地理风水中有十恶不善,龙、穴、砂、水、向各有二:
一、龙犯劫煞逆反;二、龙犯剑脊直硬。
三、穴犯凶砂恶水;四、穴犯风吹气散。
五、砂犯探头槌胸;六、砂犯反背无情。
七、水犯冲射反弓;八、水犯黄泉大煞。
九、向犯冲生破旺;十、向犯闭煞退神。
一、龙犯劫煞逆反
指龙脉将要到头,在过峡处有恶石、乱石,将龙脉截断或有乱石堆在过峡处,都代表劫煞反逆。
古书曰:“龙犯劫煞福不齐,返逆之龙出忤逆”。指劫煞龙出逆儿不孝,不忠不贤。又曰:“后龙过峡之处,带恶石缠岩,将龙劫断,如人被强盗也。”这段话是指过峡之处,不能有恶石或过峡处被人为破坏,修路、建铁塔等,或过峡处又生二脉,都不吉。当然,离穴远处龙脉受伤影响不大或没影响,离穴最近处影响在。
入首,如牛头趴在地上时,牛的脖子会凹下去,头又凸出来,形成一个下凹的情况,凹下去的地方叫过峡,在过峡这个地方测来龙入首。相当于人的脖子。
一般来说,站在过峡的地方,也就是站着牛脖子位置,就是颈椎这个位置,去测这头牛的头放在哪里,在罗盘哪个字上,这是常规的测来龙入首的方法。
斩断,是指在来龙入首过峡的位置,一下子被砍断了,主凶。就相当于牛的脖子被砍断了,牛肯定会活不成了。
古人曰:“虽有好龙,发富发贵,若带劫煞,恐龙运行到劫煞之处,忽而家遭凶祸,死绝败亡。”这句话是指,好龙的确能使后人发富发贵,但若过峡处受伤,龙犯劫煞,待行运到劫煞之处,后人会突遭横祸,死绝败亡。
古人又曰:“及大贵之家,抄家戮身,皆劫煞之病也。”这句话是指好龙,后代发家当了大官。但是龙犯劫煞,也会犯抄家之罪,累及族人,全家遭殃。
又曰:“返逆出入,不忠不孝,贼寇强梁,故曰不善。”这句话指,龙犯劫煞,出不忠不孝子孙,又出强盗,最后不得善终。
龙犯劫煞逆反,同时也代表龙在退步,意思是指父母山的高度比少祖山的高度还要高,少祖山的高度比祖山的高度还要高,这种叫退龙。
进龙是指祖山最高,其次是少祖山,最后才是父母山,这种叫进龙。
如果龙在退,后面的山一个比一个矮,而不是一个比一个高,这种也可以理解为逆行龙,逆行龙代表一代不如一代,后代会越来越差。
贫穷之人用在这里会越来越穷,富裕人家用在这里会慢慢败掉家业,子孙后代一代不如一代,无法继承祖业。
束气处分枝强行为劫,即出叛逆忤逆;
过峡处受伤砍断为煞,运到时即应验。
前行层层高出即为逆,一代不如一代。
二、龙犯剑脊直硬
剑脊龙在很多书里也都有讲到。传统风水有句话:“第一莫下剑脊龙,杀师在其中。”意思是说, 寻龙的时候,如果在剑脊龙下葬穴,会伤害风水先生。
剑脊龙:剑,指刀剑的意思,剑的特点是有刃,尖尖的,有刀刃。刀刃肯定是很窄的,背就是脊背,山的顶端一般称为脊。也就是说,山的顶端象刀刃一样,看起来特别的锋刃,而且是直直的,硬硬的,没有生气,很僵硬的感觉,这种山脉称为剑脊龙。很多山的山顶是平坦的,圆阔的,而剑脊龙的山顶是很尖尖的。
古人曰:“剑脊龙,其性最乖,不受扦穴。若点此穴,必伤地师。”意思是寻到剑脊龙,千万莫用,用上地师会受到伤害。
古人云:“第一莫下剑脊龙,杀师在其中。”直硬为死气,不结穴。意思是,这样的龙,葬下去伤地师。并且剑脊龙像一把宝剑,直直的,硬硬的,没有起伏,这样的地也不结穴。
古人云:“蠢粗直硬为死气,死鳅死鳝不结穴,故曰不善。”这句话,是指剑脊龙死硬,就像死去的鳝鱼一样,没有生气。
剑脊如火不结穴,带刀履剑拟杀人;
直硬本是不话物,死鳅死鳝应无穴。
