法华经和华严经有一个共同之处，就是都以普贤菩萨压轴出场。而且这两部经的核心，全都是普贤行。
法华经中，普贤行的落脚点，就是修持法华经。如《法华经普贤劝发品》中说：“若有受持、读诵，正忆念，解其义趣，如说修行，当知是人行普贤行。”
而整部华严经的核心，也是普贤行。此经中普贤行的核心内容，就是十大愿王：礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法伦、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向。
所以，受持法华经，就是受持十大愿王。怎么解呢？法华经是成佛的经典，而成佛的根本在菩提心。所以领悟法华经的人，必发菩提心，必行菩萨道。菩萨道的内容是什么？就是普贤菩萨的十大愿王。这两部经就这样完美对接上了。
所以法华经和华严经是一不是二。法华经告诉你，你能成佛，但是具体如何做才能成佛呢？如何具体去行菩萨道呢？法华经中讲的比较笼统，但是华严经讲的就非常详尽。
所以法华经是总纲，华严经是细则。如果你不读华严经的话。就会觉得法华经比较空洞（仅对于初学者而言），觉得佛光一直说我们能成佛，可是具体要怎么成佛呢，要从哪里下手呢？佛似乎什么都没说。只是在此经的末尾埋下了伏笔，引出了普贤菩萨，引出了普贤行。等你读了华严经，你才恍然大悟，哦，原来普贤行就是十大愿王，而十大愿王就是行菩萨道的具体方法，就是成佛的正因。
所以把法华经和华严经合起来修，你会有意想不到的收获。因为只有读了华严经，才能更懂法华经。
