本意解释
据《史记·孔子世家》记载，孔子居住在卫国，卫灵公非常欣赏孔子，是国君的座上宾。
一次外出，按礼法，卫灵公应该和孔子同乘一辆车，但是，当时卫灵公不管礼节，和夫人南子同乘一辆车，让孔子的车跟随在后面，一路招摇过市，孔子因而发出这般感叹。
好色，是本能，更容易投入，不需要费力气；但是好德，需要压抑本性，约束自己的欲望，修炼品行。
孔子的原意是说“好德”之难，任重而道远，难在自觉和有恒，而“好色”则是本能欲望、人之常情。
这里并没有要借“好德”来“禁欲”的意思。
生知安行，生而知之，安而行之，不去行，自己就不安，就接受不了，所以不必勉强自己，自动就按德的标准去做，一定做了才踏实，才舒坦，这就达到好的如好色的境界了；
学知利行，学而知之，利而行之；
困知勉行，困而知之，勉强行之，这就需要继续努力。
好色的原因是由人类的自私的基因决定的
还有一本书叫《机器人叛乱》，讲到人们归根结底，其实是保护基因的机器人，机器人叛乱是提倡我们不要为基因而活，要为自己活，追求自己活得健康、快乐、积极，孔子希望大家好德，就是某种程度上的“机器人叛乱”。
而普通人很难自发地出现机器人叛乱的行为，比如放纵自己好色，就是在充当保护基因的机器人，只是依照原始的本能，接受基因的指令，而没有自己独立而理性的思考，没有意识到自己要成为一个更好的生命状态而负责。
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