来大八一，听“铜”话故事！

阅书香悦成长青少年讲堂

岳新老师不仅在博物馆课程开发和学生实践活动方案设计方面，有着丰富的经验，还一直致力于推动社会大课堂实践教育研究。她将带领我们走进青铜器的世界，探索这一古老文明的瑰宝。

首先，岳老师为我们科普了青铜器的采矿与冶炼。在古代，铜矿的开采是一项重要的活动。通过观察植物的生长情况，古人能够发现铜矿的存在。例如，海州香薷这种植物，在铜矿区生长得特别茂盛，其含铜量远高于周围土壤，因此被称为“铜草”。这一发现为古人提供了一种寻找铜矿的指示方法。

铜矿开采后，需要经过冶炼才能得到纯铜。冶炼过程中，铜矿石被加热至高温，使铜与其他杂质分离，得到较为纯净的铜。这一过程需要大量的燃料和熟练的技术。

得到纯铜后，接下来就是铸造过程。青铜器的制作是一个复杂而精细的过程，涉及到采矿、冶炼、铸造等多个步骤。岳老师为我们详细讲解了这一过程。青铜器的铸造通常采用失蜡法。首先，制作一个蜡模，然后在外面包裹泥土，形成模具。将熔化的铜水倒入模具中，待冷却后，敲碎泥土，取出青铜器。这种方法能够制作出形状复杂、细节丰富的青铜器。

青铜器，作为中国古代文明的重要组成部分，其种类繁多，用途广泛。在岳新老师的讲座中，她向我们介绍了青铜器的几种主要类型，包括炊食器、酒器、水器等。

炊食器是古代厨房中不可或缺的工具，它们不仅用于烹饪，还用于盛放食物。岳新老师提到，炊食器包括鼎、鬲、簋、豆、敦、簠、盟等多种类型。每一种都有其独特的造型和用途，体现了古代工匠的精湛技艺和对生活品质的追求。

其中，鼎作为古代最重要的炊食器之一，通常用于煮肉或盛放食物，它的形状多样，有三足或四足之分，盖上常有钮或环，方便提携。鬲是一种三足的炊具，通常用于煮粥或炖肉，它的设计巧妙，三足之间留有空隙，有利于热量的均匀分布。簋是一种盛放食物的容器，通常有盖，形状类似今天的碗或盆。豆是一种高脚的容器，用于盛放食物或调料。敦是一种圆形的容器，通常有盖，用于盛放食物。簠是一种长方形的容器，用于盛放食物。盟是一种用于盛放酒或食物的容器，通常有盖。

在古代，酒不仅是饮品，更是礼仪和社交的重要媒介。岳新老师向我们展示了多种精美的酒器，包括爵、尊、卣等。爵是一种有柄、有流的酒器，通常用于温酒或斟酒。尊是一种大型的酒器，通常用于盛放酒水，供多人饮用。卣是一种有盖、有提梁的酒器，用于盛放酒水。

水器在古代礼仪中也扮演着重要角色，尤其是在祭祀和宴会中。岳老师提到了匜和盘这两种水器。匜是一种有柄、有流的容器，用于浇水或洗手。盘是一种大型的容器，用于盛放水，供多人使用。

青铜器的造型多样，既有实用性，又具有很高的艺术价值。岳新老师向我们展示了一些典型的青铜器造型。

许多青铜器上都有精美的动物纹饰，如伯矩鬲上的动物花纹。这些纹饰不仅美观，还具有象征意义。例如，龙纹象征着权力和尊贵，虎纹则象征着勇猛和力量。

除了动物纹饰，青铜器上还常见几何纹饰，如饕餮纹、雷纹等。这些纹饰通常由线条和形状组成，简洁而富有节奏感。一些青铜器上还刻有人物形象，如战士、贵族等。这些形象生动传神，展现了古代社会的风貌。

青铜器不仅是古代人民日常生活的用具，更是文化和权力的象征。岳老师为我们揭示了青铜器背后的文化意义。在古代，青铜器在祭祀和礼仪中扮演着重要角色。例如，周天子在祭祀时使用九鼎，诸侯使用七鼎，卿、大夫使用五鼎，高级的士使用三鼎，低级的士使用一鼎。鼎的数量和大小反映了社会地位和权力。

在北京也出土过很多青铜器，著名的莫过于伯矩鬲，通过岳新老师的讲解我们知道它的艺术设计和铸造工艺极为高超，是西周初期青铜器中的杰作，器内铭文道出了伯矩鬲的“身世”：燕侯将海贝赏赐给贵族伯矩，伯矩他为了纪念这一荣耀而铸造了它，用于祭祀他的父亲。这个敬献给父亲的礼器，既为中华民族传统文化留下了一段父子情深的佳话，更昭示着中华民族融于血统之中的仁孝情怀。伯矩鬲作为北京城市历史的见证者现藏于首都博物馆，有兴趣的同学们一定要去首博一睹精品的风采！

讲座尾声，现场同学们积极提问，表现出对青铜器浓厚的兴趣。

有同学好奇问到：在众多的青铜器中，哪一种是最为常见的呢？

岳老师微笑着回答：在古代，炊食器是最为常见的青铜器。尤其是鼎，它不仅是烹饪的器具，更是权力和地位的象征。在商周时期，鼎的使用非常普遍，几乎每个家庭都会有至少一尊鼎。鼎的形状和大小不一，有的简单实用，有的则装饰华丽，反映了主人的社会地位。

