一般提到虚劳证,就好像跟提到肾虚一般。
所谓虚劳其实就是一种慢性虚弱证,也就是人们常说的“先天不足,后天失养”的一种类型。
在现实生活中,这样的人还不少。它的核心病机是“脏腑功能衰退,气血阴阳亏损,日久不能复原。”
对于虚劳诸证,大多以阴阳两虚为特点,而导致这些问题的根源,其实还是在脾胃、在中州。
所以人们常说“脾胃不好百病生”,不是没有道理的。
中焦虚寒、肝脾不和、化源不足,这是一切虚证的根源。
医圣张仲景创立的有治虚劳的祖方,它就是小建中汤。
胶饴30g,芍药18g,炙甘草6g,桂枝9g,生姜9g,大枣6枚。用量仅供参考。
先将除饴糖外的五味中药水煎熬好,然后将饴糖放入熬好去渣的药液里,文火加热,待到饴糖融化。
虽然《汤头歌诀》对于小建中汤,第一句就是“小建中汤芍药多”,但是全方的君药却不是芍药,因为全方用量最大的实际上是饴糖。
而且从全方六味中药的作用来看,饴糖为君药,才是符合仲景原意的,主要发挥着温补中焦、缓急止痛的作用。
芍药、桂枝为臣药,芍药主要发挥着养营阴、缓肝急、止腹痛的作用,桂枝主要发挥着温阳气、去寒邪的作用。
生姜、大枣为佐药,发挥着温胃散寒、补益脾气的作用。
甘草为使药,益气和中、调和诸药。
《医方集解》认为此方“温健中脏,故名建中”。
由于《伤寒论》《金匮要略》中论述小建中汤方的条文多与“腹痛”有关,因此古今医家多用其治疗腹痛。
小建中汤能治疗腹痛,与其温补中焦之性有关,它能温补脾胃,以滋生化之源,内调气血,外调营卫。
小建中汤证属温补,但《虚劳篇》条文中所载“手足烦热,咽干口燥”“悸”“衄”“梦失精”等症状却更像阴虚。
虽见热象乃为假热,仍从温养为主,临床需详细分辨。
刘渡舟教授对《虚劳篇》小建中汤条文的论述是:“脾胃衰弱,阴血阳气来源不足,可发生元阳衰惫、虚阳上浮和营养不足三种病情,表现出阴阳失调、寒热错杂的征象。”
中气不足,阴阳不和,亦可同时出现寒热夹杂之证。
用小建中汤能“使中气立则阴阳生,阴阳和则寒热自罢。”
综上可知,方选小建中汤,是以温养脾胃、调和阴阳来治疗虚劳病。
然而,“阴阳失调”这一病机过于宽泛,临床难以把握。若仅凭症状诊治,又有误诊的可能。
比如阳虚和中气大寒可能会出现症似阴虚的表现,若仅凭症用药,则会导致治疗无效。
《虚劳篇》以“夫男子平人,脉大为劳,极虚亦为劳”为开篇,突出了两点内容:
一是虚劳病的诊断以脉象为重,只要出现脉大、脉虚即可诊断为劳病;
二是虚劳病易出现脉症不符的表现,即貌似正常的人也可以出现虚劳脉象。
由此也可以看出张仲景思想中,脉象对于虚劳病诊断、用药的重要性。
小建中汤证的脉象应具有“弦、大而空”的特点。
正如李榳在《医学入门·杂病脉法》中所写“平脉弦大,劳损而虚;大而无力,阳衰易扶。”
而正因为脉似“阳虚”、症似“阴虚”这种脉症不符的表现,才反映了小建中汤条文阴阳不调的病机。
小建中汤“燮理阴阳”之功,方能治此“阴阳失调”之病。
但凡因为中气不足、阴阳失调所导致的脾胃虚寒、化源不足、阴阳失衡等诸多疾病,都可以使用小建中汤。
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