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世界上最悲壮最恢宏的家族大迁徙
一义门陳大分析
合族同居三百三十二年，人口达三千九百余口，田庄三百余处的大家庭义门陈氏受到朝廷的旌表，也受到了朝廷的关注。
宋仁宗在文彦博、包拯、范师道、吕诲等重臣上疏建议下，对义门陈氏实施大分析(即:大分家)，将三千九百余口分迁全国七十二个州郡，144个县，分析成大小二百九十一庄。
分析原因有二：一是为了抑制义门陈氏“朝野太盛”，恐其日益壮大，危及朝廷；二是为把义门陈氏作为封建家庭的样板分迁各地，教化天下，以维护封建王朝的统治。
宋嘉祐七年(1062)，宋仁宗下诏，地方官奉旨临门监析(监督并协助分庄)。1063年春三月从义门古镇的大石板街至义门的古官道上车杖滚滚、轿马沉沉，牵老携幼、肩挑背驮，义门陈人就这样迈着沉重的脚步，离开了自己一石一瓦建起的家园，离开了生活一辈又一辈的土地、养育一代又一代的故乡，这支迁徙队伍绵延几十里、持续几个月，一人类历史上最大家族最悲壮、最恢宏的大分庄、大迁徙开始了。从此是:
一家繁衍成万户，
万户皆为新义门。
世界上最悲壮最恢宏的大迁徙奉旨大分庄
宋仁宗时，统治者从其根本利益出发，决定将义门陈氏分析。圣旨一到，合族上下，嚎啕大哭。因为这意味着背井离乡，意味着生离死别。对于“永不分离(梨)”的义门人来说，感情上是不好接受的。然而圣旨是不能抗的。家长们考虑两件事:一是分多少庄?二是到哪里去，怎么去?有人提议，把祖堂的一口大锅，吊到义门祠堂的大梁上，让它自由落下，摔成几片就分成几庄。按这个办法操作的结果是，铁锅摔成大小291块，这是天意，于是各持一片重起炉灶，分成291庄，第二个问题则有监护分析的朝廷官员送来了全国通用的“地径”及各地行政手本，还有部分车马行杖，供其使用。从此，这个义居15代的封建大家族开始了世界史上最悲壮，最宏大的迁徒。
在修水县的一什么上山村里，江州义门陈的后裔至今仍保存着九百多年前(1062)宋仁宗皇帝江州义门陈分庄圣旨圣旨的未句有仁宗皇帝情理交融的语言:“乌兽有异巢之日，蜂茧有散处之时，物类犹然合离，人生岂可长群?”同时，还敕封义门分庄子弟“十二郎”之职位历时三百三十二年，合家三千九百余口，田庄三百多处的义门陈氏于嘉伟七年(1063)七月初三分析，江南西路转运便谢景初率吕诲、刘献、穆恂、范彬等众官奉旨临门分析义门陈氏至第二年(1063)三月，按御赐的十二个派行分析为大小二百九十一庄，依派拈阄分迁全国七十多个州,镇，其中江南一百一十庄楚地接壤九十一庄，两直、川、浙、广，闽因官置产九十庄 从此，这二百九十一庄的义门陈氏遍布全国各地，门首都挂有“义门世家”的匾额
赵祯(宋仁宗)诗:《赐江州义门分庄时
江州久著义门庄，庄上分庄世派长，蒂固根深谁与併? 珠辉玉廊孰同行，谩夸诗礼追邹鲁，须信簪缨赛谢王，子孙各知遵义范，永于瞬德有重光
江州义门分析
江州德安县义门陈氏九世家长事为钦奉皇恩均分业产事;伤念家世以唐迄今间居十三世，计二面四十三年，原族三千七面众口，代传孝悌，人无间言，业绍箕花，室天私财，周天异惯、保人圣旨，以义门大盛，供饷益艰，宋仁宗嘉桥七年七月三间车行订证南西路转运使谢最初、郡妆官昌海等临门监护分析，以二百九十一人各编字号(知守宗希，思彦承楚，公业才继)指门，退分于各省诸路之庄，写立合同关书，永为子孙执照者。
技将各分迁庄处所共计二百九十一庄开列于后:
知成迁赤士盲庄 知先迁棉岭庄 知迁江东坐庄 知升证崇团宏上庭
知仁迁石门庄 知悦迁原政庄 知大迁开化庄 知通迁货动重
知流迁芜湖庄 知明迁新义庄 知本迁广信庄 知十迁宝用直
知高迁归德庄 知良迁鄞具庄 知用迁金堂症 知相迁样符重
知炜迁归化庄 知隆迁徐州庄 知宗迁秀水庄 知字江赤岭座
知问迁青州庄 知翰迁临清庄 知秘迁长乐庄 守成迁罗馍虚守操迁安福庒 守仁迁芳兰庄 守迁迁上石庄守旺办烧症守韶迁濮州庄
守琉迁蕲春庄 守通迁太湖庄 守权迁常熟症守说迁黄墉庄
