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一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面文字，完成下面小题。
材料一：
艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立。这在注重画学的中国应该用不着解释。能发挥新创的都是受过传统熏陶的。即使突然接受一种崭新的形式，受外来思想的影响，仍然能表现本国精神。如南北朝的佛教雕刻，或唐宋的寺塔，都起源于印度，非中国本有的观念，但结果仍以中国风格成就成熟的中国特有艺术，驰名世界。艺术的进境是基于丰富的遗产上的，今后的中国建筑自亦不能例外。一个东方古国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显地代表着我们文化衰落，甚至于消亡。今后为适应科学动向，我们在建筑上虽仍需采用西洋方法，但一切为自觉的建设。要提炼旧这筑中所包含的中国质素，我们必须增强对旧建筑结构系统及平面部署的认识。构架的纵模承托或联络，常是有机的组织，附带着才是轮廓的钝锐、彩画雕饰及门窗细项的分配诸点。这些工程上及美术上的措施常表现着中国的智慧及美感，值得我们研究。许多平面部署，大的到一城一市，小的到一宅一园，都是我们生活思想的答案，值得我们重新剖视。我们有传统习惯和趣味：家庭组织、生活程度、工作、游憩以及烹饪、缝纫、室内的书画陈设、室外的庭院花木，都不与西人相同。这一切表现的总表现曾是我们的建筑。现在我们不必削足适，拿自己的生活来将就欧美的部署，或张冠李，颠倒欧美这筑的作用。我们要创造适合于自己的这筑。在城市街心如能保存古老堂皇的楼宇、夹道的树荫、衙署的前庭，或优美的牌坊、比起用洋灰建造卑小简陋的外国式喷水池或纪念碑，实在合乎中国的身份，壮美得多。且那些仿制的洋式点缓，同欧关大理石富于“雕刻美”的市心这置相较起来，太像东施效颦，有伤尊严：因为一切有传统的精神，如欧美街心伟大石造的纪念性雕刻物是由文艺复兴延续下来的血统，魄力视为雄厚，造诣极高，不是我们一朝一夕所能望其项背的。我们的这筑师在这方面所需要的是参考我们自己艺术库中的遗宝。我们应该研究汉阙、南北朝的石刻、唐宋的经幢、明清的牌楼以及零星碎亭、浮池、影壁、石桥、华表的部署及雕刻，加以聪明地应用。艺术研究可以培养美感，用此驾驭材料，不论是木材、石块、化学混合物或钢铁，都同样地可能创造出特殊富于风格趣味的建筑。世界各国在最新法结构原则下建成所谓“国际式”建筑，但每个国家民族仍有不同的表现。英、美、苏、法、荷、比、北欧五国或日本都曾建造适合于他们本国特殊作风的建筑。以我国艺术背景的丰富，当然有更多可以发展的方面。［摘编自梁思成《为什么研究中国建筑》（代序））］
材料二：
中国的建筑是独具特色的，不仅因为其历史悠久，还由于其人文和历史环境的独特，形成了与西方完全不同的体系与类型。近些年来西方世界提倡生态、低碳、人性的理念，而中国建筑出现伊始就尊重自然，讲究“天人合一”。中国人造房子一开始就是用木结构，早在六千年前，浙江余姚河姆渡村的先民们创建的木屋，用榫卯结构造成的屋架、梁、柱，就能抵御地震灾害，从而庇护了成千上万的中国先民；而丽江和汶川的大地震，也印证了中国木结构房屋的减震效果。可是，我们现在都丢弃了，现今学这筑的学生也很少有人去学习和研究木结构的技术了。如果说中国的皇家宫殿以及寺庙形式都有些相像，那么，各地的民居则特别丰富多彩：还有一个重要的特色，就是中国的传统民居，无论是北方的四合院，还是江南的厅堂以至上海的石库门、它们的平面布局，都有堂屋、两厢、前厅、后房。堂屋是不放床的，是礼仪和聚会的场所，这是阖家团聚的需要。住房中都有天井，讲究上有天，下有地，房屋用墙围合起来求得安全，但不能没有天地。西方人所追求的是物化了的概念——“住宅是居住的机器”，只注重个人的物质需求。中国人崇尚人与人之间的和睦相处，四合院相连而成胡同，宅院组合有街巷，上海的石库门排列在一起就是里弄。