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这两年网上小视频里冒出许多文盲殖子（殖子都是文盲），他们吹神经教、吹亚里士多德、吹黑格尔、吹维特根斯坦，根本目的就是贬低中国文化，妄想让中国走上犹太白鬼们设计的那种怪力乱神+唯利是图+放荡淫乱的地狱之路。
今天说说维特根斯坦。这是个曾经和希特勒同学的犹太人，他爹是德国的犹太富豪。
维特根斯坦以哲学家著名，和西方所有哲学家一样，都是学中国哲学没学透而走向邪路的二道贩子。
维特根斯坦被文盲殖子们吹得最厉害的是他的所谓“语言哲学”，集中体现于一个观点——语言的界限，即是世界的界限。或者说“凡是能够说的，都能够说清楚；凡是不能谈的，就应该保持沉默。”
这个观点早在2000多年前的庄子那里就有了，并且讲得比这头白鬼清晰多了。
庄子说：六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议；
“论”，就是语言。六合内外，就是世界的界限。维特所讲的正是庄子指出的，并且论语言的优美度，在庄子面前狗屁不是。
不仅如此，庄子后面还有一句，抄袭者是康德：春秋经世先王之志，圣人议而不辩。何也？圣人怀之，众人辩之以相示也。
这句话是告诫人类对先验道德要有敬畏。康德《实践理性批判》所要表达的，正是这个主旨。
殖子们都是文盲，吹捧维特根斯坦的也是。为什么他们都是文盲呢？因为如果不是文盲，读一点中国古籍，就会知道所有白鬼“圣哲”的主张都是抄袭中国文化的。
上面庄子那些话出自《齐物论》，在那篇文章中庄子有许多精彩而深刻的论述：
1、果有言邪？其未尝有言邪？其以为异于 音，亦有辩乎？其无辩乎？道恶乎隐而有真伪？言恶乎隐而有是非？道恶乎往而不存？言恶乎存而不可？道隐于小成，言隐于荣华。
2、物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。彼是方生之说也。虽然，方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。
3、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非，果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉？彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。是亦一无穷，非亦一无穷也。
4、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。
5、可乎可，不可乎不可。道行之而成，物谓之而然。恶乎然？然于然。恶乎不然？不然于不然。物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。
……
不仅仅是维特根斯坦，所有西方所谓的哲学家，他们的核心观点都能在孔孟老庄先秦诸子那里找到原型。以后我会逐个扒下他们的皮。
李泽厚看清了这一点，所以在白鬼世界体验观察了半生之后，晚年道出——是到了中国哲学登场的时候了。老李临死之时终于摆脱了殖子的心态。
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