龙穴的吉凶思想：
葬乘生气，脉认来龙，穴总三停，山分八卦。辞楼下殿，不远千里而来。问祖寻宗，岂可半途而止。祖宗耸拔者，子孙必贵。宾主趋迎者，情意相孚。水固切于观流，山尤难于认脉。或隐显于茫茫旷野，或潜藏于淼淼平湖。星散孤村，秀气全无半点。云蒸贵地，精光略露一斑。耸于后必应于前，有诸内必形诸外三吉六秀，何用强求。正穴真形，自然默合。弃甲、曳兵、过水，重兴营寨，排枪、列阵、穿珠，别换门墙。
游龟不顾而参差，是息肩于传舍。连珠不止而散乱，似假道于他邦。滚浪桃花，随风柳絮，皆是无蒂无根，未必有形有气。若见土牛隐伏，水缠便是山缠。或如鸥鸟浮沉，脉好自然穴好。水非要四山来会；如珠星一家为奇。细寻朝对之分明；的要左右之交固；堂宽无物，理合辨于周围；水乱无情，义合乎于环聚。当生不生者，势孤援寡；见死不死者，子弱母强。鹤膝蜂腰恐鬼劫，去来之未定。蛛丝马迹无神龙，落泊以难明。
仿佛高低，依稀绕抱。求吾所大欲，无非逆水之龙。使我快于心，必得入怀之案。蜂屯蚁聚，但要圆净低回。虎伏龙蟠，不拘远近大小。脉尽处须防气绝，地卑处切忌泉流。来则有止，止则或孤，须求护托。一不能生，生物必两，要合阴阳。有雌有雄，有贵有贱。其或雌雄交度，不得水则为失度。倘如龙虎护胎，不过穴则为漏胎。可喜者，龙虎身上生蜂。可恶者，泥水地边寻穴。出身处，要列屏列嶂。结穴处，要带褥带裀。当求隐显之亲疏，仍审怪奇之趋舍。犀角虎牙之脱漏，名为诉告之星。骊珠玉几之端圆，即是贡陈之相。
亦有穴居水底，奇脉异迹。更有穴在石间，搏龙换骨。水底必须道眼，石间贵有明师。岂知地理自有神，谁知桑田能变海。莫向无中求有，须于有处求无。或前人着眼未工，或造化福善。左掌右臂缓急，若冰炭之殊。尊指无名咫尺，有云泥之异。傍城借主者，取权于生气。脱龙就局者，受制于朝迎。大向小扦，小向大扦，不宜乱杂。横来直受，直来横受，更看护缠。须知移步换形，但取朝山证穴。全凭眼力斟酌高低，细用心机参详向背。内直外钩，尽堪裁剪。内钩外直，枉费心机。勿谓造化难明，观其动静可测之。山本静，势求动处。水本动，妙在静中。静中池沼之停留。动者龙脉之退卸。
众山止处是真穴，众山聚处是明堂。堂中最喜聚窝，穴后须防仰瓦。更看前官后鬼，方知结实虚花。山外拱而内逼者穴宜高，山势粗而形急者穴宜缓。高则群凶降伏，缓则四势和平。山有恶形，当面来朝者祸速。水如急势，澄穴不见者祸迟。趋吉避凶，移湿就燥。重重包裹红莲辨，穴在花心。纷纷拱卫紫微垣，尊居帝座。前案若乱杂，但求积水之池。后山若嵯峨，切忌挂灯之穴。截气脉于断未断之际。验祸福于正不正之间。更有异穴怪穴，我之所取，人之所弃。若见藏牙缩爪，机不可测，妙不可言。石骨过江河，无形无影。平地起培楼，一东一西。当如沙里拣金，定要水里界脉。
平洋穴须斟酌，不宜掘地及泉。峻峭山要消详，务要登高作穴。穴里风须回避，莫教割耳吹胸。面前水要之玄，最怕冲心射胁。土山石穴，温润为奇。土穴石山，嵯峨不吉。单山也可取用，四面定要关拦。若还独立无依，切忌当头下穴。风吹水劫，是谓不知其所裁。左旷右空，非徒无益而有损。石骨入相，不怕崎岖。土脉运行，何防断绝。
但嫌粗恶，贵得方圆。过峡若值风摇，作穴定知力浅。穴前折水，依法循绳。图上观形，随机应变。穴大高而易发，花先发而早凋。高低得宜，福祥立见。虽曰山好则脉好，岂知形真则穴真。枕龙鼻者，恐伤于唇。点龟肩者，恐伤于壳。出草蛇以耳听蛤，出峡龟以眼观儿。举一隅而反三隅，触一类而长万类。虽然穴吉，犹忌葬凶。毋执已见而拟精微，须看后龙而分贵贱。
【温馨提示】：学习风水，并不是学了某一理论就等于会了，一定要不断完善自身的知识库。从峦头到理气，再到应用总结，都要慢慢的加深认知。
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18079722158（廖传波）
