孔子:亲子教育的假设是‘孩子是人’

文摘   2024-11-22 23:04   北京  


《论语》267

山梁雌雉,时哉时哉!

文 | 颜小宝


原文:

色斯举矣,翔而后集。曰:“山梁雌雉,时哉时哉!”子路共之,三嗅而作。


这里  看注解和翻译 
👇🏻👇🏻👇🏻
孔子:你看,鸟是懂我的!

当我们做亲子教育的时候,我们要有一个假设:孩子是人,是正常的、健康的人。

如果孩子不健康,比如脑子有残疾,需要上‘培智学校’,那就是另一个故事了。

只要孩子是健康的(身体的残疾也算健康,毕竟,这个时代,身体的残疾都是可以弥补的),教育就是可行的。

因为,这时的孩子是可以听懂你的表达的。

那么,什么是教育呢?

教育就是:孩子做事情,遇见困难,然后自己解决。当他解决不了的时候,你协助一下。

比如,孩子沉迷游戏,导致成绩下降了,这时的你要和他聊天,聊学习和游戏的关系,聊这个社会。

不要觉得孩子不理解,孩子的理解能力比我们想象的要强得多。

如果孩子不理解呢?

或者,虽然理解了,但不认可呢?

要不要强迫孩子按你要求的方法去做呢?

不要!

因为,任何人都不可能在被迫的情况下发生‘学习’,发生‘成长’。

这时,妈妈的作用就来了,妈妈的唠叨,就是孩子成长的阶梯:也就是不停地和他聊,直到他认可。

或者引导他去做一些事情,让他认可。

这才是教育的本质,教育不是灌溉,而是点燃,激发孩子本身就具有的能量。

这里  看注解和翻译 
👇🏻👇🏻👇🏻
孔子:你看,鸟是懂我的!




2024年3月1日,我们开始512天的论语同读。论语同读由三部分组成:
  1. 每天的群内领读,由不同的同学领读,其他同学参与讨论。(欢迎参加
  2. 每天的公号表达,主角是颜小宝,带你游历整个论语。(就是本文,欢迎阅读,转发)
  3. 还有一个《512天论语》的圈子,会以“考据、义理、词章”角度来理解、交流每一天的内容。(欢迎订阅,参加同读的同学,会自动加入圈子)



苏轼生活
像苏东坡一样地生活
 最新文章