做正念冥想老师的“金钱观”
文摘
心灵鸡汤
2024-10-11 07:36
北京
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内容：走在西方正念的前沿，聚焦东方智慧的启迪
4个原则：
1、新鲜：西方最前沿的正念学习资料
2、真实：真实的修行感受和人生经历
3、科学：经过科学验证的正念冥想
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总是有网友拐弯抹角地问我，做正念冥想老师能有多少收入啊、能养家糊口吗？花出去的学费多久能挣回来啊？这没啥不好意思的，虽然从事正念事业是出于公益、基于助人的初心，但也得考虑实际问题。也曾奉劝过大家，在从事正念行业之前，先攒点钱，别着急辞职、先兼职搞搞。。。![]()
这跟成为心理咨询师一样，需要经过长期专业培训，换言之，没有那么简单！那么，你或许还想问，当积累一段时间“学成归来”之后，做正念能谋生吗？当然，“正念冥想行业”作为心理赛道的一个细分领域，目前尚处于“蓝海”，需要大量人才，我身边已经有好几位小伙伴在跟我学过正念后成功转行。但是，做正念工作如果对于“金钱”过度追求，就有可能会背离初心。这中间肯定有自洽，也会有矛盾，如何找到一个平衡点？前两年有位好友当笑话似的跟我分享过一个新闻，讲的是加拿大的医生们集体罢工游行，要求给自己降工资、提倡给护士涨薪。对于这样的价值观，小伙伴们都惊呆了！当我在加拿大工作生活几年后，发现身边还真有不少这样的朋友；比如，跟我一起教正念认知疗法师资培训的Tom Heah就是这样“视金钱为粪土”的人。在后疫情时代，大家经济条件都陷入窘迫，Tom就主动给自己“降薪”了，降到比新手心理师的小时费还低。。。我很意外在这种加息带来的通胀之下，各种物价都飞涨、他却给自己降价，那怎么过日子啊，他跟我说，到他这年龄了有积蓄，而督导的学生们还年轻、经济压力大！前不久我们举办了马克*威廉姆斯教授的公益正念带领活动，他免费提供这样的讲座已经让我很感动了，然而更加让我惊掉下巴的是，当他得知我们在加拿大的正念科研项目经费吃紧的时候，他主动提出自己承担机票和酒店的费用，从英国飞到加拿大来给我们培训，还在多伦多各种开课帮助CMS筹款。。。what？他已经不收劳务费了，还自己出差旅费，也太说不过去了吧？CMS多伦多正念研究中心是一家慈善机构，常年给社区提供各种免费课程，我在那边的同事们比比皆是这样“不在乎钱的人”。
我就浸泡在这样散发着公益气味的“正念圈”，身边环绕着这些“不在乎钱”的人。。。俗话说近朱者赤，看来“近不爱钱者也会变得不爱钱”？渐渐地，或许我的确受到了正念老师们的影响，曾经这个梦想过创业实现财务自由的一个北大MBA，变得越来越“不爱钱”。。。去年还想不开，曾“口出狂言”：我新年的计划是：少赚点钱对于“少赚钱”这事儿，的确有违主流的价值观，也引起了大家的兴趣，有网友留言说，想关注“后续”，哈哈，你说要少赚钱，有没有实际采取行动？成功实现目标，今年挣钱比去年少了！![]()
首先是我们今心空间的各个经典正念课程，2023年都没有涨价，且低于市场平均价；但给正念老师们的课酬涨了。其次，我做1对1正念认知疗法督导，收取最低时薪，现在我做督导收费低于我几年前支付给我督导的小时费。另外，减收还有更主要的一点，主动收缩业务。这是战略层面的转变了，后面分享。可能大家会觉得不理解，付出劳动、赚取报酬，天经地义，为啥跟钱过去不去，怎么非得减少自己的收入呢？![]()
在这里先分享一行禅师讲的一个故事，他说，看到许多在（菲律宾）马尼拉做妓女的女孩，是因为家庭过于贫穷才会被迫成为妓女，而与此同时，也有一位富家女孩正坐在梳妆台前。一个人过着这样的生活，是因为，另一个人过着那样的生活。这是一行禅师介绍的很重要的一个概念：interbeing 互即互入；大概意思是，我们所有人类都是命运共同体，我们跟地球、大自然、万事万物都是相连的，都会互相影响，如蝴蝶效应所说。这个故事是一行禅师的《与生命相约》这本书，此前今心读书会的读物，其中原文是这样描述。让我们来看看贫与富。一个富裕的社会阶层和一个被剥夺了一切的社会阶层是互即互入的。一个社会的富裕是由另一个社会阶层的贫困构成的。彼是故此是。财富是由非财富的因素构成的，贫困是由非贫困的因素构成的。