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本试卷共四道大题，23道小题，满分150分。时量150分钟。得分：
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
自改革开放以来我国处于高速工业化进程之中，至今已完成向工业经济大国的转变。新一轮科技革命和产业变革深入发展，在此形势之下，为扭转我国过早去工业化的倾向，推动新型工业化、信息化、城镇化和农业现代化协同发展是必由之路。党的二十届三中全会指出，要加快推进新型工业化，培育壮大先进制造业集群，推动制造业高端化、智能化、绿色化发展。不同于低效能传统工业化道路，新型工业化是以数字化和智能化为特征的工业化，是紧密结合中国实际发展情况与世界整体局势后所提出的概念。新型工业化以高科技含量、优良经济效益、低资源消耗和环境污染为特点，充分发挥人力资源优势，为我国发展开辟出一条新的道路。创新是引领发展的主要动力，数字战略则是构建新发展格局和推动我国经济高质量发展的重要手段。“十二五”和“十三五”国家战略性新兴产业发展规划不断强调发展云计算、人工智能、大数据等新一代创新工程的重要作用。数据作为新型生产要素，对传统生产方式的改革产生深远影响，数字资产价值将变得可量化、评估、交互，成为工业企业数字化转型的重要推动力。随着技术应用场景的扩展，数字技术创新将继续深化，在中国特色社会主义工业化道路上产生多维度的影响。以大数据、人工智能为代表的数字技术正在重塑甚至推翻原有的工业生产方式和组织形式，中高技术产业利润实现超高速增长，并且数字技术创新能够促进多个产业融合发展，有助于全要素生产率的提升。数字技术概念首次提出时被定义为利用数字化技术和信息通信技术来高效处理、传输、储存和管理数据的一种技术。数字技术创新具有智能化、高效化和可持续化的特点，是企业在数字经济时代的一种创新方式，其表现形式为利用或创造现有产品、服务、流程或企业商业模式，从而获得固有、无线和增值的新型事物，也有学者将其称为制造新产品或形成新服务，将数字化能力嵌入纯物理组件的活动，结合新型工业化的特征，数字技术创新通过三条路径赋能新型工业化发展。首先，数字技术创新提升工业生产综合效益，推动新型工业化实现“第一新”。数字技术能够嵌入企业的运营管理、产品创新以及生产制造等过程，帮助企业实现降本增效。企业通过人工智能、云计算等数字技术改变传统的运营管理模式，提高组织效率。数字情境下的企业能够更高效地整合内外信息资源，从而更好结合不同消费群体需求对产品进行改造升级，同时数字技术的加入使得产品创新对企业成长的正向推动作用更加显著。在生产方面，智能制造生产模式是制造业实现质的有效提升和量的合理增长的有效途径，极大程度上提高了生产效率。因此，数字技术创新使得企业在数字化背景下提高效率，并且更精准地实现产品创新、升级生产模式，从而扩大企业利润空间，扭转过早、过快去工业化趋势，赋能新型工业化发展。其次，数字技术创新推动产业结构优化升级，推动新型工业化实现“第二新”。在产业融合方面，数字技术能够从研发设计、智能生产和销售管理角度加快产业融合与结构升级，实现新业态发展。在产业链供应链方面，数字化企业对市场资源的有效配置起到了重要调节作用，有助于更好地解决上下游信息不对称问题，实现信息的实时共享和协同。数字技术赋能供应链向智能化和透明化发展有助于企业精准匹配需求端，合理匹配市场资源的供需关系。在产业升级方面，数字技术创新推动企业升级人力资本结构，通过不断吸纳和培养数字化人才促进数字技术和业务有机融合，最终提高中高技术密集产业占比，有效扩大产业增长空间。