上学时，老师要求背《论语》，各种笔记、注释，翻来覆去还是背不下来，好不容易熬到毕业，等有了孩子，还是得陪娃背《论语》。
工作后，总有人会在你耳边，用《论语》中的语句教导你，告诉你一个处世道理、一个人生感悟，或者一个行为准则。
走在大街上，公交站台的宣传板，周围的墙壁上也时常挂着《论语》中的语句。
似乎我们每个人一生中都逃不开、躲不掉孔子和《论语》。但是在大家印象里，孔子却是一个古板，只会子曰.....子曰......的老头。《论语》给人的感觉，也是令人讨厌的教条，好多话说了等于没说。
那，你会不会有些纳闷，为什么孔子去世都2500年了，还有那么多人每年都在纪念孔子？
那是因为大家不了解孔子，孔子真的太重要了，他的思想早已融入到了每个中国人的DNA。
今天带大家了解一下不一样的孔子。
首先看一下孔子年表，大致了解一下孔子的一生。
< 滑动查看更多 >
总结起来，孔子的人生主要可以分为五个阶段：少年立志学习，创办私学并终身致力于教学，当官，周游列国，晚年编书。
下面具体给大家讲讲孔子的故事。
孔子
怎么教学生？
大家都听说过，孔子被尊称为“至圣先师、万世师表”，那是因为在孔子生活的时代，教育都是由官方垄断的，平民根本没有机会上学，没法用知识改变命运。所以孔子为了改变这个现状，开始招生办学。而且孔子招收学生对条件放得也特别宽，几乎可以说是零门槛：只要拿点儿干肉来拜师，无论是谁，他都愿意教。论语中有句话：子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”说的就是这个事。
那孔子怎么教学生呢？孔子教学生并不像咱们上学照着课本学，主要是以提问回答为主，而且非常好玩。
比如《论语》中有这么句话：
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
——《论语·为政篇》
这两句经常被当作标语贴在教室里的格言栏，到底啥意思啊？大多数人总是会被绕进去，很容易记颠倒不说，更不明白讲的是什么。其实在孔子的课堂上，可能是这样的情景：
有一次，老师带着新课题准备开讲，子路连忙举手：“老师，昨天讲的内容我还没记熟，能不能先不讲新课，我们再复习一下？”
老师听了，笑着说：“可以，但没必要。”
子路一脸疑惑，忙看向其他同学，希望大家帮帮忙，不然到时候他考试不及格，没有一个同学是无辜的。老师看子路焦急，笑着说：“子路啊，我讲的内容不是让你死记硬背的，你要融会贯通，要学会举一反三，多思考啊。只学不思考，那知识就是死的，只能白白占你的脑容量。”子路听了，似懂非懂地坐了下来。
老师正准备开讲，忽然看见坐在角落的子贡眼睛瞟向远处，似乎正在神游。老师敲了敲戒尺：“咳，子贡，你在干啥？”
子贡被老师的声音召回，忙解释说：“老师，我在思考人生。”
老师问：“想到哪儿了？”
为了掩饰刚才的走神，子贡忙祭出人生无解的难题：“树叶为什么会凋零？河流为什么会枯竭？生命为什么会消逝？”
老师不慌不忙地继续发问：“想明白了吗？”
子贡摇了摇头。老师说：“子贡啊，虽然你善于思考，但光思考不学习，是得不到答案的。就像抓沙子，越抓得紧，掉得越多。所以，我们要学习啊。”
大家看到了吗？学而不思则罔，思而不学则殆。这句话就是孔子在这样的情景下说的，是不是很有趣，你记住了吗？
孔子周游列国，
都去过哪些地方？
孔子为了践行自己的思想，开始周游列国，这一游就游了十几年，其中艰辛，只有经历过的人才知道。孔子周游都去过哪些地方呢？下面就来给大家细说一下。