它们虽然没有间距、密度、绿地率等的指标，在过去人口不是那么膨胀的情况下、却能让入住者安居乐业、邻里融洽。对于四合院的温馨、街巷风情以及里弄亲情，住过这些老居民区的人们会有那些美好的回忆。而现在套用西方模式建造的新公房、居住小区、别墅群、似乎很先进，很科学，邻里关系却要冷漠和功利得多。这些年，中国建筑的博大精深以及传统的技术和艺术中的精彩似乎逐渐被人们遗忘。所以，我们要呼唤中国这筑的回归，回归中国这筑中蕴颐着的许多优秀的传统——在这些年造了这么多房屋之后，本也该好好地反思一下。（摘编自阮仪三《呼唤中国建筑内涵的回归》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 只要增强对旧建筑结构系统及平面部署的认识，我们就能提炼旧建筑中的中国质素，创造适合的建筑。
B. 因为中国建筑历史悠久，所以它独具人文和历史环境的特色、形成了与西方完全不同的体系与类型。
C. 中国建筑出现伊始就尊重自然，讲究“天人合一”，这与西方近来倡导的生态、低碳、人性的理念是一致的。
D. 现在套用西方模式建造的新公房、居住小区等、虽然很先进，很科学，但是邻里关系却冷漠和功利得多。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 一个城市在建筑上完全失掉了自己的艺术特性，在文化表现和观瞻上会受影响。
B. 我们的传统习惯和趣味有很多表现方式，这些表现方式可以在建筑上呈现出来。
C. 研究遗存的木屋和民居，可以领略中国传统建筑所蕴含的精湛技术和丰富文化。
D. 西方人追求物化了的概念，中国人崇尚人与人和睦相处，这说明中国的建筑理念更好。
3. 下列选项中符合材料二观点的一项是（ ）
A. 王澍教授设计的“乌镇互联网国际会展中心”，整个建筑白墙灰瓦，小桥流水随处可见，木结构、青石砖等传统元素也被使用。
B. 天都城是一处位于杭州市余杭区的小区，内有按照1：3比例缩放设计建造的埃菲尔铁塔，并且有“巴黎式花园”。
C. 大连水世界公园修建了一座“威尼斯水城”，连意大利最著名广场的“塔楼”也在其中，许多外国游客都慕名前来参观。
D. 山西临汾斥巨资修建了外貌逼真的“天安门”，还在尧庙广场建造了高50米的华门，当地人称之为“天下第一门”。
4. 材料一和材料二都采用了举例论证和对比论证，请简要分析其论证效果。
5. 假如你是中国的一名现代建筑师，两则材料给你未来的建筑设计带来哪些启示？请简要分析。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
离春天只有二十公分的雪兔
李娟
那个冬天的雪夜里，我们稀里糊涂用十块钱买回一只被当作黄羊卖的野兔子。这种兔子又叫“雪兔”,它的确是像雪一样白的，白得发亮，卧在雪里的话一点儿也看不出来。但是听说到了天气暖和的时候，它的毛色会渐渐变成土黄色的，这样，在戈壁滩上奔跑的时候，就不那么扎眼了。我们有一个没有顶的铁笼子，就用它反过来把兔子扣在煤棚的角落里。我们每天都跑去看它很多次，它总是安安静静地待在笼子里，永远都在细细地啃那半个冻得硬邦邦的胡萝卜头。我外婆跑得更勤，有时候还会把货架上卖的爆米花偷去拿给它吃，还悄悄地对它说：“兔子兔子，你一个人好可怜啊……”我在外面听见了，鼻子一酸，①突然也觉得这兔子真的好可怜，又觉得外婆也好可怜……日子一天天过去了，天气渐渐暖和了，虽然外面还是那么冷，但冬天最冷的时刻已经过去了。我们也惊奇地注意到白白的雪兔身上果真一根一根渐渐扎出了的灰黄色毛来——它比我们更迅速、更敏锐地感觉到了春天的来临。然而就在这样的时候，③突然有一天，这只性格抑郁的兔子终于还是走掉了。它怎样跑掉的呢，它能跑到哪里去呢?我们在院子周围细细地搜寻，走了很远都没能发现它。那个铁笼子也一直空空地罩在原处，好像它还在等待有一天兔子会再回来——如同它的突然消失一样，再从笼子里突然地冒出来。那时候差不多已经过去一个月了吧，我们脱掉了棉衣，一身轻松地干这干那的，把塌下来的煤块重新码了码。