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儿时的记忆20——六七十年代的童谣
我出生于1962年的深冬。
少儿时期，生活困难，买不起玩具，也没有什么文化活动。小伙伴们经常扎在一起玩，可做的游戏却是五花八门、丰富多彩。那时候的孩子会唱很多歌谣，且在不同场景里，说唱的歌谣也不同。那时候的孩子接触的信息少，自然没有现在的孩子聪明，但他们学习童谣的时候却并不落后于现在的孩子。他们不用专人去教，只要有一个孩子会说，一块玩的伙伴很快就都会了。
时间过去了半个世纪，儿时的乐趣依然在脑海里荡漾，但当年所唱的歌谣能记得的却不多了，很多童谣也只能记得其中的一半句，而且还存在着许多谬误。今天想起来，就把这些残篇登在这里，恳请能回想起来的前辈和同仁斧正补全。
在家里哄小孩子时，会和小孩子面对面坐在炕上，拉起小的两手，摇拽着，唱着：
曳——曳，改——改，
舅舅来了拄拐拐。
拐拐搁到门夹里，
上炕坐到窗夹里。
搭锅锅，炸油坨。
杀公鸡，公鸡叫鸣哩；
杀草鸡（母鸡），草鸡哈蛋（下蛋）哩；
杀鸭子，鸭子捣哈一窝窝。
那一片？猫吃啦；
那猫啦？哈山（下山）啦；
那山啦？雪压啦；
那雪啦？消水啦；
那水啦？和泥啦；
那泥啦？bia(糊)墙啦；
那墙啦？猪拱啦；
那猪啦？罗（狼）吃啦；
那罗啦？拦约（放羊）哥哥打死啦；
那皮啦？缦(做)鼓啦；
那鼓啦？咚咚咚打破啦！
有时也会唱：
拽——拽，带——带，
推车车（cha cha ），做买卖，
挣哈（下）钱，给奶奶。
记不得是做一种什么游戏，先拉着手要唱这样一首童谣：
童，童，童线线，
什么线？童线。
什么瓦？童瓦。
什么砖？童砖，
半截小子黑釉砖，
你们打开我们钻。
歌谣唱完后，游戏便随机开始。
据说，这个歌谣里的童，就是传说中那个活了880岁的童子。阎王爷知道阳间还有这么一个人活着，就是找不到他这个人，因为他在装订生死簿时，把童子的名字给订住了，所以小鬼每年奉命去勾人的魂魄时，名单里都没有他的名字。阎王爷于是给勾魂的小鬼说，谁要是把这人的魂魄勾回来，就让谁先抬胎做人。小鬼们不知在阳间跑了多少次，都没有找到童子的踪影，全都垂头丧气地回去了，唯独一个小鬼没有回去。该小鬼坐在河里，用一块黑炭在身上搓洗着。一个老头走过来，笑着对他说：我童子活了八百八，没有见过黑炭能够洗白娃。小鬼一听，便一阵窃喜：原来你就是童子啊！小鬼说完就扔了手里的黑炭，把童子的魂魄勾走了。
小孩子骂架时也会唱一些歌谣，比如：
你骂我，我不还（不还口骂对方），
我到北京见铁环，
铁环给我一张纸，
撵（等）我回来你就死。
这首儿歌虽然是骂人的，却骂的有艺术。孩子们并不知道铁环是个什么样的人物，用一张纸就能把人给诅咒死。但他们觉得，只有把这首儿歌说完，才能以解自己的心头之恨。
后来实行了计划生育，有人说小孩子口里有毒呢，北京发来了一纸文件，给女人戴一个铁环环，小孩就生不出来了。
小孩子如果看到谁家女子寻婆家时就会唱：
骑洋车子（自行车）戴手表，
没有手表拉求倒。
……
谁家娶媳妇时，小孩子吃过午饭，就会守在村口，等候着迎亲的队伍回来，一睹新媳妇的风采。那时的新媳妇可没有现在这样大方，看到有人看他，就把脸扭在一边，对小孩子也不例外。于是大家就会齐声叫喊着：
新媳妇，扭扭姑，
跑到点活（沟里的小河）拔萝卜。
……
一二三四五，
虼蚂（青蛙）背锣鼓，
蝇子吹喇叭，
虼鬣（ge lie 松鼠）娶媳妇
新媳妇回门后会做臊子面答谢婆家的人，小孩子在看她做饭时也会唱道：
脚烧火，手擀面，
两个奶奶打鸡蛋。
擀一哈（下），一张纸，
切一哈，一把线，
煮到锅里不断线，
一顿能吃两碗半。
说新媳妇做的饭：
好面旗子（白面条）澜臊子
小锅锅煮的烂套子（破棉絮，比喻鸡蛋花）。
天气干旱时，小孩子会自发的唱起祈雨的儿歌：
衙，衙，哈吧吧（下点吧），
拦约（羊）哥哥渴死啦。
东——头，西——头，
两个女娃溃（跪）哈磕头。
……
上学后，见到有同学不好好学习，就会唱着：
自小读书不用心，
不知书内有黄金。
知道书内黄金贵，
夜点明灯下苦心。
还有：
学习全靠自用心，
先生不过引路人。
先生引进门，
修行在自身。
毕业时：
披披（被子）一卷
回家生产
钢笔一卖
换个小烟袋
学干农活时：
庄稼活，不用学，
人伢（人家）咋着咱咋着。
时间长了，一些孩子也会编儿歌讨笑他人了，他们起先是用他人的名字或所做的事情来编唱，后来就能脱口说段子了。
一般的村子里总会有一些人，斗大的字识不了一麻袋，顺口流却编的一套一套的。现在想来，应该就是小时候的儿歌开启了他们的灵智，让他们有了那样的天赋。
此文只为抛砖引玉，希望能把将要丢失的童谣整理出来，诚望读者赐教。
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儿时的记忆（16）——拦羊娃
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儿时的记忆（7）——带干粮
儿时的记忆（6）——唆甜甜
