孟良崮山系是沂南三大山系之一，北边的黄石山系是它的附脉，两条西北东南走向的山脉汇聚了一股流水——孙祖河，孙祖河流到张庄镇境内，在汉沿村和汶河交汇到一起，圈出一个拇指肚状的半岛，这样在辉山南，匣石东山东南，形成一片平原地带。但黄石山脉仿佛意犹未尽，在这个半岛上鸡拉屎似的流连了两个圆形的小山头，那就是处在松山村、埠子村和留田村之间的松山和羊山子。两个小山山体都不大，但在这平原上却显得很是突兀。若论山体的险峻奇特，那还得说是松山了。
现在的松山在颐尚温泉景区内，远看就是一个布满侧柏的圆丘，阴森森、黑鸦鸦地扣在平原上。正南边的山门被景区锁死，只能从温泉大门进去，从北边走进山林，只见四周山体布满了黑色的石头，这些石头虽然散落着，但象被山水冲击了一般，遵循一个大的方向成行成列的排列着。到了山体中央，一块块巨大的岩石堆在一起，横亘在山顶，形成一道巨大的屏风。这些岩石，状如鹅卵，并无棱角，多是竖向站立，相互倚推，岩石之间，看不见半点的土壤。但就在这光突突的岩石缝隙间，却长出了许多侧柏，最顶上有七棵，七棵老松树中的其中最粗的一棵在抗战时期据传被日本鬼子锯去半劈子。淌纷了红汁，吓的不敢再锯了。这些侧柏，历经千年， 或苍劲挺拔或弯腰穷背， 千奇百怪、 形态优美。尤其是柏树的根，虬龙般抓在岩石上，颇具动态的美。
在平原之地，突兀地出来这么个石山，在光突突地石头上，生长着这么多千年的古树，这不能不让人称奇道异。奇异之处，僧道是忘不了的。就在这石屏风的前环，原来就有一座古庙，周围的人都叫石山子寺，还有的人叫松山寺，现在山的后面竖了个石碑，说这里是元代回龙观遗址，不知是如何考证出来的。
据周围的老人们回忆，后汉沿出过一个五品的官，这个官的宅前的上马石还在，寺庙是这五品官的私家庙，曾经有十多个和尚，有近20多亩庙产，雇着些做活的，庙里有个老嬷嬷，老家是杨坡地方的，不知什么原因，带着个小孙子，给寺里做了一辈子饭，孩子也是和尚们拉把起来的。到了四几年，鬼子市的时候，寺庙被日本人占据过，焚毁了建筑，抓去不少和尚，从此大寺败落了下来，老嬷嬷在寺里呆不住了，跑到西边的埠子村呆了两年，又转悠回老家杨坡，后来又托人上了后汉沿，这个小孩子姓李名庆三。
当时的寺里有几间大殿，其中一个供着一个十八只手的神（估计是观音吧），还有一个供的是龙王，龙王殿里的梁上还蟠着两条龙。殿里的山墙上，全是彩色壁画，描绘了些劝善挞恶的内容。比如，有一个画的是夫妻两人在坡里锄地，老娘挑着两个罐子去给送饭，突然天上下开了雹子，男的不管老娘，却抱着老婆就跑，跑到哪里，雹子就打到哪里，后面老娘头顶却是一片蓝天----内容通俗易懂，却很有教育意思。大殿前边的院子东南侧有棵大白果树，树围和碾台这么粗，那比东乡浮来山的那棵号称银杏王的大多了。树冠遮掩好几亩地，秋天来了的时候，整个寺庙都被映成金黄色。也是鬼子把寺庙损毁后，无人管理，周围村的人都拿刀来扒树皮，扒完了树皮用镢头刨树干，白果树木质较脆软，一镢头一大块，不用多久，这棵千年大树就油尽灯枯了。庙上有一棵全县最古老的铁案树一株，是开山老和尚亲手所值。还有黄连树。寺庙有个巨大的山门，山门前有个巨大的映壁，之间有个大戏台，每年逢香火的时候，这个半岛子里的村民都来赶庙会，上香、烧纸、看大戏，那是他们最快乐热闹的时光。