三、穴犯凶砂恶水
民间经常有句话叫:“穷山恶水出刁民。”穷山和恶水也是风水上的“术语”。
古人曰:“面前有恶石缠岩,水射路射,暴水大响,名为“龙叫”。俱主家道不宁,夭寿乏嗣,哭泣多灾,故曰不善。”
凶砂,是指山体不饱满,而且山体很破碎,或者说山上乱石嶙峋。一眼望去没有生机,全是乱石,寸草不生,这种都叫穷山或恶山、恶砂。
恶水是指水反弓,或水太脏,在穴场能听到水能发出的声音。有水冲射穴场、反弓,水从穴前直直流出,属“牵牛水”,都是凶水。
这样的凶砂、恶水,会导致后代,家道不宁,也就是乱事多。后代会短寿、绝嗣,没有儿子,即使有儿子也不争气。
穷山恶水出刁民,败柳残枝养腐物 ;
绿水青山出圣人,凶砂恶人本无气。
四、穴犯风吹气散
风水中,有句话叫“气遇风则散,界水则止。”
如果穴的某一处有个缺口,而风从这个缺口,直直的吹进来,并且感觉风特别硬,听到的全是风的声音,全是风吹树木的声音,这种地方就不聚气。
选择风水,首先考虑的是阳光,另外是通风,也就是通风向阳才是好风水。所以风太大也不行,风太小也不可以,特别有凹风的地方是最不好的。
古书曰:“气乘风则散,穴有凹风,则不能藏风聚气。”这句话指:穴场要罗城紧密,不能见风,见风则气散。
又曰:“穴后吹风,主夭寿,左有风吹,长房败绝。右有风吹,小房遭殃,前有风吹,贫寒孤苦,故曰不善。”这段话是指风从穴后吹来,指靠山有凹风主夭寿。如果左侧有凹风吹来,则长房败绝。若右侧有凹风吹来,则小房遭殃。若前有凹风,指前面无有案山,主子孙贫寒,没有财,还孤独。故曰,不善。不善,指这地方不好。
葬承生气,风水本质;
藏风聚气,界水而止。
五、砂犯探头槌胸
探头,指探头砂。探头煞,指一个小山,后面又有一个小山,这个小山似露非露,就像一个人爬在墙上往院子里观看,又完全没有把头露出来,只露出一点点,看起来就像一个人藏在一个地方临视着别人,在风水当中称之为探头煞。
探头砂,在风水中是一种非常不好的形煞,主出盗贼或出破败之相的人。探头煞不仅仅出现在农村山里,就是在城市中,一栋楼的前面又有一栋楼,楼顶只露出一点点,也算探头煞。
探头煞,出现在阴阳宅的正前方或正后方都是不利的,所谓明枪易躲,暗枪难防,主出小人,这种危害特别大。出现在阴阳宅的正前方,主这家人出的后人,品行不端正,会出盗贼小偷,走歪门邪道的人。在阴阳宅的后面会出现车祸,犯小人。
龙虎相斗,在风水上一般指龙砂的尽头和虎砂尽头,就像两个拳头两两相对。这在风水上,叫龙虎相斗,主家庭不和。
龙虎捶胸,指青龙砂弯向右侧,伸向穴场。白虎砂弯向左侧,也伸进穴场。就像一个人生气时,用自己的两个拳头锤自己的胸口,主家运不佳。
所以,在看风水时,峦头上有这样的情况,要避开最好。古书曰:“若破败穴,有探头山,主出夜行之子。富贵穴,有探头山,主出淫荡之类。”这段话,指穴不好的地方,有探头山主出夜行之子,夜行指在晚上行窃的盗贼。如果富贵之穴,有探头山头,后代会出淫荡之类。意思是不学无术,经常出入花街柳巷之地。
古书文曰:“槌胸与拭相同,主克子伤妻、夭寿、哭泣,故曰不善。”这句话,指龙虎砂捶胸,既克子,又伤妻,寿命不长,家中经常出现哭泣的事,所以此地不是一个好地方。
这里需注意的是,龙虎砂槌胸,很容易被后人认为是青龙为案,或白虎为案。青龙为案,是指青龙山比较长延续到向的前面,坐了案山,要注意案山和穴场是平行的。如果龙砂是斜的或者是伸入穴场,都可能构成捶胸的情况。另外,如果青龙砂和白虎砂,出现龙欺虎或虎欺龙,这都不是一个好的现象。意思是青龙山太长或白虎山太短,白虎山太长或青龙山太短。都代表一侧能量太重,一侧能量太轻,都是不平衡的。
