1.《短歌行》【青青子衿，悠悠我心。】语出《诗经·郑风·子衿》，原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到贤才。【呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。】语出《诗经·小雅·鹿鸣》。苹，艾蒿。《鹿鸣》是宴客的诗，这里用来表达招纳贤才的热情。
【山不厌高，海不厌深。】这里是仿用《管子·形势解》中的话:“海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高;明主不厌人，故能成其众。”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。
【周公吐哺】《史记·鲁周公世家》记载，周公广纳贤才，正吃饭时，听到门外有士子求见,来不及咽下嘴里的食物,把食物一吐就赶紧去接见。这里借用这个典故，表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才。
2.《梦游天姥吟留别》
【谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 / 脚著谢公展，身登青云梯。】据《宋书·谢灵运传》，谢灵运游山，必到幽深高峻的地方，他备有一种特制的木屐，前后齿可装卸，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿，以保持身体平衡。屐，以木板作底，上面有带子，形状像拖鞋。
3.《琵琶行并序》
【其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。】指传说中杜鹃昼夜啼叫，啼出血米才停止。常用于形容哀痛到了极点。语出《蜀志》“帝(望帝杜字)称王于蜀，得荆州人鳖灵，便立以为相。后数岁，望帝以其功高，禅位于鳖灵，号曰开明氏。望帝修道，处西山而隐，化为杜鹃鸟，或云化为杜字鸟，亦曰子规鸟，至春则啼，闻者凄。”
4.《念奴娇·赤壁怀古》【故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。】即周瑜(175-210)，字公瑾，孙权军中指挥赤壁大战的将领。二十四岁时即出任要职，军中皆呼为“周郎”
5.《永遇乐·京口北固亭怀古》
【千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。】孙权，字仲谋，三国时期孙吴开国皇帝、政治家、军事统帅。孙权统治江东50 余年，通过长期的军事行动，将管辖地域由江东扩展到今福建、广东、广西、湖南等地区，结束了汉末的分裂状态，促进了当地社会经济得到了恢复与发展。
【斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。】寄奴是南朝宋武帝刘裕(363-422)的小名。刘裕的祖先移居京口，他在这里起事，晚年推翻东普做了皇帝。刘裕曾两次率领东普军队北伐,收复洛阳、长安等地。
【元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。】汉武帝元狩四年(前 119)，霍去病远征匈奴，歼敌七万余，封狼居胥山
而还。封，登山祭天，以纪功勋。狼居胥，山名，即今蒙古国境内的肯特山。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。】元嘉，宋文帝刘义降的年号(424-453)。《宋书·王玄谟传》载刘义降对殷景仁说:“闻王玄谟陈说，使人有封狼居胥意。”南朝宋文帝刘义隆好大喜功，仓促北伐，遭到重创。这里用“元嘉北伐”告诚南宋朝廷要汲取历史教训。
【可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。】北魏太武帝拓跋焘(408-452)小名“佛狸”。公元 450年，他反击刘宋，兵锋南下，在长江北岸瓜步山上建立行宫，后称“佛狸祠”
【廉颇老矣，尚能饭否?】据《史记·廉颇蔺相如列传》，战国时赵国名将廉颇被免职后跑到魏国，后来赵王想重新起用他，派人去探看他的身体状况。廉颇在使者面前吃下饭一斗、肉十斤，披甲上马，以示尚可大用。使者受廉颇仇人郭开的贿赂，回来报告赵王说:“廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。”(矢，同“屎”)赵王以为廉颇已老，遂不召。
6.《师说》
【孔子曰:三人行，则必有我师。】语出《论语·述而》。原句是:“三人行，必有我师焉。”
7.《赤壁赋》
语出《诗经·陈风·月出》:“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，心兮。”“窈【诵明月之诗，歌窈窕之章。】纠”同“窈窕【纵一苇之所如，凌万顷之茫然。】语出《诗经·卫风·河广》:“谁谓河广，一苇杭(航)之。”【浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。】语出《庄子·逍遥游》:“夫列子御风而行，泠然善也，句有五日而后反。【飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。】语出《楚辞·橘颂》:“苏世独立，横而不流兮。”【飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。】