西美微史论
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【静谧的空间，深沉的思考】
博物馆，一个让人心生敬畏又充满好奇的地方。在这里，你可以静静地凝视那些古老的文物，聆听它们无声的讲述，让思绪在历史的海洋中自由飘荡。每一次驻足，都是对过往的沉思，对未来的展望。
太原博物馆
太原博物馆，国家一级博物馆。位于山西省太原市长风文化商务区中央文化岛上，是文化岛大平台广场上的标志性建筑之一，是太原市唯一一座综合类博物馆、国家二级博物馆。
博物馆建筑方案由法国著名建筑师保罗安德鲁设计事务所设计，灵感来源于中国红灯笼，主要建筑为5个相对独立又相互连通的椭圆倒锥体块连接组合而成，以中国红和青铜色为建筑外墙主色调。
现存太原地上、地下历史文物遗存和出土文物20余万件，有陶器、青铜器、瓷器、书画等 20多个种类。
太原博物馆
主要馆藏
赵卿墓车马坑
车坑东西长12米、南北宽6米，深4米至4.5米，位于曲尺形平面西部。车坑底部先挖好轮槽，埋入时将车轮嵌入槽内，车轴紧贴坑底。此方法为考古中首见。陪葬车16辆，由西向东分南北两列整齐排列。车为单辕，双轮车轴之上附车厢。车均为实用的木车，但木质都已腐朽。
马坑南北长12.6米，东西宽约3米，深约4米。马共计46匹，属蒙古马系，平均肩高148厘米，多为侧卧状，采取尸身紧靠、马首西向、面对车坑一一排列的埋葬法。作为陪葬角色，车马坑有着车葬坑、马葬坑和车马合葬坑三种类型。这一习俗从商代晚期开始，历经西周、春秋、战国、秦，直到西汉之后逐渐消失。可以说，车马坑是中国古代礼制发展演变过程的一个见证。
北齐陶俑阵
北齐陶俑阵由娄睿墓、徐显秀墓、韩祖念墓、狄湛墓等北齐墓葬出土的陶俑组成，包含面目狰狞的镇墓武俑、手持武器的武士俑、作持物状的文吏俑、作握器状的女官俑以及女侍、女仆和仪仗俑等，仪仗俑又有步兵俑、骑兵俑、鼓乐俑。
从远古的石器到现代的科技，从东方的古韵到西方的风情，博物馆里的一切都在诉说着人类文明的故事。踏上这段旅程，让心灵在历史的长河中自由翱翔，感受文化的深邃与韵味。
山西青铜博物馆
山西青铜博物馆是中国首家省级青铜专题博物馆，展出文物1200余件主要来自历年考古发掘出土和近年公安机关打击文物犯罪追缴的珍贵文物。
荟萃晋系青铜文物精华，山西青铜博物馆展示面积1.1万平方米，基本陈列以《吉金光华》为主题,分《华夏印迹》《礼乐春秋》《技艺模范》三个实物展示专题，以及“数字青铜”“探幽寻胜”两个互动教育专题组成。展示中国青铜时代的发展历程和辉煌成就。《华夏印迹》讲述晋文化在华夏文明传承、发展中的特殊地位；《礼乐春秋》闸释中国青铜器作为礼器使用的鲜明特色和礼乐文明的精神内涵：《技艺模范》展现古人范铸青铜的智慧之光。
山西青铜博物馆
主要馆藏
义尊为西周早期青铜器，敞口、方唇，扉棱发达、器体厚重，圈足下接高台，内铸23字铭文：“隹十又三月丁亥，武王赐义贝三十朋，用作父乙宝尊彝”。铭文中显示周武王赏赐“义”三十朋贝。“义”是周武王身边近臣，赏赐贝币高达三十朋，非常少见。早期青铜器的一个重要作用就是记事，凡重要的事情都会铸器及铭文记之。此件为一级文物，给我们了解当时的社会文化经济活动留下了珍贵的文字记忆。
晋公盘直径40厘米，浅腹平底，内底中央饰有一对精美浮雕龙盘绕成圆形。双龙中央，有一只立体水鸟。双龙之外，还有四只立体水鸟和四只浮雕金龟。再向外延，有三只圆雕青蛙和三条游鱼。最外圈则有四只蹲姿青蛙、七只浮雕游泳青蛙和四只圆雕爬行乌龟。盘子灌满水后，这些圆雕动物都能在装置原地作360度转动，鸟嘴也可以启闭，乌龟头也可以伸缩。“晋公盘”的内壁有七处铭文，每处三行、共183字。这些铭文，清晰呈现了“春秋五霸”晋文公时期的晋国盛世气象，传递了极为珍贵的历史信息。
刖人守囿车为西周晚期青铜厢式六轮车，1989年出土于闻喜县上郭村。车厢顶有盖可启，蹲猴形盖钮，四角各立一只可转动的鸟。前有带活动插销的车门，门旁立一刖人(砍掉左脚的犯人)，左手持拐杖，门栓从此人的右臂腋下穿过，控制车门开闭，形象刻画了西周贵族“域养禽兽”的苑囿之景。车厢四角和侧面正中有伏兽。两小轮被伏虎抱于腹中。整座车有14种鸟兽形象，与《周礼》“刖人使守囿”的记载相吻合。全车能转动部位15处，构思奇特，制作精巧，十分罕见。