风水学,讲究的是阴阳平衡,山水平衡。
探头,夜行淫荡,花街柳巷;
槌胸,龙虎相斗,克子伤妻。
六、砂犯反背无情
砂犯反背无情。反背无情很好理解。砂也好,水也好,必须要有情于我,一定不可以无情于我。如果是无情于我,这个风水就不是好的风水。就像一个人,它是面向着你的,说明他信任你,他喜欢你;如果一个人侧着对你、侧着你或背对着你,这个人肯定是讨厌你的,不想看着你。
所谓反背。如果一个山形是弯形,弯弯的,弓形的这一侧对着我,叫反背。如果是凹的这一侧对着我,就叫环抱。我们要去拥抱一个人,手臂一定要向他这边伸开。不能反着伸开,反着张开肯定抱不上;必须要向她这一方,向他这方合拢,才可以把他抱住。各位张开手臂做出拥抱他人的一个姿势,这个姿势你所面对的,就叫环抱;你背对着的,就叫反背。
如果遇到这几种砂出现反背,是非常不利的。
第一种就是案山反背,非常不吉。
第二种青龙山反背,白虎山反背,玄武山反背,也就是四神砂。四灵砂四向砂,青龙白虎朱雀玄武为四灵四神四向,很多名字都一样的。如果这些山出现反背,那是大凶的。如果这些砂出现反背,家里面的人会很贫困,青龙砂反背,长房贫困,长房就是老大。也代表长房会离开家乡或不和睦。白虎砂反背代表家中的小房会贫困,也代表不和睦。如果青龙砂和白虎砂都反背,代表家中非常不团结。子女会互相仇恨,一个家就会散掉。一个家如果散掉了,这个家会不会兴旺,绝对不会。
古人言家和万事兴。如果一个家不和,一定不会兴旺的。山一定要环抱着我,要友情,才是好的山,这样的风水才是好的风水,必须要有情于我。这是一个好风水要具备的一个基本条件。
古书曰:“背我反我,情意相关,家糟凶祸,故不善。”这句话,是指砂水反背是和后代富贵、贫贱息息相关。如果反背无情,后代子孙会家招凶祸,不得安宁,故这样的地不好。
反背的龙砂,还代表长房会离开家乡,孤苦、贫穷,兄弟不和睦。反背的白虎砂,代表小房贫穷,家庭不和睦。
龙、虎砂都反背,代表家中非常的不团结,子女会相互仇恨。这个家就会散掉,家就不会兴旺。所以,龙虎砂,一定要环抱着穴场,才是好的风水。
案山反背,后代贫穷,青龙反背,长子不利;
白虎反背,小房贫寒,玄武反背,无贵夭寿。
七、水犯冲射反弓
风水中有一个名词,叫反弓。有反弓水、反弓路、反弓砂等,城市当中,天桥反攻,称为镰刀煞。如果有水冲着穴场,并且反弓,这肯定不是好的风水,特别是肉眼能看到的范围之内。
古人云:“地穴遇水反跳,不值一文钱。”意思是指有水向穴场过来,突然之间反弓、拐弯跳出去了。这就是反跳,是在欺骗你,在风水上称骗子地,不是好风水。
风水上,水犯冲射水,水反弓,都不是好风水。
水从左边来冲射青龙方,或水从右侧冲射白虎砂,水犯冲射反弓。这个和山一样的,反弓在水里面,称为叫反弓水。城市里这个路,道路如果反着你,称为反弓路;天桥是反弓的,称为镰刀煞。这里面有很多风水名词。如果一个水冲着你,并且犯反弓,也不是好风水,是非常不利的。
特别是在能看到的范围之内,如果有东西挡着,可以不管它;如果没有东西挡着,直接能看得到,就要管它了,这样的风水是有问题的。在书里面一句话,如果地穴遇水反跳,这样的地穴一文不值。只要看到有水反跳,反跳就是说这个水向你这边来了,但突然之间一下拐弯跳出去了,这种就叫反跳,它在欺骗你,这样的风水就叫骗子地,不是好风水。水犯冲射或水犯反弓都非好风水。所以水也必须要有情。水除了有情之外,还必须具备其他几个因素——