因此，数字技术创新有助于推动产业融合，促进产业链供应链现代化，推动产业结构优化升级；赋能新型工业化发展。最后，数字技术创新推动绿色生产，推动新型工业化实现“第三新”。在多方利益相关者对企业提出环保要求的环境下，数字技术创新为企业实现可持续发展和绿色制造提供了新途径。数字技术创新通过工业数字化来控制城市碳排放强度，最终支持构建低碳零碳负碳体系。数字技术可以实时监测生产所需要的能源量、污染物排放量，及时预警纠正出现异常的生产环节，提高能源的利用效率和降低污染排放。此外，数字技术帮助企业更好地监控管理供应商的环保工作，更完善地管理运输和物流。通过应用数字化技术，资源与能源利用率均得以提高，新能源使用频率提高，各工业企业生产销售过程趋于清洁化、低碳化和循环化，从而实现绿色低碳生产，赋能新型工业化发展。然而挑战与机遇并存，新型工业化发展在很大程度上需要依托先进技术，目前全国各地区数字化发展程度不均衡，存在数字鸿沟和技术差距。我国应加大对科技研发、专利保护和人才培养的支持力度，通过建设创新平台、推动产学研合作等方式促进科技创新、数实融合和产业转型升级，使新型工业化的特征得以充分展现。要在全国范围内推行新型工业化，促进数字技术创新不是选做题，而是必答题。（摘编自师博《数字技术创新赋能新型工业化研究》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 党的二十届三中全会提出加快推进新型工业化的要求，是因为我国需要扭转过早去工业化的倾向。
B. 数字技术重塑了原有工业生产方式，帮助全要素生产率提升，使中高产业利润实现超高速增长。
C. 数字技术创新提升工业生产综合效益，推动产业结构升级、绿色生产，以此来推进新型工业化道路。
D. 实现科技创新、数实融合，或可解决新型工业化发展过程中全国数字化发展程度不均衡的问题。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 数字技术创新仅限于改进现有产品、服务以及流程，并不涉及新产品或服务的开发。
B. 新型工业化与传统工业化的最主要区别是其生产方式是智能化、数字化还是依赖于传统。
C. 数字化企业通过精准匹配需求端，有效配置市场资源来降本增效，赋能新型工业化
D. 通过实时监测和优化监控管理，数字化技术能够帮助提升能源利用率，实现绿色低碳生产。
3. 下列选项中不符合新型工业化特征的一项是（ ）
A. 汽车制造业中的自动化智能装配线可提高生产效率、减少人工成本、提升产品质量和一致性，减少人为错误、降低废品率。
B. 采取流水线生产方式，通过将生产过程分解为一系列标准化的步骤，使大规模生产变得更加高效和经济，降低生产成本。
C. 利用数据分析平台深入分析生产数据，基于数据的决策支持，优化生产流程和供应链管理，提高生产效率和产品质量。
D. 采用低能耗的生产工艺和回收利用系统，例如使用节能的电机和设备，减少能源消耗和排放，推动可持续发展。
4. 根据材料内容，完成表格。
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5. 通过比亚迪的成功，分析企业可以如何实现新型工业化转型。根据材料简要分析。
比亚迪是全球领先的电动汽车和新能源技术公司，具有显著的市场影响力。可事实上成立于1995年的比亚迪最初只专注于电池制造，进入21世纪，为应对全球对减少碳排放和环境污染的需求，比亚迪又将业务拓展至电动汽车领域，后来推出了首款自主研发的纯电动乘用车——e6。随后研发的NFC（近场通信）和UWB（超宽带）数字钥匙的创新技术，为用户提供更加便捷、安全和个性化的体验，成为推动汽车行业创新发展的重要力量。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
