《文学理论》试题
或曰：抒情诗努力要成为一个事件。《红楼梦》凹晶馆联诗一回，黛玉名句 “冷月葬诗魂”，一作“冷月葬花魂”。试从事件角度，分析这两句诗意味。
“冷月葬诗魂。”“冷月葬花魂。”
无论怎么看，这两句诗似乎本身就是两个事件。主—谓—宾结构，“葬”是一个动作，构成了一个事件。可是问题来了。第一，什么是“事件”？第二，“月”“葬”“魂”分别指称了什么？
事件意味着生成、消亡，某种状态的改变，而且是突然的，有影响力的。细水长流、悄无声息的改变我们不会称为“事件”，没有产生震动的改变也不会。
庄子早已指出，我用言辞指称的可能就根本是“无定物”，言谈的对象无定性可言，甚至我们言谈之处可能根本不存在这样一个“物”；维特根斯坦也强调语词的迷惑性，我们观念中的一个物可能是被一个名词虚构出来的。
回到诗句。“冷月”。“月”能做出“葬”的动作吗？不能。月在天上，它什么也不做，只是目睹。“魂”。魂有形吗？没有。这里没有“什么”可以被殡葬。也就是说，…葬…这个句式里，主语和宾语实际上都不存在。似乎什么都没有发生、没有改变。
什么都没有发生吗？
“冷”。一种氛围袭上来，将人笼罩住，人被引入一种境域。“月”象征天地，无论发生什么，天地只是冷冷地看着，漠不关心，根本没想要插手。于是我们进入的是一个天地与人分离（月被人格化，站在了人的对面）、天地对人终无情的境域；而且，我们的“情”受到了震动。因此，这里的确发生了事件，这个事件引发了自身独特的境。
“境”是什么？疆也。“疆”是什么？界也。境是一种界限，一种有边界的空间。但是“魂”是什么？魂在德语里是Seele。魂在弥漫。这两句诗，“冷月葬诗魂”，“冷月葬花魂”，都试图以有界限之境，承载无界限之魂。
Seele，据说源于See（湖），因为古日耳曼人相信，人生前与死后都居于水中。水左右泛之，随意流淌，无可定形，这不正是魂的特点吗！“魂”是无定形、无定性之物。怎么可以被殡葬呢？再者，Seele本就是人身上不死、永恒的部分，“魂”怎么会死，然后被殡葬？
“葬诗魂”、“葬花魂”，这种谓—宾结构想要形成一个事件，一个仅仅凭借言说就能发生的事件。但是两句诗的生成方式并不相同。我们先讲“花魂”，再讲“诗魂”。
“魂”，上面已经说过，是抽象、无界限、弥漫的，而“冷月”生成的境，似所有自己的界限。“花”是具象的，不要言明这是哪里、哪个时候的哪朵，我们脑海中会自动浮现出一个视觉符号。一朵花从文字中亭亭立起起（想起马拉美的玫瑰，“我说：一朵花！而，从我的声音搁置一切轮廓的遗忘里，作为某种绝非已知之花萼的东西，音乐般地升起了”），作为一个“象”，有形甚至有色香味的象，“花”将“魂”凝定在自己身上。
《易》怎么解释“屯”？冬春之交，幼苗破土。老庄怎么解释“道”“道遥”？“婴儿”，生“涯”，鲲鹏。用“象”释不能书不能言之物是中国传统的言说方式。
不满盈，不坚固，则不能破土而出。阴覆于初阳，故一切处于“昧”中，阴阳相会而创万物于冥昧中。生成的初始不可能宁而无事，造物初始注定是艰难的。“花”足够满盈坚固，足够将“魂”凝定并承载“魂”吗？换言之，它足够道出一个事件吗？
Seele是不死的、永恒的。花不能无死。实际上，“花”形成的象就是脆弱、易消逝的。
我们来到了“诗魂”。
“魂”已玄矣，而“诗”也玄，玄而又玄的组合。玄而又玄是什么？
梦。“几回…魂梦…与君同…”魂与梦相似，总是被放在一起，都是模模糊糊的。“多少恨…昨夜…梦魂中…”这迷离恍惚的境域中，“恨”情却记得一清二楚。
“梦”是什么？生成于主体意识之中，却有着超溢出主体意识的境域构成机能。
“诗”“魂”。于是溢出了境域，直冲向月、冲向天。天即颠啊，诗魂要颠覆天地中那最高的。本来是人在天地的境域中，冲上天而颠覆之的诗魂将天地浸染成了诗人的意境，把这事件摆在月、摆在天面前，大声说，“你看！”
看什么？“葬”。
诗是永恒的，诗不会被葬。魂是谁的魂？我们知道，Seele具有人格性特征，被与人的情感、心灵相联系。这是诗人的情、诗人的魂。“冷月”目睹的是诗人的情消逝、诗人死去。“冷月”被诗魂带入了诗人的情，变成了诗人的情感表达。于是，“冷月葬诗魂”，一个预言完成了。透过“月”这扭曲时空、连接不同时空的“天眼”，今天的诗人懵懂地预测了自己的心碎而死，未来的诗人透过“天眼”冷冷地打量过去。她已毫无留恋，但是情却不容轻易忘记。冷月就是消逝了的情留下的余韵。
“诗言”真的变成了“预言”，用言说就完成了事件。
“葬诗魂”不仅完成了时间的贯通。在我们这些局外人看来，还完成了形式边框的内外交融。“冷月葬诗魂”本就是诗，而这句诗大声宣布“诗情死了！”“诗人死了！”进而，“诗死了！”诗情，诗意，诗人，乃至诗本身，完成之处也是宣布了自己的死亡之处！这难道不是一个足够震撼人心的事件吗？
“葬花魂”以实“象”凝虚“魂”，最终魂破象而去，溢出界限；“葬诗魂”玄而又玄，最终进入魂梦将天地引入自己的境城，一个“天上人间”“天人合一”式的事件被道出。
其实，“冷月”已经是进入境城的一个指引，用一种震动情感的氛围预示有事发生，只是“花”与“诗”以不同方式承载了“魂”，即以不同方完成了这个事件，也就取得了不同效力。