有同学提出一个实际问题：那些废旧或者破损的青铜器是如何处理的呢？

岳老师回答说：废旧或破损的青铜器，同样具有重要的历史和文化价值。对于这些青铜器，我们会进行专业的修复和保护。无法修复的，也会进行妥善的保存，作为研究和教育的资料。在某些情况下，废旧青铜器的部件可以用于研究古代的铸造技术，甚至是制作复制品，以传承和展示古代文明。

一位对考古学感兴趣的同学问：在考古发掘中，有发现过带有特殊铭文的青铜器吗？

岳老师兴奋地回答：当然有！铭文是青铜器研究中非常重要的一部分。它们不仅记录了历史事件，还反映了当时的社会制度和文化。例如，有些青铜器上刻有祭祀的记录，有些则记录了战争或政治事件。这些铭文为我们提供了宝贵的第一手资料，帮助我们更好地理解古代社会。

学生记者李若谷认真问到：岳老师，青铜器的命名有什么特别的规则吗？古人对青铜的认识过程是什么？他们又是如何了解到如此精确的配方的呢？

岳老师微笑着解释：青铜器的命名通常基于其形状、用途或装饰特点。例如，“鼎”是根据其三足的形状命名的；‘爵’则是因为其有流有柄的特点。此外，有时青铜器也会根据其出土地点或所有者的名字来命名，比如‘伯矩鬲’就是根据其身上的动物花纹而得名。而配方，其实这也是一个迷。这样精确的配比现代科技都很难制作，像越王勾践剑是很坚硬的，这把青铜剑的青铜配比就十分精确，以后大家也会不断探索，了解古人的配比方法。

学生记者朱新语问到：岳老师，这些古老的青铜器是如何保存至今的呢？

岳老师认真解释：青铜器的保存需要非常专业的技术和条件。首先，要确保存放环境的稳定，避免温度和湿度的剧烈变化。其次，要防止空气污染物对青铜器的腐蚀。此外，定期的清洁和保养也是必不可少的。在博物馆中，我们还会使用特殊的保护材料和展柜来确保青铜器的安全。

学生记者王耀德提出 ：岳老师，铜这种材料在现代有哪些应用呢？

岳老师表示：铜作为一种古老的材料，在现代社会依然有着广泛的应用。在电气领域，铜因其优良的导电性被广泛用于电线和电缆的制造。在建筑领域，铜材因其耐腐蚀性和美观性，被用于屋顶、门把手等装饰。此外，铜还在医疗器械、雕塑艺术等多个领域发挥着重要作用。铜的抗菌性能也使其在卫生和健康领域得到了新的应用。

通过岳新老师的讲座，学生不仅对青铜器有了更深的了解，也对铜这一材料的历史和现代应用有了全面的认识。学生记者们为岳老师送上纪念礼物表达感谢。

讲座后，八一校园记者站的学生记者们，还意犹未尽地采访了岳新老师，让我们一起到图书馆一层访谈现场看一下！

学生记者黄妙晨：您为什么会对铜，以及古文化感兴趣呢？

岳老师：从2018年开始，北京市推出大课堂活动——参观博物馆，各博物馆就开始深入挖掘自己的一些资源，比如说我们馆，现在有童话故事、青铜、陶器、瓦当、博物馆里的动物园等。在这个过程中，我们作为讲解，对这些内容便慢慢如数家珍了。

学生记者邓锦臻：青铜器的使用几乎贯穿了夏商周时期，千年的发展之后，现在生活中青铜器使用率较少，您认为这种变化的原因是什么？

岳老师：三代时期（夏、商、周时期）的铸造业，已达到了鼎盛时期，形成了一个“青铜时代”。青铜时代对中国的经济，以及其他一些铸造业都非常重要。虽然青铜器的数量比较多，但并不是所有普通老百姓都能用到青铜器，只有奴隶主贵族才能使用，而且有着严格的等级规定。它除了制作成礼器，在重要场合用到它之外，还是一种权利和等级的象征，使用的都是奴隶主。其实现在很多领域，铜都在使用。但中国的铜产量越来越低，而且80%都来自进口，成本非常高，所以现在很多产业都在考虑，什么材料能替换铜。

学生记者钱瑞秋：我了解到现在全世界都缺铜，您认为怎样才能减少铜的使用？

岳老师：未来会有更多的金属替代品出现，现在最多的是用铝来替换。但制作一个和5cm粗的铜管同品质的铝管，要做得比铜管硬度更高、尺寸更厚，才能达到更好地使用。随着中国经济的发展，才能用铝这种材质来替换铜。再比如说水龙头，原来一般内芯都是用铜来制作，现在慢慢替换成304钢或不锈钢。还有冰箱、空调、小米SU7车的一些传动，也用铝来替换了。

这些古老的器物不仅是历史的见证，更是文化的传承。它们让我们感受到了古代人民的智慧和创造力，也让我们对中华文明的博大精深有了更深的认识。感谢岳新老师的精彩讲座，也希望同学们能够通过这次活动，更加热爱历史，更加珍视我们的文化遗产。

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圆明园历史文化研究常华专家讲座，

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