我们用来罩住那只兔子的铁笼子没有底，紧靠着墙根，于是兔子就开始悄悄地在那里打洞，而煤房又暗，乱七八糟堆满了破破烂烂的东西，谁知道铁笼子后面黑咕隆咚的地方还有一个洞呢?它打的那个洞很窄的，也就手臂粗吧，我们用了很长的一截铁丝捅进去，大概估计出这个小隧道约有两米多长，沿着隔墙一直向东延伸，已经打到大门口了，恐怕再有二十公分，就可以出去了……真是无法想象——当我们围着温暖的饭桌吃饭，当我们结束一天，开始进入梦乡，当我们面对其他的新奇而重新欢乐时……那只兔子，如何孤独地在黑暗冰冷的地底下忍着饥饿和寒冷，一点一点坚持重复一个动作——通往春天的动作……整整一个月，没有白天也没有黑夜。不知道在这一个月里，它一次又一次独自面对过多少的最后时刻……那时它已经明白生还是不可能的事了，但还是继续在绝境中，④在时间的安静和灵魂的安静中，深深感觉着春天一点一滴的来临……整整一个月……有时它也会慢慢爬回笼子里，在那方有限的空间里寻找吃的东西。但是什么也没有，一滴水也没有（只在墙根处会蒙有一些冰霜）。它只好攀着栏栅，啃咬放在铁笼子上的纸箱子（后来我们才发现，那个纸箱底部能被够着的地方全都被吃没了），嚼食滚落进笼子里的煤渣（被发现时，它的嘴脸和牙齿都黑乎乎的）……可是我们却什么也不知道，甚至当它已经奄奄一息了好几天后，我们才慢慢发现它的存在。都说兔子胆小，可我所知道的是，兔子其实是勇敢的。它的死亡里没有惊恐的内容，无论是沦陷，是被困，还是逃生，或者饥饿、绝境，直到弥留之际，它始终那么平静，那么淡漠。春天已经来了……当兔子满院子跑着撒欢，两只前爪抱着我外婆的鞋子像小狗一样又啃又拽，它好像什么都不记得了！它总是比我们更轻易地抛弃掉不好的记忆，所以总是比我们更多地感觉着生命的喜悦。（选自《阿勒泰的角落》,有删改）
文本二：
重读过程中，既庆幸自己十年来的改变，又深深羡慕自己——又年轻又弱的那个她。出于弱而表现得反复无常、死性不改；出于弱，对世间万物似懂非懂似信非信——最后，⑤在弱的荒野耕种出烂漫迷离的无尽花海。这是弱的魅力，也是年轻的魅力。（选自《<阿勒泰的角落>再版序言》,有删改）
6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A. 作者介绍雪兔毛色与环境的关系，意在告诉读者，雪兔在阿勒泰很常见，人们都了解它的生活习性。
B. 我们把兔子扣在煤棚的角落，喂他冻得硬邦邦的胡萝卜应该是雪兔逃走的外在因素，对此我颇为自责。
C. 作者“无法想象”的那段想象，情绪丰富饱满，对生命的珍爱与赞叹就在情感的真挚抒发中得以显现。
D. 作者反思过去的创作时说“羡慕自己——又年轻又弱的那个她”,是以第三者视角审视自我的不足之处。
7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 句子①运用反复，强调了外婆和雪兔一样孤独无助，也可见“我”的悲悯之心。
B. 句子②并非闲笔，内容上与前文的抒情一脉相承，结构上引出下文“天气转暖”。
C. 叶嘉莹说杜甫诗“严肃中有幽默”,李娟的文字亦有此特点，句子③可作例证。
D. 作者语言质朴清新鲜活生动，句子④的比拟和句子⑤的比喻都具有这些特点。
8. 文本一叙写生活琐事却有扣人心弦之妙，请结合文本简要分析，作者是如何做到这一点的？
9. 文本二中作者说年轻的自己有“弱的魅力”，文本一中的兔子也有这种“弱的魅力”，请结合文本，谈谈其内涵与具体表现。
二、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）
阅读下面的文育文，完成下面小题。