鸭窠围的夜
沈从文
①天快黄昏时落了一阵雪子，不久就停了。天气真冷，在寒气中一切都仿佛结了冰。便是空气，也像快要冻结的样子。我包定的那一只小船，在天空大把撒着雪子时已泊了岸[注]，这地方是个长潭的转折处，两岸是高大壁立千丈的山，山头上长着小小竹子，长年翠色逼人。这时节两山只剩余一抹深黑，赖天空微明为画出一个轮廓。但在黄昏里看来如一种奇迹的，却是两岸高出去水已三十丈上下的吊脚楼。这些房子莫不俨然悬挂在半空中，借着黄昏的金光，还可以把这些稀奇的楼房形体，看得出个大略。沿河因为有了这些楼房，长年与流水斗争的水手，寄身船中枯闷成疾的旅行者，以及其他过路人，却有了落脚处了。这些人的疲劳与寂寞是从这些房子中可以一律解除的。地方既好看，也好玩。②河面大小船只泊定后，莫不点了小小的油灯，拉了篷。各个船上皆在后舱烧了火，用铁鼎罐煮红米饭。饭焖熟后，又换锅子熬油，哗的把菜蔬倒进热锅里去。一切齐全了，各人蹲在舱板上三碗五碗把腹中填满后，天已夜了。水手们怕冷怕动的，收拾碗盏后，就莫不在舱板上摊开了被盖，把身体钻进那个预先卷成一筒又冷又湿的硬棉被里去休息。至于那些想喝一杯的，发了烟瘾得靠靠灯，船上烟灰又翻尽了的，或一无所为，只是不甘寂寞，好事好玩想到岸上去烤烤火谈谈天的，便莫不提了桅灯，或燃一段废缆子，摇晃着从船头跳上了岸，从一堆石头间的小路径，爬到半山上吊脚楼房子那边去，找寻自己的熟人，找寻自己的熟地。陌生人自然也有来到这条河中来到这种吊脚楼房子里的时节，但一到地，在火堆旁小板凳上一坐，便是陌生人，即刻也就可以称为熟人乡亲了。③黑夜占领了全个河面时，还可以看到船上的火光，吊脚楼窗口的灯光，以及上岸下船在河岸大石间飘忽动人的火炬红光。这时节岸上船上都有人说话，吊脚楼上且有妇人在黯淡灯光下唱小曲的声音，每次唱完一支小曲时，就有人笑嚷。什么人家吊脚楼下有匹小羊叫?固执而且柔和的声音，使人听来觉得忧郁。我心中想着，这一定是从别一处牵来的，另外一个地方，那小畜生的母亲，一定也那么固执的鸣着吧。算算日子，再过十一天便过年了。小畜生明不明白只能在这个世界上活过十天八天?明白也罢，不明白也罢，这小畜生是为了过年而赶来，应在这个地方死去的。此后固执而又柔和的声音，将在我耳边永远不会消失。我觉得忧郁起来了。我仿佛触着了这世界上一点东西，看明白了这世界上一点东西，心里软和得很。④这时节天气太冷，临街那一面铺子的大门必已上好了，屋里一隅或点了小小油灯，屋中土地上必就地掘了浅凹火炉膛，烧了些树根柴块。火光煜煜，且时时刻刻爆炸着一种难于形容的声音。火旁矮板凳上坐有船上人，有对河住家的熟人，且有虽为天所厌弃还不自弃年过七十的老妇人，闭着眼睛蜷成一团蹲在火边，悄悄的从大袖筒里取出一片薯干或一枚红枣，塞到嘴里去咀嚼。有穿着肮脏身体瘦弱的孩子，手擦着眼睛傍着火旁的母亲打盹。屋主人有退伍的老军人，有翻船背运的老水手，有单身寡妇……这些人各用一种不同的生活，来到这个地方，且同样的来到这些屋子里，坐在火边或靠近床边，逗留过若干时间。这些人离开了此地后，在另一世界里还是继续活下去，但除了同自己的生活圈子中人发生关系以外，与一同在这个世界上其他的人，却仿佛便毫无关系可言了。他们如今也许早已死掉了，也许有些人已成了富人名人，成了当地的小军阀……⑤我到船头上去眺望了一阵。河面静静的，船上的灯光已很少了，远近一切只能借着水面微光看出个大略情形。另外一处的吊脚楼上，又有了妇人唱小曲的声音，灯光摇摇不定，且有猜拳声音。妇人手指上说不定还戴了水手特别从常德府捎带来的镀金戒指，一面唱曲一面把那只手理着鬓角，多动人的一幅画图！