《黑神话：悟空》上线，现在全世界都认识这只猴子了

文摘 2024-08-21 17:00 江苏

20日上午，国产游戏《黑神话：悟空》正式上线发售，瞬间吸引了全球游戏玩家的目光，相关话题在社交媒体上迅速走红。

这款被誉为现象级的作品，不仅收获了首批玩家的一致好评，更被看作是国产3A游戏（通常指高投入、长时间开发、资源强大的大型单机游戏）新纪元的开端。

游戏的剧情植根于中国文学中的“顶流”IP《西游记》，从中国传统故事中汲取创意与题材，无疑为其增添了得天独厚的魅力。《黑神话：悟空》的推出，无疑再次点燃了国人心中的“西游情怀”。

齐天大圣，这个国人心中最经典的超级英雄形象，从童年记忆中的动画片《美猴王》、86版电视剧《西游记》，到《大闹天宫》《大话西游》《西游降魔篇》《西游伏妖篇》《大圣归来》等无数次的演绎，都深深寄托了每个国人心中的英雄情怀。

如今，全世界都将目光投向了孙悟空，这背后是中国传统文化深厚的底蕴在支撑。

那么，要如何深入了解《西游记》这部伟大的文学作品呢？不妨一起走进《非一般的语文课》，来听听王崧舟老师的独特见解。

西游大神知多少

王崧舟

这节课我们一起来聊一聊中国古典名著——《西游记》。我想，即便是没有完整读过《西游记》原著的同学，也应该看过电视连续剧《西游记》吧！中央电视台每年暑假几乎都会重播《西游记》。那么，对《西游记》这部古典名著，你已经有了哪些了解呢？我们先来做一个热身练习，测一测你对《西游记》的了解程度。

我们先看第一题——

正确答案——A。

假如要给孙悟空做一张名片，名片上只能印一句话，这句话必须符合两个要求：第一，出自孙悟空之口；第二，最能体现孙悟空的性格特点。我想，应该就是这句话——“皇帝轮流做，明年到我家”。

有同学问，为什么不是牛魔王呢？

言下之意是，牛魔王为什么说不出这样的话来？大家知道，孙悟空被太白金星骗上天宫，玉皇大帝封他做了弼马温。开始他是欢欢喜喜的，后来才知道这弼马温竟然是个未入流的官职，一怒之下，他打出天宫，重新回到了花果山。鬼王给他出了个主意，让他干脆就做个齐天大圣。之后孙悟空一不做二不休，叫他的六个结拜兄弟也都称大圣，牛魔王就叫了平天大圣。你看，一个是齐天大圣，一个是平天大圣，不就是一回事吗？况且牛魔王的本事也不在孙悟空之下，至少可以说是平分秋色。但牛魔王毕竟不是孙悟空，他即便有想做皇帝的心，也没有那个胆啊！就胆魄、胆志而言，牛魔王根本无法跟孙悟空相提并论。在《西游记》中，孙悟空绝对是一个胆大包天、无法无天的大神！

为什么不是二郎神呢？

如果说牛魔王还有做皇帝的心，那么了解二郎神背景的同学可能知道，二郎神连做皇帝的心都不会有、不敢有。为什么？是二郎神的功夫不到家吗？绝对不是！大家一定记得，孙悟空大闹天宫，十万天兵天将都奈何不了他，最后是二郎神出手才把他抓住的。二郎神的功夫，其实在孙悟空之上。但二郎神绝对不敢像孙悟空那样造玉皇大帝的反，因为二郎神有一个特殊身份，他是玉皇大帝的外甥，他的母亲是玉皇大帝的妹妹。你想，外甥怎么敢反舅舅呢？所以，二郎神本领再大，地位再高，也绝对不敢造反。

为什么不是猪八戒呢？

猪八戒贪吃、贪睡、贪财、贪色，还贪生怕死，可以说是“五贪俱全”。但是，贪归贪，猪八戒却更加不敢造反。第一，猪八戒胆子特小，一旦遇到什么危险，肯定是三十六计走为上计；第二，猪八戒本事平平，跟孙悟空、牛魔王、二郎神相比，根本不在一个段位。大家还有印象吧，猪八戒取经路上说得最多的一句话就是——“师父，大师兄什么时候来救我们啊”。倒是有一种可能，人家把现成的皇帝的宝座让给他，猪八戒肯定乐得直拍手。但是，谁都知道，这种可能是绝对不会有的。

