【军旅人生】李公悌‖泽蒙花开：03.下乡当知青3.5在生产劳动中锻炼自己-2.夏锄
文摘
文化
2024-09-27 11:24
山东
![]( "我们一直在努力动图")
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第三章 下乡当知青
第五节 在生产劳动中锻炼自己
毛主席教导我们说：“知识青年到农村去，接受贫下中农再教肓，很有必要。”我的理解是，与农民一起参加生产劳动，经受锻炼，接受贫下中农再教肓，改造世界观，做合格革命青年。夏天，地里的麦子、莜麦陆续长起来了，开始锄地。后山地区的小麦、莜麦、荞麦都是条播，不用间苗，使用长柄大锄头将垄背松土，同时除掉杂草即可。在这个季节，锄地是生产队的主要农活。之前，队里劳力少，大部分庄稼地没顾来下锄就该割了。因为有一些活也需要安排人去做，得统筹兼顾。比如壮劳力被抽出来搞队里的基建和修缮工作，有经验的老农安排种蔬菜、耕地、放养牲畜，等等。锄地技术要求不高，相对好干一些，我们知青来到之后便成了锄地的主力军，庄稼能锄到两遍。每年的6/7月份，是昼长夜短的时候，5点多钟，天就有点蒙蒙亮了。当东方露出鱼肚白的时候，大家一边揉着蒙胧的双眼，一边从炕上起来，简单的洗漱一下，掰块烙饼，就口水或吃口剩菜剩饭，挟着锄头，便跟随在队长后面出村了。“早穿棉袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”。晨风吹来，还感到一阵阵的凉意，大家一脚高一脚低的，向4/5里以外的麦地进发。第一次锄地，大家站在地头一字排开，一看那望不到头的垄，我就感到阵阵心怵。麦子上挂着晶莹的露珠，在微风中摇曳闪动，好象是在欢迎我们的到来。随着队长的又一声吆喝，人们就开锄了，左一锄，右一锄，守着两道垄背，“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”，噢，不对，苗还是要的，不要的是草。一阵过后，本来排在一起的队伍就渐渐的拉开了距离，手法熟练的村里人，就锄得很远了，知青落在后面心急了，于是，不管是苗是草，就搂巴搂巴的过去了，有的干脆就把两腿骑在锄头上，一路小跑着往前撵，其结果是苗被铲掉了不少。天渐渐的开始变热了，汗水已经满脸，大家脱掉外衣，系在腰上，形成了一道独特的风景线。队长发现了被锄掉的苗太多了，于是吆喝召开田间现场会。大家扔下了手中的锄头，在田边集中。队长手中握着一把没了根的麦苗，发话了，先是说了种麦子，广积粮的重要性，接着又联系到被锄掉的苗，痛心疾首地要求我们珍惜庄稼，不锄或少锄社会主义的苗。当然，我们是希望这样的会议开得越长越好，只是在一阵激昂的表态中，锄地又要开始了。锄头放下去，用力把锄柄使劲往回拉，地里的土分裂成小碎块，由于弯腰曲背面朝土地，锄头扬起的土末呛得人们喉咙里又干又痒。锄着锄着，腰也酸了，背也疼了，不时的抬头向前望，地头还有很远很远，脚上象绑上了铅块，变得滞重起来，浑身早已被汗水湿透，就连系在腰上的外衣也结上了一片白色的盐花，这漫长的垄，这漫长的路，何时是个尽头呀！麦苗摇着头，仿佛在说：你们这些人呀，咋这么没用呢？一个上午，我们只能锄一个来回。如果是刚下过雨，这个地就更不好锄了，湿土总是会沾在锄板上，我们不时地提起一只脚用鞋掌去蹭锄板，速度就会大大的降低，好在那时没有工作定量，快慢也无所谓。下午，在一天当中温度最高，好像伸手就摸得到太阳。炙热的阳光在头顶上直晒，能灼伤皮肤。山区里经常连续暴晒，多日不见雨水，黄土地干裂，山坳里的岩石，河漕里的沙土，村子里用黄泥砌成的土房土墙，都在散发着被烤焙的燥热，到处是热烘烘的。当地很多老乡的皮肤粗躁，如铁皮似的呈深紫红色。