第一个就是水必须要干净,第二个水必须要安静。
如果水发出咆哮之声为龙啸,为鬼哭狼嚎,不是好风水。如果住的地方,靠着这个地方,在古籍上的记载是说六畜不安,人丁不旺,非常不吉。过去的家庭是很注重六畜的,在农村风水当中还有一个六畜方的一个选择,在什么方位养小动物会比较好。现在很多人住城区,很多农村人也没有养一些动物,就不是很重要。家中养动物也是有一定运气因素,特别是经历过的人就会发现,在某一年养猪也好,鸡鸭鹅也好,都很顺利;但某一年就很不顺利,或猪死掉了,鸭死掉了。其实这都是一种灾难,这也是破财。家中有动物,有的时候如果这个家庭要出现灾难出现危机,最先应灾可能会应到动物的身上,也就是说先死动物后死人,有这样的一个特点,而且这个是很准确的。一般来讲,如果家中的动物突然之间死掉了,都要引起警惕,在无缘无故的情况之下我们都要注意,这也代表死亡,代表家中有生命死去的一个意思。如果不注意,这个煞气的增加可能会导致人丁的损伤。经历过很多,包括我跟我老师他也经常在讲,只要一个家里面不顺,要出现大事。首先会六畜不安,其次才会人丁相损。六畜不安是非常危险的,要引起重视,也是在给人提醒。
冲射水,受伤破财应宫位;
反弓水,欺骗冲撞无情去。
八、水犯黄泉大煞
黄泉水,分救贫黄泉和杀人黄泉两种。黄泉水法,主要用在三合风水中。
黄泉水是指水从旺方流出为黄泉水,也就是水从帝旺、临官位上出水,为黄泉水。
古书曰:“如丙午向,水出巽已。庚酉向,水出坤申。壬子向,水出乾亥。甲卯向,水出艮寅,皆属黄泉水。”
这一段,是指四大局的临官位去水。
古书又曰:“最忌此方山水去,成材之子早归阴,家中寡妇常啼哭,财谷空虚彻骨贫。荡产绝嗣,故曰不善。”
这一段,指水如果从临官方出去了,家中会死有能力的人。男人死了,女人会成为寡妇。而且财产越来越少,最后导致贫穷绝后。故,不是好地。
所谓的黄泉水也就是从旺方去水为黄泉,从临官方去水,从旺方去水。在风水书上说到,黄泉方,最忌去水,最忌这个方位去水,如果水从这个方位去了,会有夭折,家中会有寡妇,或者钱财损伤,家破人亡等,很危险,听起来很恐怖。
从旺方去水则为黄泉,兴旺发达的旺,旺方去水就是黄泉。也就是不管是用哪一派水法,只要是从旺方去水,都可以把它归纳为黄泉水。用十二长生来看,从临官方、冠带方、帝旺方、长生方去水,也可以把它称为黄泉水,这些都叫旺方去水。
水要从旺方来,从衰方去;水要显现在、要聚集在、要能看到在旺方,而不能在衰方。衰方应该看不见水,衰方也不可以看见来水。这是水法的一个基本准则,不管用哪一派风水,必须依照这个原则。
生旺当来不宜去,去则黄泉;
衰败当去不宜来,来亦黄泉。
九、向犯冲生破旺
向犯冲生破旺,可以用两点来看。
第一点:立某个向,生旺方的砂低矮了,衰方的砂高起了。
第二点:立某个向,在生旺方去水,在衰死方来水,都代表这个向被冲破了。
阳宅风水中,有个很重要的位置,就是大门,以大门为主,如果大门开在了衰、死、基、绝这些方位,肯定是不好的,大凶。大门开临官、帝旺方肯定好。
所以,阴宅除龙、穴、砂、水之外,最重要就是向,向要纳旺方来水,死、绝方位去水。
