沾染了一地锦翠的江南书卷，常赋莺莺燕燕之声，嘈嘈切切之语。而处滇南之地的古临安城，似乎把石头古城，金陵风韵置于零落半山。建水人知礼尚文，虽古时远离中原大邦文明，仍然以书香及第为荣。
清嘉庆年间，当时乡试会考之地称乡会桥，至今犹存，可见当地文事之盛。但是，他们更乐于把腹中书卷之气、翰墨之香，揉团成大器之用。在这里适得其所的是就地取来的黄壤、红壤、燥红土、紫色土……都是制作紫陶的上佳好材料。烧陶的营生离不开温度，一则是锤炼的炉温，一则是人情。同行匠人寒暄切磋，南北商旅迎来送往。师父们也许以烘炉为天地，而天地便化苍生为器物，在这交融错杂的熔冶之中，锤炼不息。
善于造物的城市，会把泥土、石头、青砖、甚至自然的花草虫鱼安置得井井有条，天然成趣。朱家花园“纵三横四”的法度，脱胎于南方园林，却舍弃了它的秀雅，把内地文化和边地风情熔为一炉。
淡金木雕门窗，天含日色，而斗拱夭矫，更和天色融为一体。更能经几番风雨，不似朱颜，却妒朱颜。坐落于宽街窄巷中的民居院落，落落大方，徐缓有致，夕照余晖度上的土层墙壁，附不住攀拾而上的藤萝苔痕，草色入帘的妩媚，更需斜风细雨的滋润，虽说阳光也不似沾染了飞絮的南国那般黏稠，更不似北地的热烈。俨然：小桥朱门斜倚竹，白墙碧瓦映日斜。
古街镇青石平阔，四方之路接四方来客，通达四方。城外水光潋滟，城中水井遍布，古城临安的清晨是在“西—门—水！”涟漪荡开的卖水吆喝声里悠悠醒来。“龙井红井诸葛井,醴泉渊泉溥博泉。”说的是最著名的几眼水井。石板街的大板井，水洁味甘，古时可供全城之饮。清泉流出之地，定不至于呆板枯燥。
水好，自然豆腐也好，大阪井对面的豆腐坊，成了近水楼台。作坊内女工们嘴上不闲，手底麻溜。建水豆腐是要烤的！街瞿里巷的烤豆腐自凌晨至午夜，一盆炭火、一双筷子，方形烤架上，罗列水豆腐、毛豆腐，摊前围满食客，这向来是这古临安市井的标志景象。
露天市集，菜农们新采摘的几朵茨菇、一把草芽、一筐沙莜，为市镇风物平添几分村野之趣，正像素描篇章里突然出现的水彩，它不是一本画册，它甚至可以触摸，可以融入其中，直到连时光都被着色。晨曦或日暮，菜农们挑担进城，经过东井，一般会小憩片刻。
再次启程前，只消掬一捧井水，泼到青菜上，便又翠绿欲滴。逢着那日采摘的是薄荷，麻石块路上水渍消弭无踪，街巷空气中浮动的清香洁爽之味却久久不散，往来路人往往还抽抽鼻子：“醒脑提神哟。”一声朗笑、一街洁净，一晨清爽。
城内庙宇众多，藏纳众生，大有天地。而夜色乘着屋脊而至，令玲珑的轮廓，深处更增神秘，脊背更见硬朗。
摩天魔都的夜色迷离得像未来，扬州的夜色薄得如同半酣，洛阳的夜色仿佛醉卧花荫，藏地的夜色幽深如双眸，而这古城仪象，霓虹混着惺忪的月光，就像天地之中有一位煅烧的巧匠，为它上了层釉彩，灯火好像沸腾开了，阑珊处的人影恍如器物上的白描，出现在釉面，依稀远去，又好似踏梦而来。
原文刊载《普洱》杂志
2020年9月刊
文|三胡
图|欧巴非 阮卫明 罗斌 丁建良
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