在坡梁上锄地，火辣的太阳当头，周围连一棵树都没有，道是可以看到不能种地的坡梁上，长满了荒草还有那裸露着半壁嶙峋的砂石，光秃秃的，在烈日下己是炽势烫手。我们的下工特别晚，干别的活儿的人早已吃过了晚饭，三三两两的坐在院子里喝茶聊天，我们才踏进村口。在村东那口深井边，我们吊起一桶水，那冰凉清涤的井水，真是救命的水。谁也顾不得体面，蹲下身子，嘴巴直接凑在胶皮桶边咕嘟咕嘟地送到了肚子里，还没喝好就被后面等急了的人推到了一边，也是一阵豪饮，然后长长地舒一口气。喝够了再往光着的小腿和脚丫上浇水，凉爽舒畅，消除一天的暑气和疲劳。回到知青大院，再用清水洗头，冲洗满身的汗和土。这井水仿佛是上天送来的琼瑶玉浆，沁透心脾，滋润肌肤，夜里昏昏沉沉睡一大觉，早晨又恢复了生机。城里娃没有在这样炙热的高温天气长时间野外劳作的经历，抵抗能力较差，连续锄地劳动，很多人头晕头疼恶心，没有精神，实在撑不住了就口服一些自备的清热下火、止痛镇痛之类的药片。一天下午，我感觉身上阵阵发冷，眩晕头痛。晚上收工回来，饭也没有吃，倒头便昏睡。一连两天，不知昼夜，头痛得像要裂开，浑身滚烫发着高烧。有时糊里糊涂地爬起来， 从水缸里舀一勺水喝了继续昏睡。昏睡中听见有人喊我，睁眼看见是管爱荣。她说晚上刚收工回来，两天没看到我出工，所以进来看我。我虚弱得说不出话来。她回去熬了小米稀粥给我端来一碗，还拿来“牛黄解毒片”帮着端起稀粥碗连药带粥让我一起喝下。她伸出手摸了摸我的额头，又把手放回到自已的额头上，然后摸了一下我的手，她说我的手发凉，头发烫，要给我施行“十指放血”疗法（这是一种常见的民间疗法，小的时候妈妈扎过我的手指，都要挤出一滴血，对头疼恶心感冒疗效明显），随及取来缝衣针、并抽出一根鞋带。她卷起我穿的衬衫衣袖准备用手从肘部向手腕部理血，就听她惊讶地叫了一声“妈呀！”原来是我的小臂内侧暴露着一拃长一条鲜明的“红线”吓到了她。她从没见过这种现象，不敢动手了。“不知道。”我答着话，眼晴看过来，真是条“红线”。这时，我才觉察到“红线”有一点疼或痒。她说要找人来看看，叫来了住在前院的我姐夫乔书记。我姐夫一看心里有些紧张，急忙带我去5/6里外的什兰哈达村找白先生（中医世家）。白先生经过把脉、察舌、寻问后，说我的这条“红线”是火毒，因火而起，火盛成毒。“红线”会随着人体气血运行走串，一旦火毒攻心不治而亡。听了白先生理论，不由得让我倒吸一口凉气，在场的人无不为之惊叹！只见白先生取出一个泛黄的旧布包，展开来编着大大小小的银针。他抽出几根准备给我针炙，问我怕不怕针？我心想：一个后生家说怕让人笑话，说不怕，根根银针都比缝衣针粗，而且针头还钝。我鼓起勇气说了声：“不怕，随你扎！”他左手捏着一撮银针伸到煤油灯头上烧了烧（代替酒精消毒），右手施针，先在“红线”两端分别扎了两根针，然后在靠近手腕部这一起点端要扎4个围针。这时，我心里紧张起来，攥着拳头，眼盯着他施针术。他手里的银针扎一个弯一个，扎不进去。他让我把攥着的拳头松开，这才扎上围针。紧接着又在4个围针尾部串了艾豆，点燃艾炙半小时。银传热快，针炙真个疼。起针后，白先生说，发现早，治的早，再扎两次就没事了。当晚，我和姐夫返回村。第二天早上，我醒来一看，“红线”己成七断八节，就没再找白先生，连续吃几天“牛黄解毒片”，“红线”消散了，头晕头疼的症状也缓减了。在艰苦的生活中，接受别人一点帮助，或我能给予别人一点帮助，哪怕是微不足道的一点点，都让我感到无比珍贵，如果人人献出一点爱，那世界将变成美好的人间。时间过去没多久，我发现不能吃冷饭喝凉水，吃了就觉得上腹部、心窝处隐隐作痛，如同挂了个秤砣坠着。我便用手托住上腹蹲下感觉好受些。后来严重到吃热饭也痛，常常是一碗饭吃到一半就疼起来不得不把碗放下，疼痛缓解了，饭也凉了不能再吃了。