语出《晋书·许迈传》:“玄自后莫测所终,好道者皆谓之羽化矣。【桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。】语出《楚辞·湘君》:“桂欋 zhào 兮兰 yì，斲 zhuó 冰兮积雪。”【渺渺兮予怀，望美人兮天一方。】语出《楚辞·少司命》:“望美人兮未来，临风悦 huǎng分浩歌。”【客曰:“'月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?】语出《曹操·短歌行》:“月明星稀，乌鹊南飞。’【方其破荆州，下江陵，顺流而东也。】破荆州，建安十三年(208)，曹操南击荆州，当时荆州刺史刘表已死，刘表的儿子刘琮 cong 投降曹操。荆州，在今湖北、湖南一带。下江陵，刘琮投降曹操以后，曹操又在当阳的长坂击败刘备，进兵江陵。江陵，当时荆州首府。
【逝者如斯，而未尝往也。】语出《论语·子罕》:“子在川上曰:'逝者如斯夫!不舍昼夜。”
8.《谏太宗十思疏》
【人君当神器之重，居域中之大。】语出《老子》第二十五章:“故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。【竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。】《史记·鲁仲连邹阳列传》:“故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣:不合，则骨肉出逐不收，朱、象、管、蔡是矣。”【载舟覆舟，所宜深慎。】语出《荀子·王制》:“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。”【诚能见可欲则思知足以自戒】见可欲，语出《老子》第三章:“不见可欲，使民心不乱”。知足，语出《老子》第四十四章的“知足不辱”
【将有作则思知止以安人】语出《老子》第四十四章的“知止不殆”【念高危则思谦冲而自牧】语出《周易·谦卦》:“谦谦君子，卑以白牧。”【乐盘游则思三驱以为度】语出《周易·比卦》:“王用三驱。”
9.《答司马谏议书》【盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。】商王盘庚为了巩固统治、躲避自然灾害，将国都迁到殷(今河南安阳)。
【长桥卧波，未云何龙?】《周易·乾卦》有“云从龙”的话，所以人们认为有龙就应该有云。
10.《桂枝香·金陵怀古》
【叹门外楼头，悲恨相续。】语出唐杜牧《台城曲》:“门外韩擒虎，楼头张丽华。”指隋军已经兵临城下，陈后主却还在和妃子们寻欢作乐。隋文帝开皇十年(590)，隋军大将韩擒虎率兵从朱雀门攻入金陵，俘获了陈后主及其宠妃张丽华等人。门，指朱雀门。楼，指结绮阁，是陈后主特意为张丽华建造的。【至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。】语出唐杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”后庭遗曲，即陈后主所作《玉树后庭花》，被视为亡国之音。
11.《念奴娇·过洞庭》
【尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。】用北斗七星组成的勺子细细斟酒。语出《诗经·小雅·大东》:“维北有斗,不可以挹酒浆。
12.《春江花月夜》
【鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。】鱼儿出没只能使水面泛出波纹,暗示鱼儿不能传书。古人有鱼儿传书一说。
乐府诗《饮马长城窟行》:“呼儿京鲤鱼，中有尺素书。”鱼龙，这里指鱼。
13.《将进酒》
【陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。】指曹植，曾被封为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。李白化用了曹植《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。曹植举行宴会畅饮，为的是空有超群才华，却遭兄侄猜忌怀才不遇，借酒浇愁。
14.《李凭箜篌引》
【江娥啼竹素女愁】江娥，指娥皇、女英。传说舜南巡，死于苍梧山(在今湖南宁远)，二妃娥皇、女英得到消息.
挥泪于竹，竹尽生斑。
【江娥啼竹素女愁】传说中与黄帝同时期的神女，善于弹瑟歌唱。
【女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。】女娲所补五色石为箜篌声破裂，天界为之震惊。
【二十三丝动紫皇】道教传说中地位最高的神仙。
【梦入神山教神妪】指女神成夫人。据说她喜好音乐，善弹箜篌，听见有人依琴瑟咏歌就翩翩起舞。
【吴质不眠倚桂树】即传说中月宫的仙人吴刚，其字为质。
15.《锦瑟》
【庄生晓梦迷蝴蝶】庄周梦到自己变成了蝴蝶，醒来后觉得自己还是庄周，因此困惑不已。典出《庄子·齐物论》【望帝春心托杜鹃】望帝把思恋爱慕的情怀寄托在杜鹃哀切的啼鸣之中。
【沧海月明珠有泪】传说海中有鲛人，其泪化为珍珠。
【蓝田日暖玉生烟】蓝田，地名，在今陕西，以出产美玉闻名。
16.《书愤》
【塞上长城空自许】化用南朝宋名将檀道济的事迹。檀道济率兵伐北魏，屡次建功，后遭猜忌被杀。他被拘捕前曾说:“乃复坏汝万里之长城!”