时间推移，到新中国建立，乡村教育迅速发展起来，受当时财力限制，因隔就简，借着松山寺原址，建了个农中，后来又发展起来联中，教学质量抓得相当好，由于师资较强，后来在三个初中班的基础上，又加了一个小学的五年级。北到石门亭、朱家坪，西到谭家﨏子，东到留田，南到前汉沿，十多个村子的少年子弟，背着煎饼卷披星戴月跑五六里路赶到学校，又踏着夕阳赶回家里。一位曾经在联中就读过的作家，这样回忆在学校的生活：“这么多年来，偏是吃早餐的事情最难忘记，同学们经过一大早路途跋涉，在早读时间就已经饥肠辘辘了。时常会有人提早在教室里用餐，这样有同学一带动，于是，吃饭的同学多了起来。同学们一边偷偷吃早饭，一边还要担心被查早读的老师看到。时间久了，就在教室门口望得见办公室老师出入的位置设了哨卡。吃饭时尽管吃，只要哨兵一声咳嗽，同学们便立即在一片呼啦声中将桌洞收拾整齐。不一会儿，琅琅的读书声从教室里传来-----”
松山联中，曾在一段时间时，招过小学五年级学生，还招过高中的学生。到了二十一世纪初，全县教育资源重新布局，才最后裁撤。七松山下，这所开办了三十多年的学校，培育了多少半岛上的子弟，一个个来自乡村的年轻人，这里完成了最基础的知识积累，走向一个新的天地。在山岗，在松间，在山前那两棵古老的芙蓉树下，留下了多少人生命中最纯洁、最珍贵的一段韶华。如今，学校大多建筑已经无存，仅剩下的两间教室，虽然改做民房，但风貌犹在，原来的伙房，教室，操场------都还能一一指出地方，就连寺庙山门下那条南北的道路，虽几经改造，依然保留了过去的大体的规制。据在联中教学多年的尹纪伟老师说，有一能石碑，湮没在这条路最南侧，如果能挖掘出来，想必能一窥当年松山寺的端倪。从路东侧石坝的痕迹分析，有五处平台，一级级拾了上去，至于老戏台的方位，一时间倒也推断不出来。
到了上世纪九十年代，村民们在松山背后打机井的时候，地下突然喷出一股热水，便在此盖起一处简易的汤泉，后来找机构检测分析，说泉水里含有氡等大量微量元素，是罕见的优质温泉水，于是当地政府通过招商引资，开发出了颐尚温泉，松下也被圈在了景区里面。在松山的东边一二里处，便是羊山子，当地人有个传说：二郎杨戬用细细的苘杆前后担了松山和羊山去镇压天上的太阳，行到了张庄镇松山村这个地带，遇见一位多嘴的妇人，说了一句：“这么细的苘杆，怎么担得来样重的两座大山！”，话音刚落，苘杆“啪”一声断了，松山和羊山子便一东一西对峙在那了。那颐尚温泉的泉眼，就是被松山压住的那颗太阳。
传说归传说，但肯定的是，有温泉的地方，地质活动一般都很活跃，是不是可以推断，松山就是由一场小规模的火山喷发形成的呢？无论如何，这个地方，山、泉、松、石、寺齐备，是个灵异的地方，应当发挥出更大的旅游价值。
松山卫星图
东边就是羊山子
老南门口
站在山上俯瞰
古井
原来是寺庙和尚宿舍，后来做了学校伙房
柱基
寺庙原南北通道，通向寺门，原为台阶状后修整为漫坡
石香炉台
三通和尚墓前的石
学校操场西侧有个大指挥台
学校师生挖掘的护山沟
尹纪伟老师在回想学校的旧模样
老院墙遗迹
此得说是有棵大白果树
学校仅存的两间教室
激情燃烧的岁月
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