我硬撑了半个月，体重减到百十来斤。知青们在一起吃饭，看见我这种情况，都劝我回城去医院看看大夫。管爱荣是劝说我次数最多的一个。我找陈队长请了假，决定回城看病。我记得是8月初回到城里看病的，吃药休息近1个月才基本治好，返回知青点的时候，夏锄基本结束，准备秋收。我从后山乘坐长途汽车回到城里。父亲单位卫生所刘大夫的爱人张大夫是市二医院内科主治医师，凭这种关系，父亲带我去二医院挂号，张大夫热情地为我接诊，请示主任特别开出老百姓不容易使用到的进口“胃必治”药品，并嘱咐我坚持吃半年会全愈。我来到花姐家，她建议我看中医，说吃中药见效快。于是，带我去四医院挂了一位老中医的号。老大夫“四诊”合参后，说我患的是胃病，由饮食生冷，暴饮暴食而发病，需要喝汤药一个月。老大夫第一次开出五剂中草药，水煎服，并嘱咐我服药期间忌食辛辣冷。我住在花姐家每天煎药喝药，药的味道甜忽烂异的，药汤煎好后成了糊糊状，只能吞服，难以下咽。生了病，没办法，难咽也得咽，一个月吃了30付中药，病基本上好了，为巩固疗效，老大夫又给我开了“香砂养胃丸”，嘱咐我再吃1个月。那段日子，我每每端起药汤碗的时候，那汤药的滋味就涌上心头，怪只怪自己年轻无知，不懂得珍惜身体。前车之覆,后车之鉴。我想给管爱荣写封信，告诉她爱护身体。因为她是关心我的，人家对我好，我也应该关心人家。信是这样写的：你好！我回来以后就去医院看医生，西医、中医都看了，说我患了胃病。原因是：饮食生冷，暴饮暴食。当初，我不懂得因此会得胃病，现在后悔莫及。人有了甚，不能有了病，有了病，自己受罪，谁也替不了。像我现在，看病花钱不说，那药汤太难喝。你应该以我为鉴，不要再吃冷饭喝凉水，呵护好自己的身体。不是有那么一句话吗：“身体是革命的本钱！”信写好后，信封落款写哪？我不敢写我们家的住址，因为知青们都知道。如果写上我们家住址，信寄去后，不管是谁看见这封信肯定知道是我写的，会被误认为是情书，这不是招人非议吗？想到这，我就以我姐夫工作单位：二机厂3号信箱103分箱落款。这样落款，就连管爱荣也不知道信是我写的。果不其然，当本村的学生娃娃从生产大队把这封信捎到管爱荣宿舍时，她们正在吃饭。管爱荣接过信一看是个陌生的落款，自言自语说道：“我家没有二机厂的亲戚呀？是谁给我来的信？”嘴里说着话，手里撕开了信封。同宿舍的女知青听她这么一说，好奇地凑过来看个究竞，结果看见是我写的信。很快就从知青点传出话，说我俩在找对象（谈恋爱）。那时候，人们的思想封闭、封建，男女青年说句话都不敢靠近。在我们村里的年轻人中间存在着一种现象，男轻年不能与女轻年单独在一起，那会被众人热议，说什么的都有，比如，说你谈情说爱，不思进取，追求腐朽生活，说你拜倒在石榴裙下了；谁要是与谁走得近了，会有好多双眼睛看着你，或者会被嘲笑与讥讽。那个年代，男婚女嫁，媒妁之约视为正统。自由恋爱那是资产阶级腐朽思想的表现，败坏社会风气的举动。看看舞台上的样板戏，男的没老婆，女的没男人，好不容易阿庆嫂有了个阿庆，编导却安排他去跑单帮，让阿庆嫂在春来茶馆守活寡。知识青年到农村去，是接受贪下中农再教肓，在广阔天地，战天斗地，滚一身泥巴，练一颗红心，改造世界观，成为革命事业接班人。我们12名知青，思想上要求进步，抵制资产阶级腐朽思想侵蚀，行动上克服困难，好好劳动，刻苦锻炼，随时准备着早日接受国家调选（上学、参军、务工），谁也不想在农村找对象，当一辈子农民。
李公悌，网名公德。汉族，1958年5月出生，内蒙古包头市人，本科学历，1975年至今，下乡知青、部队战士、企业管理人员、机关公务员，退休。爱好写作，喜欢运动。
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