鸟尊形如昂首挺立的鸷鸟，形体肥硕，双目圆睁，颈细长，钩喙。腹腔中空，与颈、喙相通，锋锐的钩喙为自由开合的流口，倾倒酒液时自动开启，复位时闭合，设计巧妙。鸟背设盖，上有虎形提梁，盖以链条与提梁相连。鸟双腿直立，足间有蹼，为了使器体平衡稳固，在鸟尾下设一虎形支脚，小虎前腿支地，后腿向上蹬，形成三点支承器体。通体浮雕羽翼，羽纹华丽清晰，富有层次感。赵卿鸟尊是晋国晚期青铜杰作。
青铜的颜色是时光赋予的，山西青铜博物馆的2200余件青铜文物，它们来自不同的时代，却无一例外地被时光消磨了原初的金色，染上一层又一层名为岁月的色彩。
于是，这些古老的器物不再作为“吉金”被我们熟知，而是走过了千年时光，以青铜的身份走到我们的视野里。
晋祠
时时出向城西曲，
晋祠流水如碧玉。
——李白《忆旧游寄谯郡元参军》
晋祠，作为中国现存最早的皇家祭祀园林，这里供奉着唐叔虞与母亲邑姜。晋祠始建于北魏，为纪念周武王次子叔虞而建。是我国现存最早、规模最大、跨越时间最悠久的唐宋古典园林，玩山西，晋祠绝对不能错过！是唯一集宋、金、元、明、清古建筑精华为一体的建筑群，被誉为中国古建筑博物馆。
主要看点
三宝
圣母殿
圣母殿是宋代木结构建筑的代表作，前廊廊柱上八条木雕蟠龙，是中国现存古建筑中的孤例，殿内供奉着周武王王后、唐叔虞之母—邑姜，四周环列有43尊北宋时期的彩塑，其中红色发饰的那尊一半脸哭泣一半脸微笑。
鱼沼飞梁
鱼沼飞梁建在圣母殿前，作为殿前平台用，这种形制也属孤例。梁思成先生曾言：“此式石柱桥，在古画中偶见，实物则仅此一孤例，洵为可贵。”鱼沼飞梁是是世界上现存最早的水路立交桥，现存实物建于北宋，桥面呈十字形，东西平坦，南北下折。
献殿
献殿始建于金代，殿、亭相结合的模式，四周无壁，周围有栅栏，整个建筑采用榫卯结构，在古时候是摆放供品的地方，相当于一个天然冰箱。献殿扁额像只大乌龟，代表长寿健康。
三绝
周柏
这是位于晋祠圣母殿旁的一棵距今有3200年之久的周柏，树身向南倾斜，龙蟠虬屈，形似卧龙，俗称卧龙柏，宋欧阳修有诗云“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟”。相传殿两侧本有“凤柏”和“龙柏”，后凤柏死去，龙柏伤心便向原凤柏方位倒斜，几乎要压到大殿屋檐。此时龙柏旁神奇地长出一棵小柏树，正好支撑住倾倒的龙柏，解除大殿被砸毁的危机。
难老泉
晋水的源头，亭始建于北齐，现存为明嘉靖年间重修，难老泉，素有“晋阳第一泉”之誉，人们取《诗经·鲁颂》中“永锡难老”的锦句命名。难老泉在圣母殿南面，泉上建难老泉亭，八角攒尖顶。泉水从亭下石洞涓涓流出，昼夜不舍，晶莹澄澈。唐朝著名诗人李白曾对此赞美不绝，写下“晋祠流水如碧玉”、“微波龙鳞莎草绿”的佳句。
宋代彩塑
圣母殿内宋塑侍女像，是我国宋代雕塑遗存中的精华之一，它脱离了宗教神话偶像的范畴，反映出封建社会宫廷生活和宫廷人物的精神面貌。各像大小与真人略同，造型典雅，体态丰盈俊俏，面貌清秀圆润，顾盼传情，异常生动。因此，当人们置身殿中，似乎能看到她们轻巧的动作，听到她们悄声的言谈。
三匾
对越
对越：明万历四年（1576）
“对越”匾是位于晋祠中轴线对越坊上的牌匾，“对越”，出自《诗经•周颂•清庙》中的“对越在天”，“对”为报答，“越”为宣扬，意为报答宣扬祖先的高尚功德。“对越”匾相传由太原县举人，书法家高应元所书。
难老
难老：清雍正五年（1727）
“难老”匾是位于晋祠圣母殿一侧难老泉亭的匾额。“难老”二字出自《诗经》“永锡难老”，意为生生不息，青春永驻，此匾由明未清初著名思想家、文学家傅山所书。
水镜台
水镜台：清乾隆二十二年（1757）
“水镜台”匾是悬挂在古戏台“水镜台”正额上的牌匾。“水镜”取自《汉书》名句“清水明镜不可以形逃”，寓为人世间的善恶忠奸尽人皆知。此匾由清乾隆翰林、名书法家、太原县晋祠旁边的南堡村人杨二酉所题。
晋祠，它不仅仅是一个旅游胜地，更是一座文化的丰碑。在这里，历史、建筑、艺术、自然完美融合，每一个角落都散发着独特的魅力，吸引着来自世界各地的人们前来探寻、瞻仰，感受它那跨越历史的无穷魅力。
供 稿：王俊琪 王佳乐 徐晓芬 韦佳琪 杨瑞
供 图：王俊琪 王佳乐 徐晓芬 韦佳琪 杨瑞 杜思莹
责 编：杨瑞
责 审：陈芊
指导教师：刘园园
西安美术学院
美术史论系
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