古书曰:“最怕冲生者,冲破生位。破旺者,流破旺位。冲生者,则伤丁绝嗣。破旺者,则荡产败家,故曰不善。”这是指水从长生方流出,后代伤丁、绝嗣,不生儿子。如果水从帝旺方流出,则破财败家,败光万贯家财。
在三合风水上,长生方指人丁,帝旺方主财禄,如果这两个方位有水流出去,则伤丁败财,故不是好地。
水归生位,纵有财尚不知谁来花用;
水归旺位,纵有子尚不知谁来培养。
十、向犯闭煞退神
闭煞者,水不归库也;退神者,土不立向也。意为水不归库有交而不及与情过于亢,都不是好现象。《玉尺经·天机赋》云——
情而过亢,吕望八十方际会;
交而不及,颜回三十早亡身。
中国风水罗盘,天盘双山三合四大局的水口顺序是:金局水口,癸丑、艮寅、甲卯。水局水口,乙辰、巽巳、丙午,木局水口丁未、坤申、庚酉。火局水口,辛戌、乾亥、壬子,次又为金局水口。四局水口,各占周天360度中的90度。
情而过亢与交而不及,都是指四局不断的循环旋转,本局起旋转达到本局称为“交”。过亢,是指超过了本局。
情而过亢,是根据穴场或宅基地的情况乘内气,坐穴立向出现的差错。
即是说,本应扦金局,而扦水局,是超过金局。本应扦水局而扦木局,是超过水局。本应扦木局而扦火局,是超过了木局。本应扦火局而扦金局,超过了火局。是谓“情而过亢。”
情而过亢,本应扦金局,而扦水局,从水局的墓绝胎推排至金局的墓绝胎是衰病死宫。本应扦水局,而扦木局。本应扦木局而扦火局。本应扦火局而扦金局,都是衰病死宫。衰病死宫是处在长生十二宫最后,与吕望八十是晚年也是处在最后,二者相遇合(际会),故云吕望八十方际会(相遇合)。
交而不及,本应扦金局而扦火局,本应扦火局而扦木局,本应扦木局而扦水局,本应扦水局而扦金局,都是尚未到达与本局相交,故云“交而不及”。从火局的墓绝胎,推排长生十二宫至金局的墓绝胎是水冲养、生、沐浴宫。《玉尺堂?天机赋》云:“临官丧成材(三十岁)之子”,即水冲临官要丧三十岁左右之子。那么水冲养、生、沐浴,就要丧没有到达三十岁之子,因为养生、沐浴宫处在临官宫之前,就是丧三十岁之前,故云颜回三十早(三十岁之前)亡身。
对阴遇阳而过交亢,与阳遇阴而不及的释义
埽叶山房珍藏版《玉尺经·造微赋》云:“阴遇阳而过交亢,则为害。阳遇阴而不及,废则无功。”其中的阴是指随龙水。阳,是指来龙。阴与阳交,即随龙水与来龙交。阳遇阴交,即来龙与随龙水交。
郭杨唯物辩证风水的内四局是:“乙丙交而趋戌,辛壬会而聚辰,斗牛纳丁庚之气,金羊收癸甲之灵。”即是说火龙与火龙的随龙水必须交会趋向于辛戌库,水龙和水龙的随龙水必须聚会流向于乙辰库。癸丑库是归纳金龙和金龙的随龙水。丁未库是收纳木龙和木龙的随龙水。否则必定产生阳差阴错破旺冲生的后果。
阴与阳而过交亢,是说随龙水与来龙交会,随龙水没有归流本库,而是流入超过本局的库。设本库为金库,超过金库为水库,就产生了阴错,而水流衰病死宫,故为害。
阳遇阴而不及,是说来龙与随龙水交会,来龙没有和随龙水交会,趋向本库,以罗盘四局来说,本局是金局,随龙水是流向本库癸丑、艮寅、甲卯。所扦入首龙是火穴,水口是辛戌、乾亥、壬子,来龙与随龙水不同卦,便产生阳差,水冲养、生、沐浴宫,虽有秀水朝堂,而绝嗣,故废则无功。
【温馨提示】:学习风水,并不是学了某一理论就等于会了,一定要不断完善自身的知识库。从峦头到理气,再到应用总结,都要慢慢的加深认知。
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