淳化五年九月壬申，以王元侃为开封尹，进封寿王。帝在位久，储贰①未立。冯拯等上疏言之帝怒斥之岭南中外无敢复言者。至是，寇准自胥州召为左谀议大夫，入见。帝曰：“朕谙子软可以付神器者？”准曰：“陛下为天下择君，误及妇人中官，不可也。谋及近臣，不可也。唯陛下择所以副天下望者。”帝俛首久之，屏左右曰：“襄王可乎？”准曰：“知子莫若父。圣意既以为可，愿即决定。”遂以元侃为开封尹，封寿王。元侃，帝第三子。吕中曰：“准之言真万世法也。”至道元年八月壬辰，诏立寿王元侃为皇太子，更名恒，大赦。太子既立，庙见还宫，京师民拥道喜跃曰：“少年天子也。“帝阅之不怿，召寇准谓曰：“人心遽属太子，欲置我何地？”准再拜贺曰：“此社稷之福也。”帝悟，入语后嫔，宫中皆前庆。帝喜，复出，延准饮，极醉而罢。以李至、李沆并太子宾客，诏太子以师傅礼事之。三年二月辛丑，帝不豫。宣政使王继思忌太子英明，阴与参知政事李昌龄、知制诰胡旦等谋立楚王元佐。三月癸巳，帝崩，年五十九。时，皇后令王继恩召吕端。端知有变，即绐继恩入书阁，锁闭之。丞入宫，后问曰：“宫车已晏驾，立嗣以长，顺也。今将如何？”端曰：“先帝立太子正为今日，岂容更有异议？”后默然，乃奉太子至福宁殿即位，垂帘引见群臣。端平立殿下，不拜，请卷帘，升殿审视，然后降阶率群臣拜焉。初，帝欲以端为相，或曰：“端为人胡涂。”帝曰：“端小事胡涂，大事不胡涂。”决意用之。时同列奏对多异议，惟端罕所建明。一日，内札戒谕：“自今中书必经吕端参酌，乃得闻奏。”五月甲戌，讨谋立楚王之罪，贬李昌龄为忠武行军司马，降王继恩为右监门卫将军，均州安置。胡旦除名，长流浔州。（节选自《宋史纪事本末·至道建储》）
【注】①储贰：储副，即太子。
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
冯拯等上疏A言之B帝C怒D斥之E岭南F中外G无敢复言者。
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “陛下为天下择君”与《答司马谏议书》“盘庚不为怨者故改其度”中的“为”词义不同。
B. 置，安放、摆，与《鸿门宴》“沛公则置车骑，脱身独骑”中的“置”词义不同。
C. 社稷，分指谷神与土神，代指国家，与《陈涉世家》“复立楚国之社稷”中的“社稷”词义相同。
D. 参，参考，参照，与《劝学》“君子博学而日参省乎己”中“参”词义不同。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 寇准被召回担任左谏议大夫，劝谏宋太宗不可偏听偏信，对立太子的事尽早作出决策，得到吕中称赞。
B. 元侃是宋太宗的第三子，在寇准的劝说下，宋太宗让他担任开封府尹，改封为寿王，后将他立为太子。
C. 宋太宗听说太子被京城人称赞很不高兴，后经寇准劝说得以醒悟，并延请寇准喝酒，喝得很醉才停止。
D. 元侃的英明令王继恩等人感到害怕，他们趁太宗驾崩时谋划拥立楚王元佐。元侃即位后将他们贬官流放。
13. 请把文中画横线句子翻译成现代汉语。
（1）谋及近臣，不可也。唯陛下择所以副天下望者。
（2）后默然，乃奉太子至福宁殿即位，垂帘引见群臣。
14. 太宗说吕端“小事胡涂，大事不胡涂”。在太子即位这件事上，吕端做的哪些事体现了他“大事不胡涂”？请结合文本简要概括。
（三）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
暑旱苦热
王令
清风无力屠得热，落日着翅飞上山。
人回已惧江海竭，天岂不惜河汉干？
昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。
不能手提天下往，何忍身去游其间？
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首句“居”字用得新奇，“屠”是杀的意思，此处引申为驱除的意思，突出了诗人对酷热的怨恨。
B. 第三、四句写实，从人间忧惧江海枯竭到天上怜惜河汉将干，表现了当前暑旱之严重。
C. 第五、六句写清凉世界虽遥不可及，但对饱尝酷热的诗人却有无穷的吸引力。
D. 诗的最后两句直抒胸臆，与杜甫的“大庇天下寒士俱欢颜”的写法有异曲同工之妙。
16. 这首诗运用了哪些手法表现“暑旱”？请结合相关内容简要赏析。