我认识他们的哀乐，这一切我也有份。看他们在那里把每个日子打发下去，也是眼泪也是笑，离我虽那么远，同时又与我那么相近。这正是同读一篇描写西伯利亚的农人生活动人作品一样，使人掩卷引起无言的哀戚。我如今只用想象去领味这些人生活的表面姿态，却用过去一分经验，接触着了这种人的灵魂。⑥在一切声音全已安静时，我仍然不能睡觉。大约到午夜十二点，水面上忽然起了一种声音。仿佛鼓声，也仿佛汽油船马达转动声，声音慢慢的近了，可是慢慢的又远了。像是一个有魔力的歌唱单纯到不可比方，也便是那种固执的单调，以及单调的延长，使一个身临其境的人，想用一组文字去捕捉那点声音，以及捕捉在那长潭深夜一个人为那声音所迷惑时节的心情，实近于一种徒劳无功的努力。河面一片红光，古怪声音也就从红光一面掠水而来。原来日里隐藏在大岩下的一些小渔船，在半夜前早已静悄悄的下了拦江网。到了半夜，把一个从船头伸在水面的铁兜，盛上燃着熊熊烈火的油柴，一面用木棒槌有节奏的敲着船舷各处漂去。身在水中见了火光而来与受了柝声吃惊四窜的鱼类，便在这种情形中触了网，成为渔人的俘虏。当地人把这种捕鱼方法叫“赶白”。⑦一切光，一切声音，到这时节已为黑夜所抚慰而安静了，只有水面上那一分红光与那一派声音。那种声音与光明，正为着水中的鱼和水面的渔人生存的搏战，已在这河面上存在了若干年，且将在接连而来的每个夜晚依然继续存在。我弄明白了，回到舱中以后，依然默听着那个单调的声音。我所看到的仿佛是一种原始人与自然战争的情景。那声音，那火光，都近于原始人类的战争，把我带回到四五千年那个“过去”时间里去……⑧不知在什么时候开始落了很大的雪，听船上入细语着……到第二天到我醒来时，小船已离开那个泊船处很远了。（选自《湘行散记》，有删节）
【注】为探望母亲，沈从文于1934年1月重返故乡，此时，沈从文已离乡十余年。沈从文此次回乡，是包船由常德沿沅水溯流而上。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 作者以行旅者的身份，借助湘西这个特定的地理文化空间，表达了对湘西人民生存境遇的感悟与思考，对生命深沉的理解。
B. 文章以写景为主，分别描写了黄昏、入夜、天明时的景象，景中含情；以人事为辅，叙写了湘西的各色人物与他们原生态的生活。
C. 作者描写了湘西冬日黄昏至深夜的景象，体现了自然的严酷、深邃与博大，衬托了人的渺小，也展现了水上人家的顽强与坚韧。
D. 第⑦段中“抚慰”一词将光、声音和黑夜拟人化，融入了作者对鸭窠围之夜真切的体验，暗含对这片土地与人民的深厚情感。
7. 本文既有散文的“真实性”，又有小说的“虚构性”，带有“小说化散文”的特点，下列说法不正确的一项是（ ）
A. “我”包船夜宿鸭窠围的经历，以及从中抒发的情感、体悟和表露出的性情都是真实的。
B. 烤火、唱小曲等场景具有私密性，属于第一人称叙述者不可能知道范畴，具有虚构性。
C. 本文虚构的场景并非凭空而生的虚拟和幻象，而是基于作者当下真实生活的艺术创造。
D. 本文虚实交替，过去与当下同在，表现湘西特有生命形态，生发对生活与命运的多重思考。
8. 本文描写了大量人物活动的“声音”，从内容的角度来看，这些描写有何作用?请结合文本简要分析。
9. 请分析文本画线句的意蕴。
二、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