【出师一表真名世】指诸葛亮出师伐魏。
17.《蜀道难》
【蚕丛及鱼凫，开国何茫然。】蚕从:蜀国首位称王的人。鱼凫:传说中古蜀先王之【地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。】相传秦患王想征服蜀国，知道蜀王好色，答应送给他五个美女。蜀王派五个力士迎接。返回时路经梓潼(今四川剑阁南)，看见一条大蛇钻入穴中，五个力士用力往外拽。结果，山崩
地裂，力士和女子全被压死，山分为五岭，入蜀之路遂通。【上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。】六龙，传说太阳神的车由六条龙拉着，羲和是其御者。【一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。】语出西晋张载《剑阁铭》:“一夫荷戟，万夫趑趄。形胜之地,匪亲勿居。
18.《蜀相》
【三顾频烦天下计】指刘备为统一天下三顾茅庐，问计于诸葛亮
【两朝开济老臣心】指诸葛亮辅助刘备开创帝业，后又辅佐刘。
【出师未捷身先死】指诸葛亮出师伐魏,未能取胜,于蜀汉建兴十二年(234)病死于五丈原(今陕西岐山东南)军中。
19.《扬州慢》
【黍离之悲】指故国残破的悲思。《黍离》,《诗经·王风》中的一首诗。《毛诗序》称，周大夫见故都的宗庙宫室倾覆，遗址上长满了茂盛的黍子，于是写了《黍离》一诗表达自己的忧伤。【过春风十里，尽荠麦青青。】指原本十分繁华的扬州长街。杜牧诗《赠别》(其一)有“春风十里扬州路”之语。【纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。】纵使杜牧能极为工巧地描绘扬州的妙龄少女和青楼之梦，也难以表达对扬州遭劫的悲痛之情。杜牧诗《赠别》(其一)有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”之语，《遣怀》有“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”之语。
【二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。】指吴家砖桥，因古有二十四位美人吹箫于此，故名。一说，扬州在唐时极为富盛，著名的桥有二十四座，故名。杜牧诗《寄扬州韩绰判官》有“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”之语
20.《陈情表》
【臣生当陨首，死当结草。】《左传·宜公十五年》记载，晋大夫魏武子临死时，嘱咐他儿子魏颗把自己的爱妾杀了殉葬。魏颗没有照办而把她嫁了出去。后来魏颗与秦将杜回作战,看见一个老人结草,把杜回绊倒,因此擒获杜回。魏颗夜间梦见这个老人，自称是那个再嫁之妾的父亲，特来报恩。后世用“结草”代指报恩。
21.《归去来兮辞》
【悟已往之不谏，知来者之可追。】《论语·微子》中有“往者不可谏，来者犹可追”之语【三径就荒，松菊犹存。】三径，西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院中开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后以“三径”代指隐士住处。
【倚南窗以寄傲，审容膝之易安。】语出晋朝皇甫谧《高士传·陈仲子》:“陈仲子者，齐人也，……楚王闻其贤欲以为相，妻曰:结驷连骑，所安不过容膝，食方丈于前。”后以“容膝”言居室之狭小。【世与我而相违，复驾言兮焉求?】《诗经·邶风·泉水》有“驾言出游”之语。或植杖而耘耔。】《论语·微子》有“植其杖而芸”之语。【怀良辰以孤往，
22.《石钟山记》
【噌咗者，周景王之无射也。】《国语·周语下》记载，周景王曾命铸造“无射”。无射，钟名。【竅坎镗鞯者，魏庄子之歌钟也。】《左传·襄公十一年》记载，鲁襄公十一年(前 562)，郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯，晋侯分一半赐给晋大夫魏绛。魏庄子，魏绛谥“庄”，故名。歌钟，古乐器。