（四）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）俗话说“上有天堂，下有苏杭”，柳永在《望海潮》中抓住“__________”和“________”这两个细节，便把市场的繁荣、市民的殷富具象化地表现出来。
（2）刚进入高三，大部分同学都能满怀信心，立下宏愿，但是实际上很多同学却不能做到善始善终。用魏征在《谏太宗十思疏》中的句子来说就是“_______________，_____________”。
（3）国家主席习近平在二零二四年新年贺词中说“黄河九曲、长江奔流，总让人心潮澎湃、豪情满怀”，古诗文中不乏借黄河或长江抒发情感的句子，如“_____________，____________”。
三、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
“诗之境，词之言长”，凝结了传统文化深厚历史底蕴的中国诗词是中华民族独有的文化瑰宝，其传承 A ，沉淀在世世代代中华儿女的心间。2016年，央视文化类电视节目《中国诗词大会》甫一播出，就吸引了许多人观看，此后七年，每一季（中国诗词大会）推出，都会受到观众的热掉。那么。（ 甲 ）？总导演颜芳告诉记者，创作团队每年都在问自己，还有什么新亮点呈现给大家？“我们一直把（中国诗词大会）当成一棵大树看待，布望它每年都有一个成长，这个成长不仗是外表上的交化，（ 乙 ）。颜芳认为，诗词是一个成长的概念，创新是 B 的。①《中国诗词大会》在2022年就增加了“诗词小剧场”，②节目组通过用科技的加持，③将诗词化作短剧，④表演了一场文化的跨时空对话。主持人龙洋感慨道，从接触这个节目开始，就感受到节目组强烈的自主创新意识，“不用扬鞭自奋蹄”，他们永远在挑战自己、超越自己，让古韵诗词焕发新生。18. 你所在的学校将“诗词小剧场”作为“传承经典，你我同行”校园主题活动之一，并选取了《琵琶行》进行演出。请你为这个节目拟写宣传语。要求：符合活动主题，使用对偶修辞手法，不超过30个字。
19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。
20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过16个字。
21. 文中第三段画波浪线处有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。
22. 下列句子中“一”字的含义与例句中“一”字的含义，相同的一项是（ ）
例：央视文化类电视节目《中国诗词大会》甫一播出。
A. 你要一心一意读书B. 祝你一路平安
C. 你和小明说的是一码事。D. 你一解释，我就明白了。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
去前，山东淄博因烧烤“出圈”，主打“人间烟火气”；半年前，哈尔滨因文化和旅游“出圈”，彰显了当地的真诚与热情；一段时间前，山东菏泽，郭有才凭借翻唱《诺言》“出圈”，在展露才华的同时也吸引了一批网络主播去蹭流量；还有很多人在依靠“卖丑”“卖惨”“卖怪”，力求“出圈”……
有些“出圈”让人拍手叫好，有些“出圈”却引起了诸多议论，对此，你有怎样的思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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【答案】1. C 2. D
3. A 4. ①举例论证。如材料一列举了雕刻、寺塔，材料二列举了木屋、四合院等来阐述主张，说理透彻，使论证更具体，更有说服力。
②对比论证。两则材料都把中西方建筑做了对比，突出阐述中国建筑的特色，论点突出，增强了文章的说服力。
5. ①建筑不脱离传统基础，保持中国的艺术特性和传统精神。
②参考中国建筑艺术藏库的遗宝，吸收其中的智慧，在未来建筑中创造具有中国质素与美感的建筑。
③研究古老木屋的结构技术和传统民居的文化特色，让未来建筑设计回归中国建筑内涵。
……
