乙巳蛇年初一日，上午驱车到龙泉山上晒太阳。感受蛇年阳光的温暖。
下午回家，阅读了长生不老客推送的一篇关于AI写文稿的文稿。出于对AI创作的期待，立马体验了一把与网红DeepSeek的会话。
输入对话主题：
“请按巜荒书》写一篇1644年张献忠在四川的文稿”。与DeepSeek的会话见下图：
DeepSeek深度思考后不到一分钟，生成AI全文，连标题《**荒书·甲申川变记**》都是AI自定的！
**荒书·甲申川变记**
崇祯十七年，岁在甲申，天下大乱，四海鼎沸。是岁三月，李自成陷京师，崇祯帝自缢于煤山，大明倾覆。而川中之地，亦遭兵燹之祸，张献忠率众入川，屠戮生灵，川民涂炭，哀鸿遍野。
献忠，陕西延安人，少为边卒，性狡悍，善骑射。崇祯初年，天下饥馑，民不聊生，献忠聚众为盗，号“八大王”，横行陕、豫、楚、蜀间，所过之处，焚掠无遗。至甲申年，献忠已据有湖广，兵锋直指四川。
是时，川中承平已久，民不知兵，官吏贪腐，军备废弛。献忠乘虚而入，自夔门入川，破重庆，陷成都，势如破竹。川中士民，或逃或降，然献忠性残暴，嗜杀戮，虽降者亦不免于难。
献忠既据成都，僭号“大西”，自称“大西王”，改元“大顺”。然其治国无方，唯以杀戮为务。川中士民，无论贵贱，皆遭屠戮。献忠尝言：“天生万物以养人，人无一德以报天，杀杀杀！”于是，川中尸横遍野，血流成河，千里无鸡鸣，万户绝炊烟。
献忠之暴行，尤以屠蜀为甚。川中富庶之地，经其蹂躏，化为废墟。士民或死于刀兵，或死于饥馑，或死于瘟疫，川中人口，十不存一。昔之天府之国，今为鬼域之墟，川民之惨，古今罕有。
然献忠之暴，终招天谴。甲申岁末，清兵入关，天下大势已定。献忠虽据川中，然民心已失，兵无斗志。未几，清兵南下，献忠兵败，死于乱军之中。其众四散，川中稍得喘息。然经此浩劫，川中元气大伤，数十年未能恢复。
嗟乎！川中之变，实为明末乱世之一斑。献忠之暴，虽为乱世之必然，然其屠戮之惨，亦为古今所罕见。川民之苦难，实为天下之缩影。甲申之变，不仅为明之亡，亦为天下之乱。川中之荒，实为天下之荒也。
**荒书曰**：乱世之人，命如草芥。献忠之暴，虽为乱世之极，然亦为天下乱象之一端。川中之变，不仅为川民之痛，亦为天下之痛。后世之人，当以此为鉴，勿使乱世重演，勿使生灵再遭涂炭。
，实为明末乱世之一斑。献忠之暴，虽为乱世之必然，然其屠戮之惨，亦为古今所罕见。川民之苦难，实为天下之缩影。甲申之变，不仅为明之亡，亦为天下之乱。川中之荒，实为天下之荒也。
**荒书曰**：乱世之人，命如草芥。献忠之暴，虽为乱世之极，然亦为天下乱象之一端。川中之变，不仅为川民之痛，亦为天下之痛。后世之人，当以此为鉴，勿使乱世重演，勿使生灵再遭涂炭。
