要认清正穴
看他形象宛在中，最是朝山识正龙。高低只取朝山定，莫言三穴有仙踪。千里来龙只一穴，正者为优旁者劣。枝上有穴虽有形，不若干龙为至精。
此局讲的是认清正穴的重要性，穴对朝山的就为正。龙脉到头，一落即刻有两穴或散穴，穴穴都有真气脉，但是，其中的正穴，终归只有一个。这就是对风水师功力的很大考验了。真穴的福泽作用，比其他穴位都要多。而这一个正穴的位置，要取决于朝山，若是与朝山的高低情意极其相合的话，就是正穴。其余枝上或侧位所结之穴，从形象上看也合乎龙格，但不如干龙的形势秀美端正，所以只有朝山的庄严和情意的亲切，才是专为正穴朝拜而来的。认清正穴，才是龙脉结穴的若干穴点中的最佳穴点，对后世子孙的影响最大，也最好。
龙穴左右之分
龙从左来穴居右，之位回来方入首。龙从右来穴居左，之位藏形如转磨。
这里又是龙脉点穴需要考虑的地方，杨公把穴分为左右，目的只是为了使人知道龙的来方与穴的落处，而实际上龙与穴并无左右之分。假如你站在龙与穴之间的话，看到的龙与穴当然是一左一右。这四句似乎是以回龙顾祖穴作为典型来说比较恰当。凡回龙顾祖之格，如果龙是从左面来，那么结穴应该在来龙的右方回头入首，而如果龙是从右方来，那结穴就应该在来龙的左方旋转成形。
左右砂水定穴场
高山万仞或低藏，看他左右及外阳。左右低时在低处，左右高时在高冈。
意思是找到穴星的峦头之后，还要继续寻找穴的场所，这就要凭前后左右的砂水来决定。不管穴星是在高山还是在低平之地，都要先看其左右贴身的砂山和外围的山峰之间的配合情况，如果左右山低那么扦葬应低，高的话就会有风吹之患，如有左右山高，那么扦葬的时候就应该高，如果左右砂山低矮的话，扦葬的时候就容易犯“高压”之病。
朝山为点穴之首要
朝山最是龙正穴，不必求他金尺量。正穴当朝必有将，有将便宜为对向。穴在南时北上寻，穴在北时南上望。超硬矗矗两边遮，内向有如鸡见蛇。对面正来不倾仄，才方移步更奇斜。只将对将寻真穴，将若真时穴最佳。
朝山是点穴最重要的关头，大凡真龙结穴，正面一定有突出的朝山。根据这样的朝山，就可以决定穴场的位置了，而不必再去强求什么挨左挨有，或者挨上挨下，或者几尺几寸之类教条的东西，总之，正穴前面的肯定有一个将星之山来作为朝拱，而这将星之面无疑就是正穴之向了。当穴坐南而朝北时，这将星就在北向穴内朝拱，当穴坐北而朝南时，这将星就在南向穴迎拜。将星左右上下朝迎的大小山峰，各个低头内向，如鸡群望见蛇来，而出现畏惧而低头垂翅退缩之状。凡属穴前正面而来的朝迎，在穴场看来都是端正不凡，但是若稍离穴场，哪怕仅有一步之差，便能望见其侧歪之形状，因此要想寻找到真穴，最好的办法就是先找到真穴，然后到正对着龙脉的山上去寻找龙穴，也就是正穴，而且这样的穴往往是最佳的穴。
龙脉降落必有真穴
真龙定是有真穴，只为形多难具说。朝迎护从亦有穴，形穴虽成由优劣。朝迎若是有真情，此是真龙断不疑。朝迎逆转官星上，小左星形分别枝。虽然有穴非大器，随形斟酌事随宜。
如果龙的降落形势为真，那么一定有真穴藏在其中，但是究竟真穴在哪里，还需要随形势去确定，因为龙的降落形势各自不同，所以无法去挨个说明，但要注意的是，无论是正龙，朝迎龙还是护送龙，只要其形真那么降落必有真穴，差别只在于大小优劣不同。在穴的左右前后朝迎，情意真切的必是真龙无疑，而当朝迎逆转分成别枝时，即便有穴，也是小结作。此时，考察可知它的形势，它的形局，或者是穴前官后，鬼非鬼，官非官，鬼为官，官为鬼，都不是真龙穴。
来龙的形势千差万别，但是无论来龙如何行走，总会有结穴之处，在这些结穴之处，有真穴，有假穴，能否寻找出真穴。这就非常考验风水师的功力了。看清龙脉的走向，选准穴位，作为祖坟葬地，对于后世子孙的福泽，功效才会发挥到最大，这也是历代风水研究者们孜孜不倦钻研的目标。
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