昨天和今天火速看完张爱玲的《半生缘》，大概是读张爱玲第二本书，之前打算看《小团圆》没看进去，机缘巧合，《半生缘》这本书很很丝滑就看进去了，而且越看越着急，也太想知道曼桢和世钧后来到底怎么样了！
没怎么样了，如大多数感情的结局，没有结果
曼桢道："世钧。"她的声音也在颤抖。世钧没作声，等着她说下去，自己根本哽住了没法开口。曼桢半晌方道："世钧，我们回不去了。"他知道这是真话，听见了也还是一样震动。她的头已经在他肩膀上。他抱着她。
好端端世钧和曼桢的感情，从无到有一如蚕丛吐丝到成茧，差点就结果了！相爱的人在一起，结果，就差这么一点!!!!!!!!
有一个文学理论：契诃夫之枪
契诃夫之枪 ：Chekhov's Gun，一种叙事原则，源自俄国剧作家契诃夫的创作理论。 它的核心是：故事中如果出现某个元素，那么它必须在之后发挥作用。 契诃夫的说法是：“如果在第一幕里挂着一把枪，那么在第三幕里这把枪必须要开火。” 在他的作品《海鸥》里，康斯坦丁就有一把枪，最后他真的用这把枪结束了自己的生命。
看到曼桢的姐夫对曼桢格外留意的时候，警铃大作！在后面果然这里的伏笔如地雷炸起，将成的与未成的都炸的粉碎
感觉作者的视角是在阁楼上冷冷地看痴男怨女在乱世中浮沉离别，不加评判，聚散离合，成住坏空
在浮沉的时代背景下，感情犹如一叶飘摇的小船，且不说两个人如何共同维系，时代一个浪头打来，还有现实的礁石，失散落水是常态，船在人在算珍贵
如果把人的一生或者感情比作一段一米长的线段，按照时间顺序走完一生，人的视线只能望到线段的起点和终点这一米的风景，以此判断得失欢喜悲伤
如果事物与自己的生命长度相等就是永恒，在此之前失散就是失去
但作者的视角是平面上在这条线段外的一个点，看到线段从头到尾，也看到所在一望无际的平面，一切终将终将消逝，得到的失去的终将终将归于🈚️，冷静中格外冷酷，看自己看他人
总想知道然后呢，有什么结果吗？往往是没有的，非要刻舟求剑回到当初落剑的湖心亭，只看到物是人非，时间对人可以说是摧残也可以说是风化，最感慨的是无处凭吊
她一直知道的。是她说的，他们回不去了。他现在才明白为什么今天老是那么迷惘，他是跟时间在挣扎。从前最后一次见面，至少是突如其来的，没有诀别。今天从这里走出去，是永别了，清清楚楚，就跟死了的一样。
或者说让人念念不忘的不是对方不是当时的感情，而是当时情景中的自己，上天入地如何找到
不如归去，现实一点来讲，只能归去