所以，这句话只能出自孙悟空之口。《西游记》第七回，写孙悟空第二次大闹天宫，无神可挡。玉皇大帝只能请如来佛救驾，如来佛质问孙悟空为什么要夺玉皇大帝的宝座，孙悟空就这样说：“皇帝轮流做，明年到我家。”单这一句话，那种敢作敢为、天不怕地不怕的大无畏精神，就足以让人肃然起敬。

我们来看第二题——

正确答案——A。

按照故事的先后顺序，“孙悟空”这个人物的第一个名号是“美猴王”，第二个名号是“孙悟空”，第三个名号是“弼马温”，第四个名号是“齐天大圣”，第五个名号是“行者”，最后一个名号是“斗战胜佛”。有同学说，这个顺序不太好记啊！其实，不难。我们不妨这样来理一理。

孙悟空的第一个名号——美猴王。读过《西游记》第一回的同学都知道，孙悟空是没爹没娘的。他是从花果山顶的一块仙石中迸出来的，迸出来的石卵化作了石猴。这石猴自然跟一群猴子一起玩耍，玩耍过程中，他们发现了水帘洞，但是没人敢进去。

这时，有猴子提议：“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”a 于是石猴应声而起，将身一纵，跳进了瀑布。进去之后才发现，瀑布里面居然是一个大洞，洞中有一块石碣，上面刻着一副对联，上联是“花果山福地”，下联是“水帘洞洞天”。里面就像一座石头房子，石窝、石灶、石碗、石盆、石床、石凳，一应俱全。石猴开心得不得了，跳出瀑布，把情况一说，就带着那群猴子又一次跳进了水帘洞。就这样，众猴匍匐在地，拜他为王，名号就叫“美猴王”。

孙悟空的最后一个名号——斗战胜佛。那是在《西游记》的第一百回，也就是最后一回。唐僧师徒五人，师父唐僧，大徒弟孙悟空，二徒弟猪八戒，三徒弟沙和尚，还有一位徒弟也不能忘——一直驮着唐僧去西天取经的白龙马，他们最终都修成正果。如来给孙悟空的“颁奖词”是：“隐恶扬善”“炼魔降怪”“全终全始”“加升正果”。孙悟空最终的名号就叫“斗战胜佛”。

这是第一组名号。“美猴王”是起点，“斗战胜佛”是终点。所以一个排在最前，一个排在最后。

然后我们来看第二组名号，第二组名号是第二个与第五个。孙悟空的第二个名号，我们最熟悉，就是“孙悟空”；第五个名号，我们也比较熟悉，就是“行者”。为什么这两个名号分成一组呢？我想大家可能猜到理由了，因为这两个名号是孙悟空的两位师父给起的。

第二个名号“孙悟空”，是第一位师父菩提祖师给起的。《西游记》第一回写道，孙悟空虽然被尊称为“美猴王”，但是依然烦恼不断，其中最大的烦恼就是死亡。谁不怕死呢？孙悟空也不例外。于是他就云游四海，寻访神仙，想要学到长生不老之术。后来他在西牛贺洲的灵台方寸山上的斜月三星洞找到了他的第一位师父——菩提祖师。

菩提祖师给他起了名号，就叫“孙悟空”。为什么叫孙悟空呢？第一，他本来就是一只猴子，南方人叫猴子不叫“猴子”，叫什么？叫“猢狲”。须菩提从“猢狲”二字中挑出一个“狲”字来，去掉反犬旁，就成了“孙”字。第二，古时候师父收徒弟，都是讲辈分的。菩提祖师告诉孙悟空，按照“广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉”这十二个字排下来，排到孙悟空的时候，正好是“悟”字辈，也就是第十辈。第三，最后一个字为什么是“空”呢？这在《西游记》中没有说。

其实，《西游记》蛮有意思，它把中国传统教派中最主要的三家——儒、释、道给打通了。比如在《西游记》中，菩提祖师不单纯是佛家，也不单纯是道家，他是儒、释、道三个教派的融合：佛、道合一的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想，为一个精通道教、佛教及诸子百家的高人形象。

其实书里的菩提祖师便是佛教的须菩提。释迦牟尼佛，也就是我们常说的如来佛，有著名的十大弟子，其中一位就是须菩提。大乘佛教有一部著名的经典叫《金刚经》，《金刚经》中请求佛陀说法的人，就是须菩提。在释迦牟尼佛的十大弟子中，须菩提最擅长的就是“解空”，号称“解空第一”。“空”是佛教的核心理念之一，而须菩提对“空”有着非常透彻的理解。

