齐峰||黑暗也是路上的风景
文摘
2024-10-04 15:00
上海
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加了点商业化服务的旅游，有点类似赶集。这边厢，塔公草原的美还未完全储藏消化，那边司机又说中国墨石公园到了。正有点疲惫之际，发现在这淅淅沥沥的细雨中，游人们穿着五颜六色的雨衣在公园门口排起了长队。
猛地，我的从众心理便产生了。这又是怎样的风景，惹得大家趋之若鹜？女儿又说，从同学游玩的照片看，墨石峡谷是很有冲击力的。既如此，那就准备进山一玩。妻子在附近小卖部买了雨衣，每人一件，便宜，十元一件。大家被包裹得严实的，一个同事恰好没带足衣服，穿上也好御寒。随着小巴车盘旋而上，我一点都没觉得这里的景致有何特殊之处，反倒觉得这里的梯田、山地、林木跟东部地区有些类似，所以就简单地拍了些田野花草图片。一直向上走在通往山峡的泥路和挤满人群的木栈道上，我才有点快到景点的感觉，但仍然被右侧旷野层峦起伏、青翠欲滴的草甸、花木带来的美感所吸引。![]()
就这么无意识地跟着走着，突然发现左侧观景台上挤满了人，过去向下一看，哇！原来是一片漆黑的山谷，被刚才的绿色群山、原野所环抱，好像一张绘就的巨幅山水画被泼上了一瓶墨汁，向远处流去。俯瞰峡谷，但见群峰汇聚、万塔林立、千峰竞秀，蔚为壮观。听旁边旅游团的导游介绍，这个“墨石公园”之前叫“八美石林”，位于海拔3400米的甘孜州道孚县八美镇，有长达数公里、总面积达4.7平方公里的“墨石”，像土，像煤，又像岩石，被地质专家誉为“中国地质百慕大”。
步入沟壑边沿，发现水流都似墨汁一般，便用手抚摸了下岩石，软软的、黏黏的，便知晓石林的糜棱岩其实并不是我们想象的岩石，它已呈粉末状，更像是泥。据说，这种岩石形成于2亿年前的三叠纪晚期，鲜水河断裂带等相互碾磨、揉搓而成。这时，思绪猛地被拉回到那个盘古开天地的宇宙洪荒，似乎听到了大地挤压、碰撞的爆炸声和拉伸、摩擦的撕裂声。之后，风霜雨雪巧夺天工，把山体雕琢、梳妆成千姿百态的石林，并带走了这里曾经的暴力、创伤和撕裂发出的鸣响。![]()
我继续沿着栈道往下走，越往下，山谷越开阔，各种造型的石林就越逼真。此时，将身心置于岩间狭道、如林巉石之中，犹如游走在刀光剑影的夜色里。这些奇奇怪怪的岩石，或单独成景，或聚集成林，静态看好似花圃里的盆景，动态看又似穿着铠甲的兵勇。有的孤傲挺立，一柱擎天；有的参差嵯峨，万剑穿空；有的簇拥成阵，万马奔腾；有的汇成樯橹，千帆竞发；有的绵延不绝，墟垣垒垒。此时此景，想起了诺贝尔奖获得者杨振宁在接受采访时说的那番话：“如果你所谓的上帝是一个人形的，那我想是没有的，如果你问有没有造物主，我想是有的，因为整个世界的结构不是偶然的---宇宙也是同样的道理，像麦克斯韦方程组这样妙不可言的规律，是不可能偶然形成的。”也就是说，宇宙如此森然有序，就像被刻意设计过一样。如果是这样，那造物主为什么要在这里设计出东昆仑断裂带、龙门山断裂带、鲜水河断裂带和安宁河断裂带，并将这些断裂带进行碰撞、揉搓，造成之后甘孜炉霍大地震、汶山大地震，导致万千家园毁灭、生灵涂炭？![]()
