穴，负阴抱阳而呈窝钳乳突之态。
窝有四格二体，计八；钳有五正格三变格各二体，计十六；乳有四正格二变格各二体，计十二；有二正格二变格，计四。
《葬书》：凡结穴之处负阴抱阳、前亲后倚，此总相立穴之大情也。
龙穴结处必生气融结，成格成局。故寻龙和点穴二者尤其点穴一法更难精。
先贤云：隐隐隆隆，穴在其中。
《地理人子须知》云：穴者，盖犹人身之穴位。
《葬书》云：葬乘生气。
寻龙点穴乃堪舆术之上乘功夫。
先贤有云：三年寻龙，十年点穴。立穴差一线，富贵全不见。
《葬书》注云：夫千里来龙，五尺入手，才差一指，尽废前功。
点穴
《葬书》云：势来形止，是为全气;全气之地，当葬其止。
《山水析源·龙穴取舍》中说：直龙寻化生之脑；横龙寻托乐之形，以乐之偏正定穴。
龙之结作远则数千里、数百里，近则数十里、数里之遥。来龙自祖山迢迢脱胎换骨、由老剥嫩，至结穴处必再起星峰为少祖，束气清真至父母山顶开口开手穴星特起，则此地已生气融结矣。有尽龙结穴的（前提必有余气）、有龙腰结穴的（大地多是腰里落），但结穴处必成格成局，四顾有情才真。反之为虚假之穴。穴位有高有低，有窝穴、钳穴、突穴、乳穴之形，视来龙而定。
《指南》云：立穴若还裁不正，纵绕吉地也徒然。高低深浅如葬误，福变为灾起祸愆。
来龙结穴如入首处丰满圆肥，脉线清晰至结穴处成化生脑、虾须蟹眼使穴不孤寒。
《葬书》注云：脉不离棺，棺不离脉，棺脉相就，剥花接木，法当就化生脑上，循脉看下。
有石山结土穴，有土山结石穴，有土山土穴者，但结穴处土色即变。穴土以红黄、五色，润而不燥，捏之成团、松之即散为佳。但龙真穴的不必太拘泥土色，而使真龙大穴失之交臂。穴场四山不宜破碎，不能逼压。
《葬书》云：择其所相，避其所害。
山头向内为顾主。龙虎环抱有情，前案眠弓，下砂关栏使生气不泻才真。
《葬书》云：不蓄之穴，腐骨之藏也。
总之，点穴一法必须脚力、眼力，经验一多自然熟能生巧。
一、窝穴
有四格二体，计八。
窝穴即开口之穴星。四格有深窝、浅窝、阔窝、狭窝。其体有二曰：张口窝即左右不交会和藏口窝即左右交会。
四格之形各有俯仰之不同，身俯仰则须窝中微有乳，面仰则须窝中微有突，凡开口穴其灵光合聚于中（即太极晕），余气分行于外（即毡唇）。雌雄相顾，血脉交通，帷要弦棱，伶俐两掬弯抱，不然落槽、偏陷、懒坦、空亡谓之虚窝、假窝。
窝钳乳突
窝、钳、乳、突是形象上的比喻，窝即凹，钳即常见的钳子，突即凸，乳即丰满高耸的形象，窝穴、钳穴、乳穴、突穴被称为龙穴四大类。
窝穴又名开口穴，金盆穴，指穴场中心圆晕处微有凹窝之穴
钳穴又名钗钳定、开脚穴、虎口穴， 指穴星两脚长伸抱持穴场之形。
乳穴又名悬乳穴，乳头穴、垂乳穴，指穴星两臂皆仲张，中间垂出之穴。
突穴又名泡穴，指穴里顶上微微突起之穴，高山平地皆生，而平地为多。
《疑龙经》云，窝者，即窠坎之谓，微见凹陷，故为老阳，凡晕中或如漩涡、如仰掌、如腹脐、如釜底，近看则有、远看则无方是。窝穴须要曲如巢，左右不容少偏肢，偏陂不可名巢穴，倒仄倾摧祸奈何。窝坦者为阳。窝钳为阳。窝钳之晕，如人心坎中跳起处，略有一点商影，是一阴初动，似有似无，便是穴晕。
二、钳穴
有五正格三变格各二体，计十六。
即穴星开脚，有五正格直钳、曲钳、长柑、短钳、双钳。
有三变格曰：仙宫，单提，养指。
八格各有二体，一是钳中有微乳；二是钳中有微窝凡开脚之穴，灵光向内而潜藏，余气贴身而护卫，顶上端圆，钳中气聚，司脚必须道水单股最宜弯钩，否则案不横拦水必倾泻，谓之假钳虚钳。
《疑龙经》：钳穴如钗挂壁限，唯嫌顶上有水来，钗头不圆多破碎，水倾穴内必生灾，
另外，里峰之枝脚挠掉，回转突伸，亦有如钳者，穴形非结于正脉处，是为假钳空穴，葬之腐尸面已。
三、乳穴
有四正格二变格各二体，计十二。
