视障者有声语言表达课第八章

文摘   教育   2024-11-29 00:01   四川  

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ChapterⅧ


第八章 播音主持的语言特点


第一课时 庄重性、时代感

Hello,各位亲爱的小伙伴们,欢迎收听由视障者公众号和成都锦城学院播音与主持艺术专业的同学们共同打造的线上公益课程。我是本周的主讲人阴启昕,本单元教案由赵芷榆编写,尹顾培后期剪辑制作。


这一单元我们要学习的是“播音主持的语言特点”

不过在进入内容讲解前,老师先帮助大家梳理学习思路,理清讲解的逻辑。


第一,系统梳理,建立认知

大家每次上课听到的内容,编写教案和主讲的老师已经根据大家的收听习惯和收听方式,将参考书里内容梳理整合了两遍,但大家在学习时,还是有必要梳理第三遍,比如注意收听在开篇讲解中老师说的本单元的三个课时分别学习什么,三个课时中又有多少知识点,哪些需要大家重点理解的,这就好像是在建楼房的时候得先有框架图纸,再开始行动搭建在这个基础上大家可以做到第二点有需精听,无需泛听。


第二,有需精听,无需泛听。

比如说有些理论知识可以提升创作水平的就要精听,比如说像重音停连对象感啊,但有些有些属于有声语言创作理论体系中但仅针对传统媒体的有声语言创作,比如像电视里新闻播报、春晚主持等等,咱们大多数收听的小伙伴用不上就可以一听而过做个了解就好了。


有些伙伴可能就纳闷了,怎么你们这教科书上还有我们用不上的嘛?我们所参考的这本《播音主持创作基础》是中国传媒大学“十二五”规划教材用书,过去了七年各个高校依旧沿用,所以小伙们放心,它是权威的也是科学的,这本书中的理论知识主要是针对以后要走向传统媒体播音主持学子,而正在收听的小伙伴们在线上学习这门课程可能是出于自己的兴趣、提升生活中沟通表达力、或者是录制有声书等等,面向新媒体居多,也就是像“专门收听广播节目的喜马拉雅、荔枝、或者是抖音、微信等等”


比如说我们本单元学习的“播音主持语言特点”有六个,分别是“规范性、庄重性、鼓动性、时代感、分寸感、亲切感”

第一节带大家大概理解概念,庄重性和时代感

第二节,规范性和鼓动性

第三节,分寸感和亲切感


庄重性

相比说到庄重,大家应该就会想起新闻联播了,下面我们来听一段


相信大伙听完可以更好的理解下面理论知识,播音主持的庄重性是根植于播音主持的新闻属性,其核心是强调有声语言传播要真实可信,语言是“真实、清晰、质朴,而不是虚假含混、冷漠僵硬”这样才能在表达上让人感到真实可信。


时代感

这里大家还是先听三段新闻的播报音频,


这里大家只要了解在政治经济文化向前发展的同时,艺术创作也是与时俱进的,就像解放战争时期的“爱憎分明”,文革时期的“剑拔弩张”,改革开放前期的“降调和提速”。


在收听音频的过程中各位小伙伴可以有所思考,大家可以注意在收听之后可以进行简单的概括,并转述给身边的人听,当大家转述出知识点才是真的掌握啦!


第二课时 规范性

Hello,各位亲爱的小伙伴们,本周第二节课要讲解的播音主持语言特点是规范性。


第一、规范性

本节课将按照①是什么、②为什么的思路为大家讲解,在内容讲解前给大伙先上案例——爽言爽语的音频。


听完之后大家是什么感受?也许是听懂了,但大家心里应该也会留下其表述不清晰的感受。

所以规范性就是要求语音、语汇、词法、修辞等必须符合现代汉语普通话的规定,不仅要字音准确还要顺畅入耳。

这里举个例子:

①我做不到

②我做不来

③我做不了

④我不会做


请问小伙伴们大家觉得以上哪句是普通话,还是都是呢?


虽然前三句都符合普通话的发音规范,但并非是普通话的语法词汇表述,正确的应该是第四个“我不会做”。所以要做到真正的普通话规范还任重道远,尤其是对于一些南方语系的小伙伴们。

第二、为什么要要求规范性

第一点,从播音员主持人的的岗位特点来看,播音员有推广普通话的职责和使命。

第二点,我国是一个多民族、多方言的人口大国,即使在同一方言区也会出现十里不同音的情况,推广规范的普通话有利于增进民族和地域间的交流,同时我国也将推广普通话写进了宪法中。 

第三点,媒介传播的覆盖面广泛,大家来自天南地北五湖四海,如果不用规范的普通话就必然会出现信息的传播障碍。

好啦,这一课时大家可以结合日常新闻节目中的主持人发音做简单的理论理解就可以啦。


第三课时 分寸感 亲切感

Hello,各位亲爱的小伙伴们大家好,欢迎收听第三节的内容,这一小节我们要讲解播音主持语言特点中的分寸感、亲切感,和分别要注意的问题。

这两个词在我们日常的社交生活中经常被提及,著名作家周国平先生说:“出言有尺,嬉闹有度,做事有余,懂分寸,知进退。”有声语言艺术的创作也是无时无刻都存在着各种分寸感的把握。

一、分寸感

分寸感指的就是播音员主持人通过对语言文字或节目内容的了解和把握,使有声语言表达能够准确恰当,对所传达的内容所包含的政策尺度、内容主次、感情浓淡、态度差异、语体风格的区分要恰到好处,分寸得当。