开元三年十一月，京兆尹崔日知贪暴不法，御史大夫李杰将纠之，日知反构杰罪。十二月，侍御史杨场廷奏曰：“若纠弹之司，使奸人得而恐惕，则御史台可废矣。”上遽命杰视事如故，贬日知为歙县丞。皇后妹夫尚衣奉御长孙昕以细故与御史大夫李杰不协。开元四年春，正月，昕与其妹夫杨仙玉于里巷伺杰而殴之。杰上表自诉曰：“发肤见毁，虽则痛心；冠冕被陵，诚为辱国。”上大怒，命于朝堂杖杀，以谢百僚。仍以敕书慰杰曰：“昕等朕之密戚，不能训导，使陵犯衣冠。虽置以极刑，未足谢罪，卿宜以刚肠疾恶，勿以凶人介意。”七月庚午，葬大圣皇帝于桥陵，庙号睿宗。御史大夫李杰护桥陵作，判官王旭犯赃，杰按之，反为所构，左迁衢州刺史。十一月己卯，黄门监卢怀慎疾亟，上表荐宋璟、李杰、李朝隐、卢从愿并明时重器，所坐者小，所弃者大，望垂矜录。上深纳之。（节选自《资治通鉴·唐纪》）
材料二：
京兆尹崔日知贪墨不法，御史李杰纠之，日知反构杰罪。勿论杰罪之有无也，杰不可以日知之言而坐，日知不可以讦杰而宽。玄宗纳杨玚之言释杰而窜日知允矣虽然有说焉。御史、京兆尹，皆法吏也。尹之贪暴，御史之所必纠；御史汰纵于辇毂，尹亦习知，而执官守以论劾之。假令杰败官箴、藏奸宄、以下挠尹权，知日知之必摘已愆，而先掇拾其过以钳制之，将亦唯杰之搏击而扪日知之舌乎?则杨玚所云“纠弹之司，奸人得而恐惕，则御史台可废”者；亦偏护台臣之党，而非持平之论也。夫日知之罪，不可以构杰而减，固也；而杰罪之有无，抑不可以不察。杰果无罪，则日知既以贪暴抵法，而益之以诬贤之恶，加等之刑，不但贬为丞而足蔽其辜；若杰而有罪也，亦不可以纠日知故而概不加察。今场不辨杰罪之有无，但以护台臣而护杰；且当开元之始，群贤皆有以自见，而杰无闻焉。杰之为杰，亦可知矣。玚为御史台存纲纪，而不为朝廷别贤奸，非平允之论也。天子虚衷以详刑，则奸人自无所藏奸；士人正己以匡世，则小人自弗能置喙；又非可以禁恐喝、斥反构一切之法弹压天下者也。（节选自王夫之《读通鉴论》）
10. 材料一画波浪线的部分有四处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
玄宗A纳杨玚B之C言D释杰而窜E日知F允矣G虽然H有说焉
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 谢，告诉、告诫，与《孔雀东南飞》中“多谢后世人”的意思相同。
B. 坐，犯……罪，与《蜀道难》中“以手抚膺坐长叹”的“坐”意思不同。
C. 假，假使，表示假设，与“狐假虎威”的“假”意思和用法不同。
D. 以，表目的，与《师说》中“作《师说》以贻之”的“以”用法相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 崔日知贪污而不守法，受到李杰检举，他诬毁李杰予以报复。王夫之认为李杰本无罪，因此不能凭诬毁之言而治他的罪。
B. 杨玚认为如果奸邪之人能够对负责检举的官员随意恫吓威胁，那么就没必要再设置御史台。王夫之对他的观点予以了批评。
C. 长孙昕因琐事与李杰关系不睦，与其妹夫杨仙玉在街巷中殴打李杰，皇上下令杖杀二人，并以敕书安慰李杰，表达了歉意。
D. 王夫之认为，天子应虚心中正以审慎断案，士人应该端正自己以匡正世道，不可用禁止恐吓、排斥反诬等方法来弹压天下。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）发肤见毁，虽则痛心；冠冕被陵，诚为辱国。
（2）且当开元之始，群贤皆有以自见，而杰无闻焉。
14. 王夫之对于玄宗采纳杨玚言论的态度，和他对杨玚言论的态度有什么不同？请分别概述其所持态度的原因。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
草书屏风
韩偓
何处一屏风，分明怀素踪。
虽多尘色染，犹见墨痕浓。
怪石奔秋涧，寒藤挂古松。
