树有根，水有源，追根溯源是人类的天性。中华民族向来珍重“木本水源 尤其重视自己的祖根，那么萧姓的祖根在哪里呢？
东乡《萧氏宗谱》在道光和光绪两朝期间曾经有多次重修，《萧氏宗谱》现保存于萧善龙和萧若凯、萧吉敏家中。在《萧氏宗祠》里还刻有《处士萧超儒由平阳迁象山记》、《萧维达公墓志铭》以及诸如族规家训等。萧氏的渊源久远。
远祖周代始定宋地（河南）。据《萧氏河南宗谱》记载：“萧姓之始，系出子姓，是商代贤人微子启之后。周武王伐纣后封微子启于宋地，以奉商祀。其时间约在公元前八世纪—公元前90年的两周时期。
又据萧氏列祖世系及简历记载：大心，微子启第十三世孙，号正义。生于周平王四十九年（公元前722年）。周庄王十五年，宋闵公十年（公元前682年），宋国大将南宫长万因战场失利，屡受宋闵公羞辱。一日在蒙泽与宋闵公下棋而发生争吵，再次受辱。南宫长万恼羞成怒，遂杀死宋闵公，接着他又杀死大夫仇和与太宰华督，另立公子游为国君。宋国因之大乱。宋室诸公子都逃到萧邑（今安徽萧县），寻求时任宋国大夫的大心庇护；闵公之弟御说也逃到毫邑（今安徽毫州）。大心迅速将各宗室家丁、家将组成一支讨伐叛乱的军队，又到曹国借来援军，协助御说，很快平息了这场叛乱，并拥立御说为宋国新君，即宋恒公。
宋恒公还国即位，因大心先有平定南宫长万之乱，再有拥立国君之大功，即封大心之地萧邑升为萧国，提升为宋国的附庸国。由此，大心成为历史上萧国的首位国君。在宋国上下享受极高声誉。宋恒公及宗室内外，都习惯称呼其为萧叔大心。萧国在历史上仅存百余年。公元前597年，萧国为楚国所灭，其子孙不忘故国，遂以萧为姓。为此萧叔大心成为华夏萧姓公认的受姓始祖。
西汉丞相萧何，助高祖刘邦起义，入咸阳后他收秦之律令图书有功。在楚汉战争中，又推荐韩信为大将；他留守关中，输送士卒、粮饷，支援作战。建立西汉王朝，论功第一，封为酂侯。他是为汉代萧姓的宗祖。
萧氏家族不但有善于经营的伟丈夫，而且还有不少的贤内助和女强人，致使家族日益繁荣昌盛。
陈氏孺人系萧启海之发妻，生卒时间（1783—1870），享寿84岁。孺人54岁时，其夫病殁，生前留下五子：长子维鳌，死时只31岁；次子维魁，寿年61岁，死在孺人前四年；三子维甲，寿年46岁，也死在母前五年；四子维达，寿年最长，有84岁；五子维步，寿年67岁。二女，长女嫁俞公岙章大庆为妻，次女适竹浦村冯洽卿为室。
陈氏原籍也是平阳人，三岁时随父陈定茂，母何氏迁象山俞公岙，成年后配萧启海为妻。她侍翁姑最孝。陈氏成婚初，萧氏家道还贫，她亲操井臼，做菜煮饭，力佐丈夫勤俭治理家务，十数年后，家业渐隆，然犹亲自操作，垂老不变。她对子女管教甚严，常说：“持家与读书一样，不勤学则智有损，而无益；持家不勤事，则家业有减无增，尔等不能只勤于始而惰于终”。子侄皆唯听是从。时值大旱灾荒之年，她及时施舍，救济极困灾户，还命子侄也要竭力为之。乡亲们皆称颂她为贤内助，都说：“萧氏女子有丈夫之德，他日必昌”。