23.《登快阁》
【痴儿了却公家事，快阁东西倚晚睛。】《晋书·傅咸传》载，杨济与傅咸书云:“生子痴，了官事。官事未易了，了事正作痴，复为快耳。”此句借用其意，自“痴儿”忙于公事。【朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。】这是借“伯牙绝弦”的典故慨叹世无知已。朱弦，指琴。佳人，指知已。【朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。】这是说唯有美酒值得加以青眼。《晋书·阮籍传》载，阮籍善为青白眼，用白眼看世俗礼法之士，用青眼看他喜欢的人。横，睨视、斜着眼看。
【万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。】这是说与白鸥订盟，表示自己决意归隐江湖，而不存世俗机心。盟，订盟、盟誓。《列子·黄帝》载，海边有一人常和鸥鸟玩耍，其父让他把鸥鸟捉来与自己玩。第二天此人来到海边，鸥鸟在空中飞舞而不落下。后人常用与鸥订盟表示归隐之志已决，再无俗念牵挂。
24.《临安春雨初霁》【素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。】不要有白衣被京城的风尘染黑之叹。陆机诗《为顾彦先赠妇》有“京洛多风尘，素衣化为缁”之语，这里即用其意。
25.《山居秋暝》【随意春芳歇，王孙自可留。】语出《楚辞·招隐士》:“王孙兮归来，山中兮不可以久留。”
26.《菩萨蛮·书江西造口壁》
【西北望长安，可怜无数山。】语出宋刘放《九日》:“可怜西北望，白日远长安。”【江晚正愁余，山深闻鹧鸪。】语出《楚辞·九歌·湘夫人》:“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁子。”
27.《贺新郎·国脉微如缕》
【问长缨何时入手，缚将戎主?】据《汉书·终军传》，终军字子云，汉代济南人。武帝时出使南越，自请“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下”，时仅二十余岁。【未必人间无好汉，谁与宽些尺度?试看取当年韩五。】南宋抗金名将韩世忠，排行第五，人称韩五。【岂有谷城公付授，也不干曾遇骊山母。】谷城公，亦称黄石公。传说汉代张良曾于谷城山下遇仙人传授兵书。骊山母，道教传说中的女仙。传说唐朝李筌曾在骊山下遇一老母为他讲解《阴符》秘文。【君莫道投鞭虚语】前秦苻坚将攻东晋，部下石越认为晋有长江之险，不可轻动。苻坚说:“以吾之众旅，投鞭於江，足断其流，何险之足恃?”。苻坚轻敌不顾大臣们反对，执意出兵伐晋，亲自率领八十万大军，逼临淝水，准备攻打东晋。东晋派大将谢玄、谢石带领八万精兵抗敌。苻坚想凭藉优势快攻，却遭到晋军顽强抵抗，并在“淝水”被晋军打败，前秦从此一蹶不振。后以“投鞭断流”形容兵众势大。亦省作“投鞭”。【自古一贤能制难，有金汤便可无张许?】张巡和许远，唐代安史之乱时死守睢阳的名将。【快投笔，莫题柱。】投笔，投笔从戎，用汉代班超投笔从戎，立功边疆的典故。题柱:汉代司马相如过成都升仙桥，曾在桥柱上题字说:不乘高车驷马，不过此桥。
28.《报任安书(节选)》
【盖文王拘而演《周易》】传说周文王被殷纣王拘禁在牖里时，把古代的八卦推演为六十四卦，成为《周易》的骨
【仲尼厄而作《春秋》】孔丘字仲尼，周游列国宣传儒道，在陈地和蔡地受到围攻和绝粮之苦，返回鲁国作《春秋》-书。
【屈原放逐，乃赋《离骚》。】曾两次被楚王放逐，幽而作《离骚》。
【左丘失明，厥有《国语》。】春秋时鲁国史官左丘明。《国语》:史书，相传为左丘明撰著。
【孙子膑脚,《兵法》修列。】孙膑曾与庞涓一起从鬼谷子习兵法。后庞涓为魏惠王将军，骗膑入魏，割去了他的膑骨(膝盖骨)。孙膑有《孙膑兵法》传世。
【不韦迁蜀，世传《吕览》。】吕不韦，战国末年大商人，秦初为相国。曾命门客著《吕氏春秋》(一名《吕览》).
始皇十年，令吕不韦举家迁蜀，吕不韦自杀。
【韩非囚秦,《说难》《孤愤》。】战国后期韩国公子，曾从荀卿学，入秦被李斯所谗，下狱死。著有《韩非子》,《说难》《孤愤》是其中的两篇。
