不好意思，来晚了！相信大家都看到新闻了，前几天，曾以打假出名的网红“铁头”在日本靖国神社做出了一件很多人想做而不敢做的事儿，引发了巨大的舆论争议。他做了件什么事呢？他跑到日本靖国神社门口，先是对着靖国神社的石碑尿了一泡，然后又用红漆喷涂了英文单词“toilet”（厕所），并拍摄视频发布到网上，引发轩然大波。
在进入正题之前，我首先要郑重声明一点：我坚决反对任何形式的战争，并始终秉持和平主义立场。毫无疑问，日本在中国犯下了一系列罪行，其中包括历史上的侵略行为、殖民统治、战争暴行以及对人道主义的严重违反。这些罪行涉及日本帝国主义时期的侵略战争，包括南京大屠杀、731部队的活体实验等等。这些行为给我国人民带来了巨大的伤害，日本在中华大地上犯下的滔天罪行，历史上存在铁证，不容否认，本人没去过日本，同样对日本深恶痛绝。
当然，这或许也是互联网时代的常态。在信息爆炸的时代，人们获取信息的渠道更加多元化，但也更容易受到情绪的影响，做出非理性的判断。因此，我们在讨论问题时，尤其需要保持理性和客观，避免陷入情绪化的争论。
靖国神社，乍一听上去似乎是官方性质的神社，但实际上却不然。它并非由日本政府建造或管理，而是一座由民间财团拥有的私营建筑——靖国神社崇敬奉仕会。这也就意味着，靖国神社中的祭祀活动，并非可能完全是政府行为，而是一种由民间组织主导的宗教仪式。这或许也解释了为何日本政府对于靖国神社的态度始终暧昧不明，既不敢完全撇清关系，又忌惮于其背后的宗教和政治势力。这背后的历史原因，其实与日本战后的政局变迁息息相关。
二战结束后，日本战败投降，为了避免重蹈军国主义覆辙，美国主导的盟军占领军对日本进行了政治、经济、文化等方面的改造。其中，就包括废除国家神道，并对靖国神社进行了去军事化改造。然而，随着时间的推移，一些日本右翼势力开始蠢蠢欲动，他们试图美化侵略历史，复活军国主义思想。靖国神社，也成为了他们宣扬军国主义的重要阵地。
谈及日本宗教，很多人首先想到的可能是佛教。然而，实际上，在日本社会中，真正占据主导地位的是神道教。神道教起源于日本本土，崇尚自然万物，视天皇为神道教的神职长。出生时，日本人会在神社举行初宫参拜仪式；结婚时，则会选择教堂举行婚礼；而离世后，则回归佛教的轮回信仰，寻求灵魂的超脱。
与中国传统儒家思想的强调现世报不同，佛教信仰轮回转世，认为人的一生所作所为，都会在下一世得到相应的报应。善恶终有报，因果循环，这也是佛教劝导世人行善积德的重要理念之一。此外，佛教还特别强调宽恕的力量。在佛陀眼中，众生皆平等，无论善恶，都有机会获得解脱。
然而，对于佛家的说法，我想说的是，无论你的内心如何认为，站在我的立场上，我觉得是无法容忍的。对于那些被认定为二战甲级战犯的人，尽管他们已经挂了很多年了，我也不相信他们真的心灵已经被洗涤，并被所谓的佛救赎并从中解脱，我也不认为我有责任去宽恕他们。如果看到有人去参拜这些罪恶滔天的亡灵，我会认为他们是对历史的无知和对受害者的漠视以及对咱们的挑衅。
韩国是日本军国主义侵略战争的受害者之一。在二战期间，朝鲜半岛被日本殖民统治长达35年，在这段时期内，韩国人民遭受了深重的苦难。数百万韩国人被强征劳役，无数妇女儿童惨遭杀害，韩国的文化和历史也遭到严重破坏。
除了中国和韩国之外，还有许多其他国家也曾遭受过日本侵略，包括菲律宾、新加坡、印度尼西亚等。这些国家的国民同样无法认同靖国神社的拜祭行为，认为这是对战争罪行的美化和对受害者的不尊重。例如，菲律宾也是二战期间遭受日本侵略最严重的国家之一。在三年零八个月的日占时期，菲律宾有超过100万人死于战争，数百万菲律宾人被迫为日军服务。
网红铁头如果真心想要表达爱国情怀，其实完全可以采取一种更加坦荡的方式。他可以选择在不影响其他游客正常游览的情况下，光明正大地拉起抗议的横幅，进行几个小时的现场直播。可以用他那慷慨激昂的语言，痛斥日本军国主义当年犯下的滔天罪行。
如果他真的这样做，我也会毫不吝啬地为他点赞喝彩。然而，令人遗憾的是，他偏偏选择了这种低俗下作、令人不忍直视的方式来表达爱国情怀。爱国本是一种崇高的情感，是人类情感中最珍贵的一种。然而，如果以如此低俗的方式来表达爱国情怀，无疑是对爱国精神的亵渎。
铁头的一言一行，绝不代表任何中国人。他这种哗众取宠、博取眼球的行为，只会给中国人蒙羞，让其他国家的人质疑我们的民族素质，甚至误以为这就是中国人表达爱国的方式，为我们其贴上了“下作”的标签。试想，当其他国家的人得知此事，他们会作何感想？他们是否会因此对中国人敬而远之？
在我看来，铁头并非真心爱国，他不过是借此博取眼球，企图再度翻红罢了。即便他日后重返网络直播带货，我亦会对其所售商品敬而远之，因为在我眼中，那些商品沾染着令人不齿的污秽气息。
我绝不会为他的虚伪爱国行为买单。