若教临水畔，字字恐成龙。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联疑问起笔，惊喜之态溢于言外，紧接着诗人断定这是怀素的书法作品，可知他十分熟悉怀素作品的风格。
B. 颔联正面描写屏风上的整幅墨迹，用“尘色染”来反衬“墨痕浓”，突出怀素作品笔酣墨畅、痛快淋漓的特点。
C. 颈联具体描绘了屏风画面，将“秋涧”“寒藤”“古松”等意象组合在一起，构成一幅古朴的“寒山秋涧”图。
D. 诗歌起笔点题，进而承“怀素踪”对作品展开由粗转精的描写，最后以独特方式亮明诗人的情感，自然流畅。
16. 《书论选读》评价此诗：“（该诗）通过生动精辟的语言形式，深刻描述了怀素作品的飞动气势和苍劲形象。”请根据此评价，简要分析诗歌的颈联和尾联。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《谏太宗十思疏》中用“___________，___________”说明大多数帝王开始都能做得很好，但很少能坚持到最后。
（2）在《答司马谏议书》中，王安石认为自己与司马光意见不一的原因是“___________”，而“___________”则表达了王安石对司马光的敬慕之情。
（3）“管弦”本是中国传统乐器中的管乐和弦乐的统称，古代诗文中常以“管弦”代指”音乐，例如“___________，___________”。
三、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
①单就地理学意义考察，安第斯山区并不是什么丰饶之地。当大航海时代的冒险家们踏足这片新大陆时，横看竖看，这里都不像是有着高产粮食作物的沃土。但是在接下来的几个世纪里，有一位从此地走出的“原住民”，将震动半个欧洲，乃至重塑整个世界。②这位安第斯山“原住民”四海为家，在汉语中拥有70多种名字。③有些人说，这是土豆、洋芋；还有些人说，这叫山药蛋、马铃薯……远在明代，徐光启便在《农政全书》里记载：“土芋，一名土豆，一名黄独。”④不过，徐阁老好像对土豆有些误解。据他描述，土豆“蔓生叶如豆，根圆如鸡卵，肉白皮黄”。事实上，如果他有机会踏足南美大陆，便会发现土豆 A 的不只是名字，还有品种。据说，光是那里野生的品种就已上千，有圆球状、条带状、泡沫状……实是 B ，各异其趣。不过繁多的名称并非由于土豆原产地品种多。作为美洲“原住民”，土豆直到明末才被引进中国，而且引进路线多样。⑤一种源自安第斯山的作物，能被全世界人民引种到地球的各个角落，为什么呢?⑥土豆极易成活。就算环境再复杂、气候再恶劣，只要把带芽眼的土豆块埋在地下，就能在几十天后获得大丰收。产量高，成熟又快，还不需要精心照料，的确是非常理想的农作物。况且吃土豆乃是吃长埋地下的块茎，不管地面上闹了什么火灾虫灾，待到事后挖出，土豆依然可以果腹。⑦不仅如此，（ 甲 ）。提供淀粉、蛋白质等能量物质只是其基本属性，丰富的维生素、无机盐才是它更胜其他作物一筹的特质。土豆营养如此全面，以至引发了人们的无限遐想：“只消土豆加上全脂牛奶，即是人体所需的全部营养。”⑧今天，在世界各地，土豆都是极受欢迎的主食。在中国，土豆和它的同科作物茄子、辣椒一起，成为东北名菜“地三鲜”，也被文艺地称为“茄科三杰”。土豆更是西方人的重要主食。在英国，老百姓离了土豆似乎就不会做饭。可是，放在几百年前，这般“嗜薯如命”的景象却难以想象。在第一批接触土豆的欧洲人眼中，（ 乙 ），反而是必须断然弃绝的令人恐惧的东西。18. 在文中A、B两处填上恰当的成语。
19. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（ ）