大家都知道孔老夫子教书教得好，但他当官真是不行。周游列国之前，孔子在鲁国当官，还当的是大官——代理丞相。但是他把当时在鲁国当权的大贵族得罪了，不受待见。感到憋屈的孔子只好带着一帮弟子离开鲁国，从曲阜出发，开始周游列国。
第一站去到了卫国，就是今天河南省濮阳市附近。但是这个卫国国君卫灵公并不信任孔子，只给了他一个没有实权的小官。孔子见自己不受重用，便离开卫国，准备去陈国，就是今天的河南省周口市淮阳区。但是在路过河南省睢县时，却被当地人拦住了，死活不让他们过去。孔子的得意弟子颜回还走散了好几天，搞得孔子以为他遭遇了不幸。等到颜回找回来，孔子一边眼泪婆娑一边开玩笑说：“颜回呀，你跑哪去了？我还以为你死了呢。”颜回也没大没小，回怼孔子说：“老师您还没死，弟子我哪敢先死呢？”
没办法，孔子只好又重新回到卫国。没想到，这次孔子传出了一个大绯闻，给后人留下了一个话柄。什么话柄呢？就是咱们常说的“子见南子”——孔子跟卫灵公的夫人南子单独见了面。这让孔子一个很正派的弟子子路很不高兴。孔子只好赌咒发誓，说，我要是跟南子做了什么见不得人的事，天打五雷轰，天打五雷轰！
据说孔子和南子见面的地方，就在如今河南省濮阳东南边的高城遗址。什么时候你要是去那里，还能看到宫殿遗留下的九层垒土。
见过南子以后，孔子的确得到了卫灵公的任用，但是慢慢孔子发现，这个卫灵公其实并不认可自己的思想，于是就又带着弟子们离开了，经过曹国、宋国、郑国——这几个国家都在今天的河南省。这期间孔子还与弟子走散了，在郑国都城的东门口像一条丧家狗一样傻傻地站了半天。我们要是去到河南省新郑市郊外，还能在郑韩故城遗址看到一座城门，据说那就是当年孔子和弟子们走散的地方。
最终孔子一行人来到了陈国。可惜不巧，陈国当时正发生祸乱，孔子只好再次返回卫国，后来又到了蔡国，也就是今天的河南省上蔡县。
在蔡国的时候，孔子一行抽空跑了一趟旁边的楚国，见到了大家都知道的成语“叶公好龙”里的叶公。这一见，让孔子对楚国刮目相看，觉得楚国并不是传说中的蛮夷嘛。正巧楚王也想见孔子，于是，刚回到蔡国的这一行人就又往楚国去，结果蔡国人担心他们去楚国当间谍，围住不让走，围了好些天，断了粮，差点儿饿死。
还要说孔老夫子乐观，弟子们都饿得不行了，而他老人家竟然还有心思拿出琴来弹奏了一曲，稳住了军心。如今河南省周口市淮阳区有一座弦歌台，就是纪念孔子绝粮期间还能乐观弹琴而修建的。
危急关头，幸好有一个弟子带领楚国军队救下了孔子一行人，并把他们接到了楚国军营。但是孔子在楚国还是得不到重用，又回到了卫国。这次在卫国待的时间长，一共5年，然后叶落归根回到了鲁国，结束了长达14年的周游列国生涯。这一年孔老夫子已经68岁了。
大家发现了吧，孔子的周游列国，大都是在咱们今天大河南一带来回转，在当时，这是华夏文明的核心地带。这么小一块地方，孔子怎么转悠了十几年呢？因为他并不是为了游山玩水、好吃好喝，而是为了弘扬自己的思想。虽然到处碰壁，但孔子依然坚持着、乐观着，给后人留下了“知其不可而为之”的精神遗产。
上面讲的故事，都在《孔子来了！——论语可以这样读》这本书里。这本书把那些读起来拗口、理解起来费劲的《论语》金句，都融在了孔子一生的故事里，让我们一下就感觉非常好理解了。如果你想让自己或者孩子在旅游时还能长见识，全面地了解孔子的一生，透彻地理解《论语》，我推荐这本下到七八岁、上到99都适合读的，非常精美、可以放到书架里收藏的布纹纸精装书——
