01
疾病是怎么来的？
从西医来讲，各种疾病都有病因病理：有传染的，不传染的。
有来自客观环境的有害物质、不良因素的，有来自生活中的各种原因的。
包括中毒、外伤、受寒、中暑。中医也有一套说法：风，寒，暑，湿，热，凉。
然而，无论是西医还是中医，都会特别强调疾病还有一个原因，是社会心理原因。
中医讲七情伤心。讲得更具体，思伤脾，悲伤肺，恐伤肾，喜伤心，怒伤肝。
而现代医学讲，疾病百分之七十以上属于心身疾病，是说这些疾病完全或主要是由于社会心理原因引起的。
当一个人遭遇打击与挫折，情绪焦虑、抑郁、苦闷、烦恼，或者恐惧、紧张、没有安全感，都可能酿成某种疾病。
换句话说，任何不良情绪都可能“躯体化”。
焦虑，烦恼，可以表现为心脏出毛病。
抑郁，苦痛，也可能累积为癌症。
紧张，不安，也可能呈现为皮肤病。
02
顺着现代医学和中国传统医学已有的深刻剖析，我们还该有什么联想呢？
我们发现，疾病常常涉及我们和身体的关系。
这个“我们”是指我们的欲望，我们的意志。
而“身体”是和“我们”看来一致又彼此对立的另一位朋友。
聪明的人会发现，身体看来听我们指挥，但又不完全听我们指挥。
我们不可能随随便便下个命令，让心脏停跳或者慢跳。它要激惹时，心律不齐时，你下了命令，让它不激惹，心律正常，它是不听命令的。
这里要看清楚，“我们”和身体不完全是一回事。
疾病有的时候是由于我们并不正确地对待身体而产生的。
譬如，你拼命要成功，工作加班加点，这时，你往往不太顾及身体的承受能力，你和它并未商量好合作关系。
日久天长，身体被你驱使着终于承受不住了，胃痛了，颈椎痛了，心脏不适了。
身体用疾病表现了它对过分奴役的不满。
它病了不满了，你才注意到它的疲劳不堪。
03
生活中常常看到这样的旋律：身体好时，便忘乎所以去争名夺利，去野心勃勃；累垮了身体不行了，便歇下来，照管自己的身体。
身体恢复了，便又开始忘乎所以，去过分地野心，过分地贪求，结果又累病了，再歇下来。
这样的旋律在很多人身上反复不已。
有的人反复到一定程度，了悟了，要“正确对待身体”。
也有人反复到死，也不曾了悟。
04
要正确对待自己的身体，就要在一定程度上把它看成平等对话的对象。
前面讲过腹脑，推而广之，对身体的任何部位，都可以想象它具有某种独立人格。
这种概念或许现在还没有足够的科学论据支持，有待于继续研究，然而，它确实道出了一种我们在个人体验中能够经常验证的道理。
中国传统医学对此就有相当先见之明的概念，它讲：心藏神，肝藏魂，肺藏魄，肾藏志，脾藏思。
在中国古代道家养生功中，更把人的五脏六腑、五官七窍、身体各部位，都认定为有神志之类的在当值日官。
既然水的结晶都能感受来自人类音乐和态度的波动，那么，仅仅从波动而言，我们身体的各个器官和部位，一定也在感受来自我们主观意志的态度的波动。
疾病提醒我们要处理好和身体的关系。
