landmark of tomorrow academy.
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写在前面的话：
去年末，有一天突然想爬山。我家旁边有个小山头，叫紫霞山，上去大约四十分钟，下来二十分钟。说爬就爬，感觉还不错。于是，决定2024年爬五十次山。到上周，已经爬了26次，过半了。算下来，紫霞山19次，金鼎山2次，钟家山、峨眉山、苍山、鸡足山、素帖山各一次。爬山时看的、听的、想的，都很平常，没有什么特别可说的。只是感谢爬山带来的节律感，让自己多了一个支柱。
上半年回老家遵义一次，我说要去爬老家的金鼎山，我爹听了也想去。他是金鼎山脚下长大的人，估计是离开十几年了，想去看看。但是他和老妈都是八十的人，我怕他们吃不消，说好他们就在山脚下转转，我才松了口。同去的还有朋友周博，他说状态不太好，正好约他走走路。
小时候每年大概要去看爷爷奶奶一两次，夏天时候顺便就会爬金鼎山。高一那年，我一冲动写了一篇游记，语文老师挺喜欢，在班上念了一遍。可能是那段时间接触了几本俄罗斯小说，记得有肖洛霍夫的《静静的顿河》，被打开了一点，写的有一场，就高出了八股文一丝丝，具体内容现在是完全不记得了。
金鼎山大概1600米，比起峨眉山只有一半高。因为不久才爬了峨眉山，就觉得轻松，没什么惧怕。
山下就有雾，越往上越大，到了顶上，能见度恐怕只有几十米。小时候，金鼎山还大片大片的荒山，我爹说是因为57年大炼钢铁，把大树都砍了。
九十年代末封山到现在，植被大体是恢复了，就像有了皮肤。不过，说实在的，号称黔北名山小峨眉，却没什么看头。没有古树，没有瀑布，没有奇观，没有古庙，没有摩崖石刻，没有名人游记，没有奇观。说是唐朝就有禅宗在这里开辟了，但是你却看不到半星影子。
我因此给周博开玩笑，说如果是我来经营，我会从峨眉山，或者黔灵山引进一批猴子，至少让这座山热闹起来。
正说着，就看到提醒有猴子骚扰的牌子，再走几步，果然陆续看到大大小小的猴子们。一家路边歇脚店的老板说这是从大坂水那边移过来的，有六年了。我问是什么品种，他说大概是猕猴。我问猴子晚上住哪里，他说住崖壁壁。还说这些猴子比较规矩，不乱抢游客东西。他看猴子可怜，每天都会喂它们几斤吃的。我觉得老板厚道，就从他摊摊上买了一包玉米花，请周博发给猴子们，一下子就发完了。我觉得不过瘾，再买了一包带壳的花生，还请周博发。这次周博发的稍稍慢一点，一只猴子突然长身，像打篮球截球，一扑就把花生扑走了，马上上树，我们哈哈一笑，继续走路。
金鼎山自称小峨眉，实际就是一个大山头，没什么看头。但是这回碰上大雾，让它有一份仙气。快到半山，看到果济和尚的塔，碑文还大体清楚。他生于同治年间，四川人，后来到了这里，死在这里。
遵义是雍正年间从四川划给贵州，人啊风俗啊饮食啊都是大四川的根底，果济和尚算一个佐证。
接近山顶，可以看到一个残留的半圆形石门，上面刻着金瓯门三个字。周博和我都觉得和海龙屯上一道残门很像。山脚下的介绍说土司杨家和金鼎山渊源很深，不知道是不是杨家出钱修的，还是本地同一个师傅做的。
多说一句，遵义以前叫播州，从唐末被一个杨姓土司统治，据说超过八百年，比周朝的命还长。最后因为不驯服，在明朝万历年间被灭掉，是著名的万历三大征之一，明史可查。前几年“包装上市”，居然拿下了世界文化遗产的头衔，从此我回遵义，各种场合遇上祖上姓杨的就多了老多。
回想起来，我和一群朋友93-96年在遵义开西西弗，那会我们比较任性，有一回，就关了门，一起来爬海龙屯，都是荒的。真正的遗迹除了果济和尚的塔和金瓯门，其他东西都是这几年生造的，要什么没什么，只有半山的观音庙我还喜欢。因为年轻时候，一位好友的外婆是这里的居士，容留我们在庙里住了一晚上；半夜起来，看到月光皎洁，乘着月色爬山，看了大大的日出。老外婆应该是走了好多年了。
因为周博平常锻炼少，我们走得慢，走一段就喘口气，加上看猴子耽误了小二十分钟，我们花了三个半小时才到顶。山脚下出发时，周博问一个卖香火的妇女登顶要多久，她说一个小时。我当时就笑了，说这是这个妇女自己的脚力，有段子说高明的路人要看问路人走几步才给我们答案。
等到我们开始下山，马上变成了过来人。不断有爬山的情侣、学生问我们，周博就一次一次说，估计你们还要三十分钟，喔你们还要三十五分钟，你们嘛大概还要四十分钟。
我瞎想，万历年间灭杨土司时候，明军有没有顺道把金鼎山也给端了？金鼎山在杨家统治的时候，是杨家的家庙？还是一个政治联盟？唐朝时候，第一个来的和尚是谁？那会儿的播州人怎么看这些外来的事物？
这些问题，不知道可以向谁请教，要有一个通晓本地的人一起爬山，那就不要太好。
2024.7.3
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因旷野得祝福以创造.
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