好了框架，在心里计划好自己要画一幅怎样的作品了，然后你才会一笔一画地去描，去画，去上色，最后这幅画卷才能完成。)大家都知道《清明上河图》，它不但是一幅画作，也是一种对历史的记录，因为它呈现了当时的百姓生活。画这幅作品之前，张择端一定立下了志向，一定要画一幅记录民俗风情的作品，然后他才会在生活中观察，在生活中记录，最后才能真正地创作出这样的作品。还有我前面谈到过的宋代大儒张载，他的“横渠四句”(为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平)流传千年，影响了很多人。注意，他之所以有这样的成就，就源于他的志向，因为这种志向，他成了中国文化史上非常有名的人物。所以，立志决定了人的格局和高度，也决定了人一生的成就。“学问在积累，读书通古今。”立志之后就要有行为，要在行为上让自己成长，让自己成长的第一步，就是通过读书来通古知今。这样，自己的见识就会提升，学养也会越来越丰富。另外还要记住，阅读时必须选择承载正能量的书，不能读邪书，也就是提倡欲望的书。在家里也要尽量选择一些正能量的经典，作为家庭成员的必读书，以身作则，让孩子从小养成读圣贤书的习惯，在阅读的过程中积累学问。很多人觉得自己学问不够，这不要紧，慢慢积累就好。人生是个积累的过程，能不能成为大儒或大哲学家都不要紧，只要以成长为目的而努力，自己就一定会所收获，家里也会因此形成一种文化氛围，慢慢地成为书香家庭。“未雨先绸缪，勿临渴掘井。”事情还没发生就要做好准备，就像看到阴天就要备好雨伞一样。家庭文化一定要提倡这种忧患意识，不要等到事情发生了、问题形成了，再去补救，因为这样往往就太迟了。很多人就是因为没有忧患意识，总是临渴掘井，最后搞得自己非常狼狈，陷入困境。孟子说“生于忧患，死于安乐”，这句话很有道理。如果人没有忧患意识，就容易被迎面而来的变化打得措手不及。做企业更是如此，市场环境千变万化，如果不能及时考虑到未来的发展变化，寻找自己的不足进行弥补，完善提高，在变化和挑战真正来临时，就会缺乏应对的能力。有时，这种冲击会让企业一蹶不振，甚至被彻底摧毁。当年柯达就是这样，他们一直说自己要坚持胶卷，也确实在一直坚持胶卷，但时代的发展是必然的，数码相机必定会占据绝对领先地位，他们在坚持的同时，没有想到时代潮流涌向自己时该如何应对，到头来，时代真的变了，他们仍食古不化，抱残守缺，哪怕是百年老店还是被无情地淘汰。这时，他们的坚持又有什么作用呢?所以，坚守一种梦想很好，但同时也要做好应对变化的准备，因为你首先要让自己活下去，才有能力传承和守护你想传承和守护的东西，盲目而刻板地拒绝，不能与时俱进，在时代大势面前是一种愚蠢。明白这个道理，在守护根本的同时找到对策，也是“以正治国，以奇用兵”。家庭教育也是这样，始终要有忧患意识，要建设好的家风，建设好的家庭文化，不要等孩子染上了恶习，做出了恶行，再去应对。很多家长一直不关心孩子的成长，在家风建设上从来没有付出过努力，只是一味地赚钱，给孩子提供很好的物质环境。到头来，孩子真的出了问题，或是亲子关系出了问题，他们再来补救，可能就晚了。所以，家长一定不能短视，一定要注重家庭文化的建设，要以良好的家风为孩子筑起一座防火墙，让他们不要受到歪风邪气的伤害，能健康积极地成长，这就是以正治家。“尊师而重道”，家长要教会孩子尊重老师，崇尚智慧和正道。所谓的老师，不仅仅是教导自己某种知识和方法的人，也包括那些能给自己带来正能量的朋友，跟他们接触的时候，要像尊敬自己的老师那样尊重他们。要以身作则地告诉孩子，多交比自己更有智慧、更有正能量的朋友，并且向他们学习，让自己变得更完善。在家里要多谈精神性、真理性的话题，少谈跟欲望、金钱、名利有关的话题，也要减少欲望性的追求，因为这些东西不仅会给自己带来烦恼，也容易对孩子造成不好的影响。所以，要用自己的生活态度告诉孩子，钱多钱少都可以活得很好，做人不一定要非常有钱，更不能不择手段地获取金钱。同时一定要告诉孩子，有两种东西比金钱名位更有价值、更值得追求，那就是慈悲和智慧，这种追求一定要超越对金钱名位的渴望，不管多么接近金钱名位，只要得到它需要自己抛弃良知，摧毁道德，就一定要拒绝，否则就叫见利忘义。“爱众而亲仁”，家长要以身作则，教会孩子如何善待他人，宁可自己吃亏，也不做损人利己的事情，同时也要爱所有人，对所有人都和蔼可亲、仁慈友善，并且将这种教育形成一种家风，时时熏染孩子，让孩子从小养成这样的习惯。这也是正的体现。以正治家，就要在孩子心里种下善的种子，让他的生命焕发出善的力量。
文 | 《老子的心事》第四辑
作者 | 雪漠（Xue Mo）
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