第一是政策分寸感

书中所提及的政策分寸感的要求主要是面向新闻节目的播音员主持人,要求这些从业者必须关注国家大事,积极了解新观念、新政策,把握政策变化,才能在语言传播中对传达内容、政策依据、政策变化等做出恰当的表达,不过考虑到大家可能较少接触新闻播报,所以在政策分寸感上,主要注意所说的内容不违反国家法律法规、大政方针就可以了。

第二是态度分寸感

态度主要表现为一个人对事物的看法,是肯定还是否定,赞扬或批评,歌颂或贬斥,都属于态度分寸感的问题,我们将态度差异大致分为三个等级:重度、中度、轻度。

下面为大家举个简单的例子:


妻子翻箱倒柜寻找起酒瓶子,唠唠叨叨地说,“没听说谁的生日得提前两天过的,弄得我啥也来不及准备”。

从内容上看,妻子说话时心中是不满的,但不满到什么程度,光是文字表达还感受不出来,但我们在有声语言的二次创作时就可以通过声音塑造出不同的妻子形象或性格。


比如:主讲人以不一样的风格进行讲述

第三要注意的问题

我们需要衡量艺术创作与现实生活的分寸感,一方面是注意过分生活化的问题,播音员主持人在创作过程中为了避免高高在上,会让声音有意地贴近生活,但如果没有把握好尺度就容易失去该有的美感,生活化的语言表达不能和随意画上等号,依旧要需要注意吐字清晰,表达准确恰当、有感染力,让受众在获得基本信息的同时也能感受到语言的魅力;

另一方面是注意过分艺术化处理,拿腔拿调,失去真实性,这一点容易出现在初学者身上,在能力未达到一定的水平,却一味想要模仿自己心中播音员主持人的样子,就容易不自觉地端起调子,感情似乎很饱满,实则虚情假意。

二、亲切感

在日常生活中大家有没有特别喜欢某个主持人的节目,只要一听他们说话,心就会感受到宁静和舒服,比如像央视的尼格买提、海霞、董卿、何炅,虽然他们都只出现在电子屏幕上,但他们的声音都让我们觉得毫无距离,他们的声音亲切温和与人为善。下面来听一下他们的部分音频吧!

①尼格买提(你好生活等)

②海霞(主播说联播等)

③董卿(朗读者等)


听完之后我们会发现,其实亲切感并不是一种固定的语言模式,并非低声细语、柔声软语就是亲切感,不同的内容,不同的对象,亲切感的表现方式都会有所不同。亲切感的核心在于言之有物、态度恳切、真诚平等地与受众沟通交流。

在注意语言亲切感的同时应该注意以下两点:

第一在诵读或播报不一样的内容事件,第二在面对不一样的受众群体都要呈现出不一样的亲切感。

为大家做一个播报作参考:


①据上海新闻办的消息,到今天下午三点,遇难人数增至36人,其中年龄最大的36岁,最小的16岁。47名伤者中,目前有7名受伤轻微者已经出院。

②过去农户都是分散种植,种出来的白菜品质参差不齐,一斤只能卖几毛钱,近几年胶州市引导农户转变经营方式,实行规模化种植和标准化生产。白菜品质上去了,卖出了好价钱,农民的收入也大幅增加。

前一条是面对伤亡人员的负面情感状态,后一条是正值丰收喜悦的正面情感状态,虽然内容事件存在差异,但同样可以传递出播音员的亲切感,通过亲切感不仅可以传递对伤亡人员的人文关怀,同样可以传递丰收的喜悦。

而受众群体的不一样也要注意把握亲切感的度,比如受众为幼年群体和青少年群体其亲切感的表现就有所不同,下面我们一起来听音频示范。


① 2021年开学第一课5分40秒,源:央视频app

②《智慧树》2022-06-30 2分50秒,源:央视频app

以上两段音频的受众群体都是孩子们,但由于收看节目的孩子们岁数上有一定差距,其声音亲切感的表现同样有所不同。

本单元到这里就结束了,这一单元主要需要小伙伴们进行理论的理解,大家在理解的过程中可以结合前面七个单元的学习内容进行体会,以旧知识带起新知识!小伙伴们加油!


第八章 拓展
白杨礼赞
那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在不是平凡的一种树。那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无旁斜逸出。它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗来粗细罢,它却努力向上发展,高到丈许,二丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。

这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树!它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽,──如果美是专指婆娑旁斜逸出之类而言,那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就觉得树只是树,难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民;

难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。


解析:《白杨礼赞》是现代作家茅盾1941年创作的散文。此文以西北黄土高原上参天耸立,不折不挠,对抗着西北风的白杨树,象征坚韧、勤劳的北方农民,歌颂了他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神,同时嘲讽了那些贱视民众,顽固的倒退的人们

以下是时代感分析:茅盾《白杨礼赞》的写作背景是20世纪30年代中国社会的动荡和变革。当时,中国正处于抗日战争的前夕,国内政治局势复杂多变,各种社会矛盾尖锐激化。茅盾作为一个敏锐的社会观察者和文学家,深感时代的变迁对于每一个人的生活都产生了深远的影响。在这样的背景下,他选择了白杨树作为象征,通过对其形象的描绘和赞美,表达了自己对于时代精神的理解和追求。

这篇散文不仅歌颂了延安人的新生活和新风貌,还通过象征手法,将白杨树的外形特征与抗日军民的斗争精神相联系,表达了作者对中国共产党领导下的抗战军民和整个中华民族紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命精神和斗争意志的歌颂。



END


From

教案编写  赵芷榆 周宏彬 王亦安

课程讲解 阴启昕 周宏彬

音频制作  尹顾培 周宏彬

课程助理  呆萌姐

     审核  陈才涛 周宏彬

     排版  施洁茹 周宏彬




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