陈氏力佐丈夫勤俭经营家业，夫死后，陈氏又率伯叔子侄以下人员治理数十年，始得膏腴千百亩，其伯叔住宅皆由陈氏经营，不湫隘亦不雕刻，而能合乎中规，家里人皆早作晚息，无嬉笑之声，无靡丽之服，她操持家务三十余年，伯叔子侄均循规蹈矩，团结友爱。陈氏持家之际，正值乾嘉盛世，天下太平，财物丰盈；有许多大家巨室每以奢侈相尚，唯独陈氏能知大义，以勤俭相夫，又以勤俭教育子侄儿孙。陈氏连遭夫与子之丧，含泪治家，她严于家教，子孙贤明众多，皆她道德教化之功。古人云：“种树者必培其根，种德者必养其心。”家族的发展需要道德教化和风尚来引领。
陈氏死后，其子侄皆相与痛哭流涕，谋之曰：“孺人以母道兼父道师道一言懿行，不可不传于后代，一致要给她作“墓志铭”。
其铭文曰：“事怠者殃，业勤者昌，母道流芳，治家有则，训后有云，铭刻于石，绳绳子孙，毋忘”。
这不仅体现了萧氏家族对女子地位的尊重，提倡宣扬母恩母德，她的一生换来了后代子孙的顶礼膜拜，确是实实在在的一声叹息。
萧维达，字逵九，又字秀峰（1822—1908）享寿86岁是萧氏门中年龄最大一个。他是萧启海第四子，自幼聪颖，卓识世务，且至性过人。他读书不忘，过目数行，父兄皆器之。1841年其长兄死（年仅31岁）父悼痛成疾，是年冬也瘁。先时，父兄与邻村共议筑坡围塘，保护田禾，事未遂，他昂然承担父兄之责于一身，竭力处理家中内外事务，至塘围成，此时他已放弃读书数年，众皆惜之。
他的治家之道也以“勤俭”“孝悌”为法则，抚长兄之子授以家室，凡父兄未竞之业，无不继之以完其功。他还给各个子侄授业，为他们娶妇成家，由于人口众多，旧居日狭，家务日繁，遂于丁未年（1847）建造屋宇四所，他日夜督促工匠，未尝言劳。宅既成，又二年，乃议析产（分家），各守其业，他总理家政，凡九年，其间所入丝发，悉归于公，而兄弟私有收获，他则若无其闻。在分家时，母怜幼子而碍于言。他会母意，自取瘠地阴于己，肥田给弟侄。如是分家后，凡诸昆季弟遇到艰难事，他悉力帮助解决，历数十年如一日。三兄维甲疾，他日夜省视延医祈祷。及殁（1865）助其子了理丧事；仲兄维魁死（1874）亦如之。他事母至孝，庚午年（1872）母死之时，他似小孩一般，号淘大哭。
维达一生平易近人，好为人谋，凡来求助疑难者，热情相待，诚信无华，是非立判。常说：“为人谋，敢不忠乎，”因此求他的人很多。庚申年（1860）发生灾荒，凡积谷之家，都囤积居奇，抬高粮价，由此人心怏怏。但他不一样，主动开自己的粮仓平粜，困难者不分远近均与之。告籴者相属于道，他劝说兄弟子侄与他一样平粜粮仓。这样一方赖以安宁化大灾为小灾。
他自己未能完成读书，且勉励子侄力学于自己舍旁，自己动手筑舍数间，名曰：“山海学堂”，他延请嗜硕者来讲学。他提倡子弟学，“不仅于文字，还先致力于孝悌，忠信伦常，培殖笃行君子”。他死于1908年，子侄为其铭曰：“君子笃行、其道中庸，上承先志，下迪后昆，人入其室，和气盈门；见义而勇谋，遇事不恤其躬，至性之生，豈待学成，富而有礼，惠及有觉，众口如下，以殆千载”。
萧应钊号景康，清道光丁未年十一月生（1947）卒光绪壬寅年（1902）享寿55岁，配碶头陈白文鼎女为室。他为人厚道，精明能干。承祖业称信大房遵祖训从事农田生产，以坚强毅力、艰苦创业、并开拓新路子。仅只有20个年头，已发展田地产业万余亩，还建造豪华型住宅大院，当时人称他为“萧百万”，名扬全县。
