《出走的决心》：决定了，不等了！

文摘 2024-10-15 17:00 江苏

逼仄的厨房成为最后的舞台，阳台的防盗窗分明是禁锢的铁牢，散落一地的乒乓球仿佛一辈子都捡不完……原本想要云游四海的李红就这样被困在了丈夫和子女的生活之中。

“我就想出去看看，看看日子还有没有别的过法。”55岁的李红终于抛下了生活的鸡毛蒜皮，毅然决然地出走，去寻找只属于自己的广阔天地。影片《出走的决心》一经上映，就引起了观众的广泛共鸣，不仅累计票房已达到1.2亿，豆瓣评分更是从8.6分上涨至了8.9分。

事实上，关于“出走”的探讨在影视文学界早有涉及——易卜生在《玩偶之家》中安排了娜拉的出走，展现了被视为宠物的妇女的觉醒；《塔尼奥斯巨岩》中，少年为了摆脱自己私生子的身份，反抗封建强权，踏上了一段既深思又孤独的旅程。更有鲁迅的《伤逝》、丁玲的《梦珂》、毕飞宇的《平原》等等，展现了不同时代、不同性别的人物在身体和精神上的出走。作为对传统生活的背弃，“出走”究竟有何象征意义，让它在一代又一代人之间反复重演？

前半生中，李红面对父权和夫权的压迫，她不知道怎样去应对和反抗，只能仿照母亲的方式逆来顺受，逐步构建起自己对“女儿”和“妻子”身份的认同。悲剧反复重演的本质是下位者长期处于弱势的发展处境，李红的悲剧是一个延续不止三代的家族女性的悲剧。

直到遇见了自驾游车队，李红才见识到了生活的另一种可能性，这不仅是自我意识的重燃，也是给李红的反抗指明了道路——实现自我意志不光需要经济上的独立，更需要思想上的独立。

李红通过“出走”与自己原来依傍的父亲、丈夫彻底划清界限，从此不再是谁的女儿、妻子、妈妈，更是李红自己。由此可见，“出走”是对强权的质疑，是自我意识觉醒后的反抗行为，更是通过身份的重构彰显自己作为独立个体的生命尊严。

近几年来，不仅是面向成人的大众文学读物，“出走”的主题越来越多地出现在了儿童文学之中。

《土豆岛传奇》便是这样一本书，以童话的形式为孩子们展现了几位伙伴出走到土豆岛的故事。

故事中，蓝月亮是一块不同寻常的小石头，他的梦想就是找到传说中的土豆岛，经历一场前所未有的传奇体验。为此，他离开了熟悉的家，拒绝了女孩蓝莓的宠爱，被大鹅叼走、被红拖鞋吞下……吃尽了苦头的蓝月亮更加坚定了要实现梦想的愿望。而充满了诗意的雪在烧竟然是一个逃跑的影子，所有人都羡慕她清闲的职业，却不知道她时刻忍受着被忽视的痛苦。于是，雪在烧也出走了，开启了寻找另一种人生的旅程。

成年人的“出走”往往伴随着绝望、痛苦、无奈等负面情绪，这对于孩子来说太深、太重，那我们为什么还要给孩子呈现“出走”的情节？

因为，比“出走”更重要的是“决心”，我们想教给孩子的，是改变的“决心”。

“出走” 并不是唯一的自由，只是实现人物思想转变的契机。

除了通过“出走”改变生活环境之外，我们还可以通过改变生活方式、改变社会关系等来找到让自己舒适的生活节奏，重要的不是 “出走”这个形式，而应该是拥有感受自我、完善自我的“决心”，觉察自己的人生困境并想方设法地解决，树立自己的人生理想并契而不舍地实现，这归根到底是一种自信、智慧和勇气的获得。

所以，既然孩子成长路上的迷茫与挫折不可避免，我们能为孩子们做的，就是尽可能地让他们在启蒙阶段就拥有改变的意识和决心，为他们奠定一个积极的人生走向。

就如同《土豆岛传奇》中的茹梦和穷追不舍，他们前往土豆岛就不是为了逃离原有的生活环境。他们一个是为了“成为一朵好花”，一个是为了自己成为优秀娱乐记者的理想，是改变的决心促使他们踏上了前往土豆岛的旅程。

从禁锢灵魂的原生环境到滋养生命的广阔天地，一个又一个人物以决绝的“出走”来捍卫人格的自由。在现代社会，我们也常常听到类似的话语：“再等等吧，等到上大学就轻松了！”“再等等吧，等到退休就可以周游世界了！”所谓的“延迟满足”成了现代人望梅止渴的麻醉剂，这何尝不是因为我们和最初的李红一样，不知道该如何去构建一个“反抗者”的角色呢？

同样以“出走”为主题，如果说以《出走的决心》为代表的成人影视文学注重鼓励成年人不再妥协、鼓起勇气“重新活一遍”，那以《土豆岛传奇》为代表的儿童文学就是在早期便给孩子树立起一个反抗者和追求者的榜样，让他们在面对需要妥协的情境时不会感到无所适从，更早地把握住接触多样化人生的机会。

希望《土豆岛传奇》能给所有小读者种下一颗“追求自我”的种子，让他们在面对理想的生活时能大胆地喊出这句话：“决定了，不等了！”

（点击图片，即可购买）

END

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