A. 第①段中的“横看竖看”可以换成“左看右看”。
B. 第④段中的“好像”可以换成“似乎”。
C. 第④段中的“不只”不能换成“不止”。
D. 第⑦段中的“以至”可以换成“以致”。
20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
21. 文中画波浪线处，“更胜其他作物一筹”在表述上很有特点，请加以分析。
22. 文中“原住民”“茄科三杰”的说法具有相似的修辞表达效果，请结合原文作简要分析。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
一位著名的化妆师这样总结化妆之道：脸上的化妆只是三流的化妆，它能改变的其实很少；二流的化妆是精神的化妆，就是改变生活方式，增强体质，从而改善皮肤，改善精神面貌；一流的化妆则是生命的化妆，就是充实自我、热爱生活、关怀他人，从而改变气质，这样即使不化妆也不会丑到哪里去。脸上的化妆只是最后一件小事，可惜人们往往只是热衷于在表相上下功夫。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请你就此写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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【答案】1. B 2. D 3. B
4. ①工业生产综合效益提升，②人力资本结构升级，③可持续发展和绿色制造
④新型工业化 。
5. ①产品结构优化升级：紧跟市场趋势，开发符合环保和高效能要求的产品，满足消费者的需求。
②绿色生产：比亚迪专注于新能源技术，减少排放，实现绿色生产。
③数字技术创新：比亚迪在数字钥匙方面的突破，展示了数字技术创新在推动企业发展的核心作用。
…………
23、这是一道引语式材料作文题。
材料中交代了化妆的三个层次，一是脸上的化妆，它能让脸部看起来更漂亮，但这只是三流的化妆；二是精神的化妆，它可以改变生活方式，增强体质，是二流的化妆；三是生命的化妆，它可以改变气质，是人生最高境界的妆扮，它主要通过充实自我、热爱生活、关怀他人等方面实现。材料最后一句指出人们往往舍本逐末，只注重表层的脸上的化妆，实在是不可取。
综上，化妆师提出的三层化妆境界，引人深思。第一层为“脸上”，第二层为“精神”，第三层为“生命”。这三层化妆是逐层深入的关系，也最能引起人们的深思。本次作文意在引导我们树立正确的审美观，注重内在的、深层的、生命的化妆。生命的化妆不能只停留在皮肤的美白上，更应该注重精神的斗志昂扬，注重生命的内涵化妆。一个人要想使自己变得真正美丽，不能只在脸上下功夫，而要多读书，多欣赏艺术，多思考；对生活乐观，对生命有信心；心地善良，关怀别人，自爱而有尊严。这才是“一流的化妆”，即提高自身的素养和品位。
写作时，概括材料提出观点，“人生如同一块璞玉，只有经过精心雕琢，才能展现出璀璨光芒。”生命的意义在于不断地从内在雕琢自我，方能绽放出绚丽的花朵。在论证部分，需要思路清晰，需要运用丰富的论据来支持和证明论点，论据要具有典型性和新颖性。可以分别论述，内在雕琢自我，用诗书来充盈自己，用文字来装饰自己；内在雕琢自我，对生活报以热爱生活，报以歌声；内在雕琢自我，对他人奉献一片真心，善以待人，关怀他人。最后结合当下“颜值即正义”的时代焦虑，发出号召，做一流化妆师，雕琢出温润如玉、优雅从容的人格魅力。
立意：
1.改变气质，成就最美的自己。
2.提升人格内在美，做一流生命化妆师。
3.生命之美，源自内在。
4.颜值时代，“修心”最美。