导游继续介绍说，石林的色彩会随着季节、光照、湿度的变化而变化。春夏秋冬，阴晴雨雪，都会给石林涂抹上不同的色彩。夏天，青山黛翠，野花缤纷，石林成了五彩地毯上的蓝宝石；到了秋天，满山的金黄衰草，火红槭木，石林又像是浴火重生，凤凰涅槃。
今天恰逢雨天，石林被雨水淋得如墨块堆砌，光泽可鉴。这时，老鹰在烟霞中盘旋，几个乌鸦站在山尖鸣叫，旁边似有巢穴。地上是些太空造型、航天设施和宇航员塑模，这些虽是人工建造的异域星球意境，但还是引来了游人神奇的眼神。细雨撩拨着我的脸颊，凉风瑟瑟，心波涌起，东逛西荡间想到马致远描写的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”的情景。其实，这里不是一般的苍凉、落寞，而是无生命的悲凉、凄惨。![]()
回首仰望，这满山遍野的黑，阴沉而闪着亮光的黑，在层峦叠嶂中演绎着。石林似乎被老天扔掉的弃子，光秃得不长一毛，荒芜得如同一片死寂的废墟。想着刚才在沟壑偶尔遇见被遗弃的死牛、死羊和死鸟骷髅，让人仿佛进到了一个死亡黑洞。我思忖着，如果在月落乌啼的黄昏，萤火点点，群狼嚎叫，那又该是何种景况？这么一想，那些长得如老虎、狮子、恐龙等各种猛兽以及马、牛、羊等动物的石林，似乎都用狰狞的眼睛盯着你。一霎那，阴森、恐惧、孤独、无助之感阵阵袭来，甚至还夹杂有一种欲罢不能的梦幻中的死亡之感。
黑与白在色系中是两种极端的颜色，均有着极端的涵义，除了正向的极端，也有反向的极端，后者都系维着一个字“死”。诸如黑，既象征着权威、高贵、庄严、含蓄等，也有神秘、深邃、沉静、阴暗等内涵。而今天这石林看到的黑应该属于后者。因为这里曾经有过的天崩地裂、山呼海啸和对生命的吞噬。![]()
人们总是对死亡讳莫如深、避之若浼。其实，科学、哲学以及无数贤士反复在论证和观察着死亡。这里涉及到如何认识死亡和对死亡的态度问题。人从娘胎出生，来到这世界是偶然的，而死亡则是必然的。用一位哲人的话说，“死亡是，你加上这个世界再减去你”。所以，可以把死亡当作自己未曾来过这个世界就得了。如果一定要永生，只有在宗教创设的轮回幻觉和镌刻在艺术上的灵魂中寻找了。从浩瀚宇宙的视角看，地球也只不过是一块石头或一粒沙而已，其产生、存在与毁灭皆有定律，赖以生存的人与湿生、卵生、胎生和自生的各种生命就其终极意义而言没有任何区别。周国平说：“主动迎候死，最意外的死也不会意外了”。如果把死亡理解成蜕茧成蝶、归于长空，雪化为水、归于大地，那么人面对生死就会变得淡然和安然。子曰：“未知死，安知生？”对死亡的透视和悲切，是能够提升幸福感的。![]()
导游说，如果是晴天，还会有许多年轻男女到石林里拍婚纱照。一般新娘会穿着白色婚纱，跟穿着黑色西服的新郎在黑黢黢的石林间做着各种拍照动作。这又是怎样的一种人生态度呢？看着山顶的鸟巢和周边绿色草丛中突然钻出来的土拨鼠，我似乎明白了点什么。死亡的对立面便是活命。土拨鼠面对原来是死敌的人，本来是要逃之夭夭的，而今坦然面对，反而找到了生存之道。它们因为坚守和淡定，以自己可爱的模样赢得了游人的食物，结果吃撑成了“肥猪”。也许，黑暗的死亡带来的不是终结，而是刻在坚定、忠贞上的永恒。试问，向死而生的爱情具有的“黑色生命力”不是比山盟海誓更牢靠吗？
回来的路上，想起了法国路易.费迪南.塞利纳《长夜行》里的一句话：人的一生，无非是在这种黑暗与那种黑暗中穿行。若心向光明，黑暗也是路上的风景。![]()
