龙年就要过去，蛇年即将来临，在这个特殊的节点，愿你能好好告别，重新出发……
弘一法师说：“面对那些无可奈何的失去时，最好的方式就是好好告别，认真地告别。”
《山茶文具店》中有关于“书信供养”的描写，我觉得那是一种好好告别的方式。
收件人不能自行处理的书信，或者虽然只是一张明信片，但因为是对方亲手所写，带着书写者的用心和耗费的时间。因此不忍心随便丢进垃圾桶。
但如果都保留下来，就会越积越多，最终不堪负荷。
于是请专业处理书信的人，在农历二月三日当天举行永久供养仪式，代替书信的主人供养这些信件，然后付之一炬。
好好告别，就相当于给自己一个机会，让自己正视这份失去，接纳它的存在。
也许你也有这样的体会，决定断舍离的时候，有一类物品，会处在“扔又舍不得扔，留着好像也用不到”的尴尬境地。
可能是衣服，书或者是朋友送的礼物，该怎么办呢？
我喜欢的博主小猫倩倩是这么处理的，用一些专门的箱子来装它们，然后贴上“不常用物品”的标签。
每逢换季或者捯饬家居，把箱子里东西拿出来摸一摸、看一看。过了一两年之后，她几乎都是毫不犹豫地会选择“不要了”。
“搁置”一段时间，就是给自己一个心理缓冲，让自己有时间去遵从内心的声音。
这种做法，和李松蔚老师提出的“在日历上画圈”有异曲同工之妙。
在李松蔚老师的《5%的改变》中，有两个求助者特别苦恼。
一个是两次考研都失败的28岁的姑娘，一方面她想再次考研为自己争取更好的未来，另一方面因为家里穷，还有个读书的妹妹，觉得只考虑自己，又太自私了。
苦恼的她向李老师求助，在李老师建议下，她最终决定一年中拿出一天或一个星期完完全全只为自己活。
李老师说请把这一天的日期定下来，圈到日历本上，这样就不会错过。
另一个是已经40岁的犹豫到底要不要离婚的女人，她丈夫喜怒无常，让她无所适从，因为也曾有过很多美好，所以很难下决定。
李老师建议说，定一个下决心的日子，可以是生日、结婚纪念日或者是12月31日，定下日期之后，拿一支醒目的笔，在日历上的这一天画个圈。
这样它就可以一直提醒你，只要在那个定下的日子再下决心就好，其他时间，先好好生活。
软弱和犹豫都没有任何问题，下决心就是需要很长时间。很多痛苦，其实来源于“当下立刻马上做决策”。
就像小猫倩倩说的：
随着时间的流逝，让你纠结想要“留下”的因素，权重可能会越来越低，而那些让你不舒服、想要离开的因素，则变得非常巨大，难以忍耐；或者一个更美好未来的前景，变得非常明亮、充满了吸引力。这个时候，再做决策，会变得非常轻松。
真正的断舍离不是物理切割，而是心灵的和解。我们可以尝试下面的方法，好好告别：
1.设置“感恩火盆”。
就像玛雅人在冬至焚烧玉米神像，敦煌藏经洞的经卷封存，仪式创造出一个神圣时空，让情感完成能量转化。
在除夕夜设置"感恩火盆"，将过去一年需要告别的物品或写满心事的纸条投入其中，看着青烟携带执念升腾消散。这不是毁灭，而是将记忆托付给更广阔的时空。
2.使用“时光胶囊”。
给每件犹豫物品附上日期标签，定期开启时你会发现，当初令你心跳的蕾丝裙，已在记忆风化中变成博物馆展品——我们终将与旧物平等对视。
3.制作“可能性月历”。
用不同颜色标注各类决策的沉思期（蓝色）、缓冲期（黄色）、决断日（红色）。当某天你发现红色标记不再让你心悸，答案已然在风中飘扬。
站在龙蛇交替的门槛，我们终将懂得：
那些需要郑重告别的，都是生命赠与的琥珀。不必急于撬开凝固的时光，只需在岁月流转中，让阳光慢慢渗透树脂，直到所有挣扎都折射出彩虹般的光泽。
正如荣格所说：“你不是要摆脱阴影，而是要让光照进黑暗。”真正的断舍离，终将带领我们走向更丰盛的完整。