他把自己最擅长的“解空”的“空”字赐给孙悟空，可见这位师父对孙悟空有多喜欢。须菩提不仅传给了孙悟空长生不老之术，还传给他两大本领，我想大家一定都知道：一是“七十二变”，一是“筋斗云”。

第五个名号“行者”，是第二位师父唐僧给起的。唐僧要去西天取经，没有人保护怎么行呢？于是观音菩萨给他找了四个徒弟，第一个徒弟就是孙悟空。但是那时候孙悟空因为大闹天宫，被如来佛压在五行山下，一压就是五百年。五百年后，唐僧去西天取经，路过五行山，这才把孙悟空救了出来。

《西游记》第十四回就写了这段情节。唐僧揭了当年如来佛封在五行山上的金字压帖，孙悟空自己就从山底下冲天而起、跳了出来。唐僧看孙悟空长得尖嘴猴腮、瘦骨嶙峋，很像一个小头陀的模样，也就是苦行僧的样子——想想也是，都已经在山底下被压了五百年，能有个好模样吗？于是，他就给孙悟空起了个诨名，就是我们现在讲的绰号，叫“行者”。

这是第二组名号。“孙悟空”是第一位师父菩提祖师给起的，按顺序排在第二个；“行者”是第二位师父唐僧给起的，按顺序排在第五个。

最后我们来看第三组名号，也就是排在中间的两个名号，第三个名号叫“弼马温”，第四个名号叫“齐天大圣”。

这两个名号的来龙去脉，我们在第一题的解释中已经做了说明，大家应该还有印象吧？《西游记》第四回中写道，“弼马温”是玉皇大帝封给孙悟空的一个官，其实这个官在天上根本就不入流。这把孙悟空气得重回花果山，并听从鬼王的提议，索性就自己封自己为“齐天大圣”。

当然，这个官最终还是要由玉皇大帝封了才算数。所以我们也可以说，“弼马温”和“齐天大圣”都是玉皇大帝给孙悟空封的官。第一次上天，封了个不入流的“弼马温”；第二次上天，封了个极品的“齐天大圣”。但其实呢，这两个官都是有名无实罢了。

两两分组，一共三组。第一组是头和尾，美猴王、斗战胜佛；第三组正好在中间，弼马温、齐天大圣；第二组头下、尾上，孙悟空、行者。好！现在我们不妨把六个名号再简单地梳理一下：石猴出生的时候，无名无姓，因为是他发现了水帘洞，便被一群猴子尊称为“美猴王”；美猴王拜了第一位师父，就有了“孙悟空”这个名字；孙悟空第一次上天，被玉皇大帝封了“弼马温”；孙悟空嫌弼马温不入流，第二次上天，又被封了“齐天大圣”；但是这些官职毕竟都是虚名，于是孙悟空大闹天宫，被如来佛压在五行山下；五百年后，孙悟空拜了第二位师父，有了“行者”这个诨名；从此行者保护唐僧，一路西行，取到真经，修成正果，被如来佛封为“斗战胜佛”。大家发现没有，一旦理清楚这六个名号的顺序，也就理清了《西游记》的整个故事线索。

当然也有同学喜欢通过回目名来梳理线索。《西游记》这部小说，你粗粗一看回目，以为是 100回。其实不然，它有101回。你看一下目录就知道，在第八回和第九回之间，有一个附录，叫“陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本”。你是不是觉得有点奇怪？我们读其他古

典名著，像《红楼梦》《水浒传》《三国演义》，没有附录这一说，但是《西游记》有附录。有同学不禁要问：为什么不把附录改成第九回，其他回目依次推延一回？这个问题我就留给大家自己去解决了。

我们来看第三题——

正确答案——A。

是不是很有意思？有的人想当然地以为，金箍儿不是唐僧骗孙悟空戴上的吗？最后修成正果了，自然是唐僧替他除去。其实，孙悟空自己也是这么认为的。他成佛以后，跟唐僧说：“师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念甚么《紧箍咒儿》掯勒我？趁早儿念个《松箍儿咒》，脱下来，打得粉碎，切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。”这时，唐僧才告诉他，当时因为你猴性顽劣，才用金箍儿来管制你。现在你已经成佛，自然也就不用管制了，所以头上的金箍儿也就不会再有了。孙悟空不信，往头上一摸，果然没了。当然，金箍儿的消失是有深意的。这深意是什么呢？我们后面再聊。

以上内容节选自《非一般的语文课》

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END

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