● 拥有了菩提心，自然会远离一切痛苦
◎ 外境的染净是内心的显现，心净则国土净
假如有饿鬼、天神、人三种众生，他们看同一杯水。人看到的是一杯普通的水，不是肮脏的脓血，不是甘露；但在饿鬼的眼里，他看到的不是甘露，也不是水，而是肮脏的脓血，根本喝不了；天神看到的不是脓血，不是普通的水，而是甘露。为什么一杯水会被看成三种呢？这与众生的业障有关。饿鬼的业障深重，在他眼里这是脓血，是喝不了的；但在内心清净的天神眼里，这是甘露；人没有天神那么清净，也没有饿鬼那么糟糕，处在中间，所以他看到的既不是脓血，也不是甘露，而是普通的水。 所以学佛好的人，发了菩提心的人，贪嗔痴控制得好的人，他们的家庭也好，接触到的人也好，都是很好的。尤其有了菩提心和利他心的人，他们相信别人，无论见到谁都会相信对方，认为“他不会做假，不会欺骗我。”尤其没有欺骗过别人的人，大部分都是这样的。如果自己骗过很多人，不容易相信他人。其中也有智慧不够，观察不到位的原因。如果学佛学得好，有了智慧，会用无常、缘起空性的智慧观察众生。当自己的智慧强大了，也没有谁能骗到他，这与内心的智慧、慈悲有关系。所以，菩提心非常重要。
刚才说三恶趣的众生，为什么他们看到的都是不清净呢？因为贪嗔痴太严重了，所以外在的一切都是不好的。同样的，有人觉得这个人有问题、那个人有问题，他听到的全部是缺点，这是不是假的呢？不是假的，在他的眼里就是这样的。有些人也不相同，见面就说这个人很好、那个人帮过自己，特别开心放松，这说明他的根基很好。 ◎ 通过闻思修菩提心，人可以变成菩萨
同样的，修菩提心能让人变成好人。世界上有好人和坏人，用佛教词汇讲，就是善友和恶友。上师也好，法师也好，跟着善知识，我做了很多善法和有利益的事情，天天都很开心，这样不会遇到翻天覆地不好的事情，这些是善友。但是跟着恶友，大家一起吃肉喝酒、打麻将、吸毒等等，最后家庭出问题、健康出问题……这些就是恶友。与贪嗔痴严重的人在一起，所做所为全是恶业，我们会从黑暗到黑暗。所以，我们一定要找善知识，要与智慧的、善良的、经常发菩提心的人在一起，跟着好人能从光明走向光明，这是很重要。 我们经常讲“某某是坏人，某某是好人”，这是实在的，并不是假的。为什么这样说呢？因为这个人的贪嗔痴很严重，所以变成了坏人；某某人内心没有贪嗔痴，相反有出离心、菩提心、证悟空性的智慧，所以他是好人。 我们在哪里呢？我们处在十字路口，可以往贪嗔痴的方向走，也可以往出离心、菩提心的方向走，这些由自己决定。如果想从幸福到幸福、从快乐到快乐，就选择出离心、菩提心和证悟空性的智慧，有了菩提心人会变成菩萨。选择了这条道路，就要闻思修行。什么是善？怎样去修？怎样变成菩萨？所有这些需要按次第一步步修上来……最后，会有希望远离痛苦。
● 修学“戒定慧”三学，用因果规律改变不吉祥
有人觉得自己特别糟糕，家庭、工作各方面都出了问题，自己没有办法解决,这就没有对。如果从因上下功夫，结果自然会好起来。佛陀也是用因果规律救度众生的，如果想他人远离痛苦，先给他讲痛苦的因，断除了痛苦的因，痛苦会自然消失。比如，有人胃不好，一喝酒就会犯胃病，这时喝酒是胃痛的因，戒酒以后胃病自然会慢慢减少。比如我以前得过痛风，医生讲不能吃海鲜，不能吃动物内脏，不能喝啤酒等等，因为害怕痛风带来的疼痛，愿意将这些断除，断掉了病因，病自然不会再犯。所以，当家庭、健康、婚姻等各方面出问题时，一定要从因缘上下功夫。因缘有不同的修法，要在“戒定慧”三方面努力。 这个颂词讲了菩提心的功德，大家一定要明白。怎样用菩提心来解脱痛苦，解决眼前的问题，这是最重要的。我们一定要明白菩提心的具体修法。这些从哪里开始呢？从闻思修开始，除此以外也没有别的方法。 菩萨如是善了知，以菩提心为心要，
至尊恩师如是修，欲解脱者如是行。
● 菩提心是最核心的修法，应放在首要位置
“菩萨如是善了知，以菩提心为心要”，菩萨的功德、菩萨行的功德都是以菩提心为“心要”的，所以要把菩提心的修法放在第一位，这是最核心的修法。佛法中有各种各样善的修法，比如供养方面，有磕头、供曼扎、点灯、供水、供果等等；布施方面也有各种各样的修法，还有参加法会、烧香拜佛等很多方法。在所有善法中，菩提心的修法是最重要的，这些要从因果上认识。当然每人的根基是不同的，有人从因果上相信菩提心的力量，有人从缘起空性上认识菩提心的力量。不管怎么样，明白了道理，人会愿意修菩提心，菩提心非常重要。 有人家里经常吵架，今天吵、明天吵，早上吵、下午吵……如果其中的一个人发起了慈悲心，或者修出了菩提心，虽然对方和他吵架，但是他不还嘴，他会修菩萨的安忍。从那天开始，他们的吵架会停止，家庭一定会和睦相处。如果双方都发起了菩提心，两个人都能修安忍，这对家庭和睦是特别有帮助的。 很多时候，我们喜欢要求别人，“菩提心这么好，你为什么不修呢？”我们一直爱盯着别人。这就是前面讲的“改错”，改的对象错了，“我想改‘他’，不想改自己。”当我们明白了这些道理，不管他修不修菩提心，我一定要修菩提心。比如家人不开心，说了难听的话，我们要想：“我一定要修好菩提心，要像没有听到一样。”有了第一次的成功，第二次就会有把握，第三次会更容易，慢慢慢慢菩提心就站住了脚。这时，所有幸福快乐、吉祥美满的心愿就开始了。 我们经常盼望“家里好一点，孩子读书好一点”，为什么实现不了呢？因为我们所作所为的出发点都是自我为主，“我希望自己健康，自己的家庭幸福，自己的工作顺利……”但是菩提心是不同的，是以利他为主的，“自己重要，他人更重要”。
生生世世不离师 恒时享用胜法乐
圆满地道功德已 唯愿速得金刚持
呼吸不停 利生不止
———蒋华索南SS