所以我们必须小心。我们不应该拘泥于概念上。事实是，每件事物都是其他一切事物。我们只能互即互入地存在，我们不可能独自存在。我们对我们周围所发生的一切事情都负有责任。观世音菩萨会告诉那些年轻的妓女们：“孩子们，观照一下自己，你会看到一切。因为别人是那样生活的，所以你是这样生活的。你不是唯一的责任人，所以请不要再痛苦了。”仅仅通过互即互入的眼睛来看问题，那些年轻的姑娘们就可以从她们的痛苦中解脱出来。是的，做妓女的女孩子和富家女都不必自怨自艾或沾沾自喜，每个人都没有做错什么，也没有谁优越于谁，而金钱的一个特点就是流动性；股市就是很好的例子，你赚钱了，就意味着有人赔钱；当你跟着庄家赚钱的时候，就是有人被割韭菜了。
回到前面的“笑话”的例子，一家医院以及政府提供的医疗资金是有限的，医生挣的钱多了，那护士拿的钱就得少；所以医生们愿意让利给收入更低的护士们，大家好才是真的好！我作为国际认可的正念认知疗法的督导师、培训师，目前在行业内具有稀缺性，按理可以“大丰收”（ge 韭菜），但我不会这么做！
每个人都不该因为自己暂时的“相对竞争优势”，或是暂时的市场供需不平衡，收取高于他人的回报。比如，一名正念冥想师、心理咨询师，因为自己名气大了，就收取远远高于市场价的劳务费，但其实这个名气大的老师不一定会为客户带来额外价值。另一个例子是，疫情期间，把普通的口罩卖高价，“坐地起价”，在别人的痛苦上来赚钱。。。“掠夺财富”绝对不会是一名合格的正念老师会做的事情。在《鱿鱼游戏》里面描述的故事，是踩着别人的尸体爬上去拿钱。只有杀光所有玩家、笑到最后的一个人，可以拿走全部奖金。金钱的魔力被放大了，人性恶的一面被激发出来。金钱仅仅是一个工具，无所谓善恶，只是会由人们跟善恶联系到一起。从事“正念冥想”工作，怀抱着做慈善的初心，也应当把这份善意传播到底，当善和金钱有冲突的时候，选择善而非金钱。![]()
前面说到，我2023年收入减少，很重要的一个原因是“业务收缩”。这是战略层面的调整；其实，前几年我是很纠结的；一方面，内心是很渴望创业做出一番成就的，把企业和平台做大；另一方面，又不想陷入创业的泥潭，从一个正念老师变为了一名企业家。当然，两种职业都很好，理论上也可以结合，但人的精力是有限的。随着“冥想”在华人圈火起来，焦虑成为了人们的痛点，看到“竞争对手”如雨后春笋般出现，各种各样的正念课程层出不穷，我也感到了“竞争压力”，内心有种“害怕落后”的恐惧，这时候，往往是最容易出错。做正念冥想互联网＋的公司吸收了投资后，有资金养庞大的团队，7*24小时直播，客服随时待命，到处投广告，当然能吸引更多的用户。但是，做了八年正念冥想老师了，这时候会不断地停下来，拷问自己：这~真的是我想要的吗？组建个团队、拉点投资、认真996上班创业，打上鸡血来搞正念？当有人拉着我，筹划着在正念冥想圈大展宏图、把企业做上市实现财务自由的时候，我感到瑟瑟发抖。。。这的确不是我想要的！把几位师资班的学员培养起来后，我就不再开“MBCT八周课”，把这样的授课机会留给他们，也方便我少赚点钱。
在别的机构大肆宣传和扩张、引入各种正念课程的时候，我砍掉了那些我感觉“不够好”的正念课程，精益求精，只提真正有价值的、性价比高的课程，并且保证小班授课，满员后再交钱也不收。我们没有“销售人员”，从来不会overpromise（过度承诺），夸大正念冥想师的就业前景，或是夸口正念能“保证疗效”，我们没有KPI、更没有业务指标，只是尽量服务好每一位信任我们的学员，每个工作人员尽量做到自己能做的。听到这里，你可能会说，再这么作下去。。。将来今心空间还要不要活啊？真不确定！各行各业确实有“马太效应”，业务要么做强做大，要么越收缩越小。如果在正念圈，能有一个我的位置，我就继续做，如果是劣币驱逐良币的，那恐怕我也就自动隐退了。反正现在，我对于金钱，既没有特别渴望、也没有排斥，而是任由其流动，少了一份执着，多了一份随遇而安。反观自我，正念的确改变了我的价值观。不知不觉，创业、成功、财务自由。。。这些词汇已经从我的字典里划去了。
我也多了一份“贪心”，希望正念的工作能为我提供充足的个人时间去禅修和享受生命，希望生活中的痛苦减少一些，帮助家人的烦恼也减少一些，希望更多人学习到正念冥想的益处。（你也可以尽一份力，那就是在文末点个“喜欢”和“在看”！）![]()