守大迁攸宁庄 守升迁武昌庄守先迁乐安症守昌迁将乐庄
守晋迁六合庄 守宗迁永嘉庄 守义证真成庄宗成迁赤冈庄
宗仁迁景祐庄 宗俞迁果石庄 宗里还果石麻宗琉迁蔡山庄
宗元迁金华庄 宗昌迁大兴庄 宗通近程尔庭宗悦迁虎溪庄
宗大迁龙蜂庄 宗升迁康圻庄 家令证叙州庭宗逵迁瓯宁庄
宗和迁候官庄 宗华迁崇德庄穿先迁湖口追宗迁迁马头庄
宗才迁龙安庄 宗斗迁当徐庄 宗邱迁菜用庭宗芳迁湘乡庄
宗兢迁汀州庄 希成迁宿松庄希先迁太平庄希琉迁军粮庄
希博迁平阳庒 希通迁下寨疰 希升迁新店庄希仁迁新思庄
希大迁筠州庄 希银迁讧都庄 希让迁戈阳底希悦迁黄梅疰
希远迁兰溪庄 希作迁西安庄希宝迁山阴庄希玉迁海宁庄
希亮迁赣州庄 希真正火用庄希寿迁采原庄希迁迁赤湖庄
希乾迁宜兴庄 希髑紝典缸庒希前迁平乐庭希品迁江阴庄
公明迁光州庫 优优适面归底公先迁石乌庄公升迁官溪庄
公迁迁充溪店公迁青品准公快迁俱织虚公仁迁东源庄
公大迁武陵店 公金迁镇海進公通迁痛松注公琉迁行塘庄
公良迁博罗庄 公悦迁石餐庄公交迁会利庄汝琉迁东顺庄
汝升迁嘉鱼庄 沙迁迁南放庄 沙生迁大仓建汝径迁清流庄
汝仁迁双陂庄 饮大迁富顺尨汝先迁不塘庄汝通迁赤山庄
汝德迁福州庄 汝悦迁牛公庄 汝隆迁两关度汝秀迁余姚庄
汝成迁舒城疰 汝尚迁悲溪庒 沙心迁怀守庄汝良迁洛阳庄
汝风迁忠州庄 汝优迁保基建才成迁影用庭才琉迁上伏庄
才宿迁潜山庄 才通迁安化建才升迁江险座才迁迁新城庄
才仁迁东陂庄 才美迁宜春庭才大足大拍庄才先迁乌石座
才悦迁枫林疰 才典迁新化庄才英迁惠州庄才达迁潜山庄
才星迁金溪庄 思通迁议阳庄原来迁松口庭思大分柏山庄
思迁迁富阳庄 思仁分新港庄 现先分平壤庄思悦分神陂庄
思九迁华亭庭 思升分南盖店
千年以往者，人物皆非，所谓恒存者，血脉而已，世人感千义门盛事者，亦精神耳。中华文化诚如浩荡之江，汇千流乃后成，今欲考义门陈者，切勿囿于姓民，陈乃国之陈，义乃民之义也。今广查文籍，始信义门陈之文化之以下五者也:
一曰忠义之范。忠与义者，国之大要也，使天下忠义。则国家安定，太平之象也。背者义门合族之盛，为国纳贡，为国育才，为国驱敌，层朝旌表，嘉其忠也;为人之义。不为利诱，为邻之义，不以强大，为犬之义，则一犬不至，百夫不食!地方多有美言，褒其义也。
二曰和谐之盛。口有禾者，谓之和也，皆能言者，谓之谐也。背者义门之内。有饭同食，合族共爨，是以人丁兴旺，繁衍益众;施家法而家事共论，家长众推，所以令行禁止，团结一体，同声共气，外取功名面内置产业，家族于是盛大也。
三曰教育之先。耕者利于家，读者益于国，是以吾国之制，耕读二字也。然江州义门陈者，独领家教之先。开始私立书院，东佳寄咏，文风蔚然，义田资学，名士咸集，皇室赐书，名动朝野，一时车马扬尘，名流景仰，诗词赋联，竟得天下之厚。如此门庭之内多有栋梁之才，不足怪也。
四日风气之美。青山四合之内，清流浅水之侧，小城附焉。秋千阁中秋千轻扬，都蚕院里蚕妇嘻笑，堂前架上衣无主，三岁孩儿不识母，殿臣归省扶母轿，太后自愧弗如之。邻居睦好，讼词日少，旌书又至，榜红常在。此间风气之美，不止世间桃源也，若问其故，笑曰“天地养之”也!
五曰义传之广。义门分析实亦天下奇观也，以朝廷之大而诏析一家之烟，古未有之;旨徒七十二郡州，教化天下，今自泱泱数千万之众，天下神奇之。然义门析后，非人口之增，其义亦广也，宗裔谱牒所记，义人义事，何止万千? 名流豪俊无数计也。此冀义门后裔毋失祖义，亲爱国家，为中华振兴之风流也
今造馆以陈旧事，欲扬义门陈之高德也。当今盛世，国强而民富，弘扬民族优秀之文化不可不为也。此间文化多有深意者，观之思之，吟之歌之，令人神弛以往，仿佛当前也。然仿真之事，十难得其一二也，以镜照天，洞天而已，且仓促之间，技能低末，愧疚之处多矣，然义门和谐文明之盛，非存乎橱窗之内，存于广众之心也。
江州义门陈文化研究会
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