即穴星两臂中间垂者。有四正格，长乳、短乳、大乳、小乳；有二变格曰：双垂乳、三垂乳。六格各有二体：一是左右两臂弓抱纽会，一是左右两臂弓抱不纽会。六格之形不一，各有俯仰不同，身俯则须脱然就粘，面仰又宜凑球接脉，凡垂乳之穴生气凝聚而下垂，灵光发露而外现，最喜两宫俱到，一乳正中，圈中舒阳，乳上光圆。最忌顽饱臃肿，峻急粗硬，两臂无情，空缺风射，谓之凶乳。
《疑龙经》云：乳头之穴怕风缺，风若入来人绝灭，必须低下避风吹，莫道低时鳖裙绝”乳头之形，宜端正清秀，徒泻、倾斜、粗恶者，俱为恶形假穴。
乳突之晕，如小儿颂门上吸动处，略有一点低面，是一阳初动，若隐若现，便是穴晕。
《泄天机·四象葬法》：突是晕间微有泡。突者，即泡突之谓，故为老阴，凡晕中如旋螺、如覆杓、如胸乳、如水泡，近看则有，远看则无方是。
乳穴，又称悬乳穴、垂乳、乳头。是入首处的山峰张开两臂中间生出乳状突出的穴形。
乳状突出的形状共有长乳，短乳，大乳，小乳，这四种是正常的格式；还有双垂乳和三垂乳，这两种是变化的格式。这六种形状分别有左右两臂弓抱穴场，形势合拢的；左右两臂弓抱穴场，形势不合拢的两种体式。
长乳，指两侧的山体中间垂下的乳状突出较长的情形。太长则龙脉不活络。大多将长的乳状突出分为三段来分别安扦龙穴，称之为“天地人三才”穴。如垂下的乳状突出又长又硬、既粗又陡，则不是真的融结，不可葬于此地。
短乳，指两侧的山体中间垂下的儿状突出较短的情形。太短则力量微薄，龙气虚弱，且界水的形势清晰才为上乘。如太短，且形势急硬粗峻，界水的形彩势也不清晰，其形状形似倒扣的簸箕，则不是真的融结，不可葬于此地。
大乳，指两侧的山体中间垂下的乳状突出较大的情形。太大定会臃肿，形态不粗顽不饱胀才为上乘。如大而粗顽、硬而峻急，形态臃肿，宽阔巨大的坦露出来，则不是真的融结，不可葬于此地。
小乳，指两侧的山体中间垂下的乳状突出较小的情形。太小则力量微小、气力虚弱。乳头部份光彩圆润，左右两侧形势相称，才为上乘。如太小导致气势微弱形态瘦弱尖细，两侧山峰高压龙穴，则不是真的融结，不可葬于此地。
双垂乳，属于乳形穴的变化格式。指两侧的山体中间垂下两个乳状突出的情形。如垂下的两个乳状突出大小、长短都均匀对称，则可以安扦下两个龙穴，带来福祉的力量也相等。如一长一短，一大一小，一瘦一肥，一斜一正，则不是双垂乳，应当选择其中形势较好的一个安扦龙穴。如形态不周正，必不是自然之作，则不是真的融结，不可葬于此地。
三垂乳，乳形穴的变化格式。指两两侧的山体中间垂下三个乳状突出的情形。如垂下的三个乳状突出大小、长短、肥瘦都均匀相称，可以安扦下三个龙穴，须是后面的龙脉真气旺盛，气势弘大，才能融结这样的穴场。如三个乳状突出形势不均，偏正、美恶有异，当选择中间的且合乎格式的乳状突出安扦龙穴。如中间的乳状突出也不足观，则不是真的融结，不可葬于此地。
乳形穴最忌讳两侧环护的山体形势缺露回折，须要有两侧的山峦护卫区界，才是真的融结。穴场的圈中形势舒畅，乳状突出上光彩圆润，最忌讳两侧山峦没有情致，导致左空右缺，曲折塌陷，凹进亏损的现象，或者有水流穿越，大风直射的情形。又有垂下的乳状穴，形状歪斜、弯曲的，叫做假乳。位居正中的是垂下的乳状突出，如果歪斜、弯曲的就是山脚的缘故。至于还有虽然垂下乳状突出，但其形势却粗顽、臃肿、峻急、增、突露、硬急的，都叫做凶乳。
四、突穴
有二正格二变格，计四。
即星晕平软中起者，形如鸡心，鱼泡，鹅卵，龙珠之类。有二正格；大突、小突。二变格突、三突。
在高山须左右环抱，忌孤露受风。在平洋要界水明白来脉分晓，左右或田勘高起或洲隐照，穴中风藏，穴前水聚，大要突面光圆，形体颖异，高山亦要得水，平洋更宜藏风，或前后左右见面前水聚亦可仟穴。亦有突泡为行龙引脉、水口罗星、关峡堆阜、龙神仓库、山脚气、水中邱墩，以及形之员、方、直、曲、横者务须详明。
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