京剧大师程派创始人程砚秋
程派唱到什么程度算好？有人说：什么好不好，我喜欢谁谁就是好！程砚秋我就没听出好来，我就喜欢三代喜欢李世济，怎么了？！
针对这样的言论，本文所谈不针对于你们，你可以点左右上角找到那个X关闭网页了。
我们今天所探讨的内容，也是针对还想在程派上有所进步，无论是演唱，还是认知的一些人，所以肯定不针对那些只认为他喜欢的某位演员就是“空前绝后”的粉丝，为了免除口舌之争，所以我先建议这些人你还是不看的好。
其实我们学唱京剧很多年的人，会发现一个问题，那就是你把某个流派的所谓特点夸张的唱，是很容易上手的，也是很容易体现出这一流派的“所谓”特点的，但是你唱得多了，你也会发现和感悟到那么一丝丝不对劲。
张伯驹先生
张伯驹就说过：（大意）“什么特点，特点就是缺点。”因此，很多人学的所谓流派，实际你们学的其实是人家个人的一些不好避免的缺点，你本来就没那缺点，你非要憋着学人家的缺点，到你们的嘴里那会变成什么好样子？不就是走歪了嘛，那真是：“五祖传六祖，越传越糊涂”。
有人把梅派和程派的特点总结了一下，那就是所谓“梅派”就是“平正中和；悠扬大气”，所谓“程派”就是“幽咽婉转；跌宕起伏”。
其实，他们的所谓悠扬大气和幽咽婉转，都是建立在“合适合度”的基础上，否则悠扬大气会变得毫无意趣，唱如寡水，幽咽婉转也会变了突兀奇怪，怪腔跌出！所以，“合适合度”的原则，不只包括梅派的大气平稳，也包括程派的对比起伏，这一点很多人并没有很深入的思考过。
现在很多人喜欢程派传人吕东明，学吕东明，其实吕东明老师也是用程派的腔演绎梅派的诠释，这样也可以，但这也只是程砚秋唱腔精神的一部分。
我早说过程派门人弟子众多，学的也是五花八门，个传人也只学了程先生的一部分能耐，新艳秋学的多些，但也只是多些，但她学的也只是程先生的早中期艺术，程先生的艺术在不断的变化，加上新老师老年以后各方面的变故，所以和程砚秋大师本人没可比性，这一点只要深入学习程派深入了解程砚秋了解新艳秋，绝对会同意我说的话的。
但可悲的是，这点没几个人清楚，特别是对新艳秋极其迷信的一些所谓程派爱好者，这里有老有少。
老年的新艳秋
所以“亚祖”这个词我觉得提的就有意思，有的人甚至说新艳秋的艺术超过程砚秋，这样的人我建议还是别学艺术的为好，纵观新艳秋的一生，她的艺术成就基本就是继承，并没有什么发展，就单从这点来说，她就与程砚秋先生根本不能相提并论。
实际程派的艺术，是一个很大的命题，全面论述还有更多方面了解才有发言权，往往喜欢谁谁就是第一，这种做法对于研究学问是最要不得的。
比如伴奏，对胡琴的运用，深入了解程派艺术的艺人，他们都不喜欢胡琴太激昂，这也是老程派反对李世济反对唐在忻的一个原因。
据说吕东明老师很挑胡琴，她如果去外地演出，胡琴不和他心意她宁可不唱也不“就付”，是啊，她要追求那种平和的演唱，你弄一个激昂的胡琴，她怎么张嘴，她绝对不会让琴师搅和，据说她就特别不喜欢和某著名琴师合作，当然这里就不点名了，说出来得罪人粉丝还骂。所以，学流派得理解流派，唱腔也是，腔到了高阶段，没有理解，是完全唱不好的。
李世济“创造”出来那种慷慨激昂的所谓“新程派”也是必然，因为她就是那种性格。她理解不理解程砚秋的那种（含蓄内敛）程派的宗旨呢？也许理解也许不理解，我倾向于她是理解的但她不屑学，不然五十年代她和马连良的《三娘教子》，唱得那么沉郁收敛就不好解释了。
那么她为什么后来那样唱，那就是她本来就是个不服输争强好胜的人，性格使然。其实，那也是她那高度的认识，她放纵自己的个性。
因此，艺术它也是有阶段性的，低一层永远理解不了比他高的人为什么那样，所以，他就认为他的那点认识最高，这里不止是粉丝演员同样。这是认知、智慧、学习、天赋的局限，也是没办法的事情。
所以，那可想而知，学习流派，把唱腔唱的“合适合度”“精致巧妙”不去追求所谓的 “特点” 其实非常难！特别是当今，已经被完全“妖魔化”了的程派艺术！
上面谈的是从整个宏观方面对流派精神的把控，把控好了流派的路子就走正了，路走正了很关键，当然，对于流派的学习全看悟性，能不能领悟点什么，那就看个人了。
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