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（林喜洋摄影）
人生道路上，大家都希望行稳致远。
行稳致远，需要注意这六个字：务实、清廉、俭朴！
“大人不华，君子务实。”
正如东汉政论家、文学家、进步思想家王符说的——
真正有修养、有成就的人，做任何事都会本着实事求是的态度，讲究实际，是不会在乎虚名的。
说一千道一万，不如踏踏实实干。
我们一定要把务实工作，当成一生的追求。
孔子在《论语.宪问》中说过：“君子耻其言而过其行。”
的确，君子以说的多，做的少为耻。
西汉大臣、经学家、文学家，中国目录学鼻祖刘向也崇尚务实：“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”
务实对待工作，才能发现、克服困难，才能把握、抓住机会，才能瞄准、实现目标。
临渊羡鱼，不如退而结网。
春不播，夏就不长，秋则无果。
欲当大事，须是笃实。
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明代官员佘立，与其父同为明代“柳州八贤”，曾任吏部、户部、礼部主事，出任山东学政使、广东按察司佥事、江西按察使、南京工部侍郎、兵部右侍郎等十数职，他勤于政事，所到之处百姓称好。
1562年，佘立为苏州浒墅关榷关主事，负责浒墅关税收。浒墅时为“吴中一大镇”，是全国七大钞关之一，每天往来商户络绎不绝。浒墅镇有东西两街，靠近京杭大运河，是商人往来、百姓出行的要道，但年久失修，让百姓叫苦不迭。1563年，佘立拿出俸银若干两，买砖改造修葺并公告筹划，致力让百姓长期受益，此街也因此得名“佘公街”。
一分耕耘一分收获，那些务实肯干的人，关键时刻才能肩负起社会的责任和使命，才有行稳致远的成就。
民不畏我严，而畏我廉。
北宋名臣包拯曾经感叹：“廉者民之表也，贪者民之贼也。”
作为历史上最有名的清官，他一生严于律己，身体力行。
中国的四大名砚中，就有端砚。
他曾经在端州任知州，深受百姓欢迎，离任时当地精制一好砚相送，却被他婉言谢绝，“不持一砚归”也因此成为佳话。
包拯为何要这么做呢？
“清风两袖朝天去，免得闾阎（老百姓）话短长。”
明朝名臣于谦这句话，也许道出了他的想法。
于谦一直居官清廉，一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的蘑菇等土特产送给他，他没有接受。
他为此写下一首诗表明心迹：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎(指百姓)话短长。”
作家巴尔扎克就说过：“没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。”
中国古代许多官员对此都有感慨。
苏轼说：“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”
周敦颐曾以莲花明志：“出污泥而不染，濯清涟而不妖”。
东汉时期大臣、廉吏羊续，曾经被称为“悬鱼太守”。
就是因为他在任南阳太守时，有个府丞听说羊续爱吃鲜鱼，便送他两条鲤鱼，羊续婉言辞谢。府丞把鱼往案上一搁，转身就走了。于是，羊续把那府丞送来的鱼高悬于官衙中，以示拒贿。
一个人眼睛一旦盯住金钱，心灵便会失去光芒。
作家车尔厄雪夫斯基就发出呼吁，德行告诉人们：反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。
拒绝诱惑，坚守清廉，是让心灵保持光芒、是行稳致远的基础。
说到廉，就需要讲到俭。
惟俭足以养廉。
诸葛亮说：“静以养身，俭以养德”。
行稳致远，一定要养成俭朴之风。
陆游感叹：“天下之事，常成于俭朴而败于奢侈”。
所以，品德高尚的人，都会做到俭朴。
（画家汤华明作品）
理学家朱熹历仕四朝，却一生淡泊名利，安守清贫。一次，他去看望女儿女婿，女儿留他吃午饭。因家中贫困，女儿只端出几碗大麦饭和一碗葱汤，对父亲很是愧疚。朱熹却不以为意，告诉女儿俭朴度日，是我们的良好家风，对于饮食，不要计较多少和好坏。
法国18世纪启蒙思想家、哲学家、教育家卢梭感叹：“俭约与勤勉是人类的两大名医”。
史学家司马光的一生也十分俭朴，在他看来：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”
在日常生活中，他把节俭作为教子的重要内容。古代家训中的名篇《训俭示康》，便是他结合自身经历与认识所作，他的继子司马康，以廉洁、俭朴受后世称赞。
春秋时代鲁国的外交家季文子，虽出身于三世为相的家庭，为官30多年，但他一生俭朴，穿衣只求朴素整洁，除了朝服以外没有几件像样的衣服。
做到务实、清廉、俭朴，必定行稳致远。
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