剪
纸
传统文化
古
风
什么叫艺术？艺术就是个人发挥想象，创造形象，表现生活和意识形态的方法。艺术不同于技术，技术是掌握的本能、本事。它不一定是本人所创造，而是通过现成机器或手工制作物象的方法。通常称为“匠”。合格的非遗传承人，不能仅当“工匠”，而应做“艺师”。
——陈竟
伏兆娥
讲习班授课教师
国家级非遗剪纸传承人
高级工艺美术师
南京大学文化与自然遗产研究所剪纸创研员
全国民间剪纸联盟副主任
作品赏析
4月1日，曹慧贞老师主持，伏兆娥老师的实操课。这次讲的是《老鼠嫁女》，伏老师先给大家介绍了民间剪纸中的鼠文化，老鼠在民间被称为子神，象征多子多福，繁衍子孙后代。老鼠在民间有很多故事，鼠咬天开、老鼠上灯台、老鼠偷油吃、老鼠吃麦穗、老鼠吃金瓜、老鼠吃葡萄、老鼠打鼓鼓等等。
《老鼠嫁女》伏兆娥作品
伏老师用的是对称剪法，她从花轿顶上的牡丹花开始剪起，轿上方向两边延伸出两只龙头。轿前后挂着灯笼，灯笼上阴剪了双喜。往下走，是两只抬轿的老鼠，细脚伶仃，回首张望。花轿用了阴剪的方法，厚重沉稳，装饰着福䘵寿喜，表达着美好的祝福。雀檐纹、云勾纹、如意纹信手剪出。伏老师说，民间有很多土方法。这些土方法是老一辈艺术家们经验的积累，方便好用，是难得的好宝贝。伏老师以快手闻名，胸有成竹，技艺娴熟，一边剪一边讲解，为了让学员们看清楚，还要时不时停下给学员们截图。即使如此，用了不到一个小时就剪完了。
陈竟教授说，“今天伏兆娥牙疼厉害，她是带病教学。剪得很好。不足是剪得快些，有部分学员跟不上。大家在脱稿剪时，不一定象伏老师剪得那么快，可以根据自己的熟练程度去剪，由易渐难，由慢渐快。伏兆娥剪得那么快、那么好，是她剪了一辈子，达到随心所欲，自由发挥的程度。”徐阳老师也说：“大家按陈教授布置的作业去完成，第一：鼠为主角，作多种题材的作品。第二：脱稿剪纸可以慢剪，边剪边琢磨，有时间可多剪几次。不追求速度快，要追求创意与构思，把形象剪好，把构图安排好。熟能生巧，剪多了，自然也就快了。”春风化雨，润物无声，老师们的谆谆教导一点点地滋润着学员们的心田。
闫雪玲
吉林省非遗项目省级代表性传承人
吉林省工艺美术大师
南京大学文化与自然遗产研究所创研员
全国民间剪纸联盟副秘书长
作品赏析
4月2日晚上也是两节实操课，黄玉华老师主持，首先是闫雪玲老师的《蛇盘兔》。闫老师开篇讲为啥是蛇盘兔而不是龙盘兔、虎盘兔呢？精彩的故事一下子吸引了学员们。从折到剪，由整体的构图到局部的装饰，展示清楚，节奏适当，讲解明白。
《蛇盘兔》 闫雪玲脱稿剪
闫老师在符号的运用上也特别讲究，把“富贵有鱼”、“百财”、“富贵吉祥”恰如其分地运用到蛇身的装饰中，潜移默化地教给学员们怎么给作品赋予吉祥的寓意。
余泽玲
中国民间文艺家协会会员
市级非物质文化遗产“安塞剪纸”项目传承人
陕西省工艺美术大师
南京大学文化与自然遗产研究所剪纸创研员
作品赏析
余老师也早早地守候在直播间了。余老师是安塞人，安塞是剪纸之乡，更是腰鼓之乡。余老师紧密结合当地的民俗文化，脱稿剪了《打腰鼓》。徐阳老师也在直播间和学员们一起学习，一边观摩一边给同学们讲解余老师的操作步骤。对折剪头部，打开剪身子。先剪线，勾勒人的动态。外轮廓剪好，再回过头来剪人物的五官。剪身体先剪腰鼓，确定主要道具的位置。余老师这节课重在演示，并非教学。外行看热闹，内行看门道，徐阳老师的讲解使学员们如醍醐灌顶，纷纷叫绝。剪完后，徐老师点评说，“装饰简洁流畅，大剪刀行迹自如大气。”
《打腰鼓》余泽玲脱稿剪
陈竟点评：
晨醒，见高级班四组群有的学员发的鼠题材主题作品和交流对话，特别高兴。大家思维活跃，想象丰富，表达风趣幽默。霍文红、郭淑华、周俐佼剪的老鼠形象生动、活泼、可爱，特别是周俐佼剪的老鼠，有故事情节，有生活气息，表达了一定的思想感情，是件佳作。这个小组群在张杰组长组织带领下，温馨、团结、和谐，互学互助，充满活力，气氛很好，值得大家学习。
精品鉴赏
《老鼠上灯台》 霍文红脱稿剪
中国民谣：小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来，叫爹娘，都出来，咕噜咕噜爬上来……寓意着团结起来力量大，不怕苦不怕难，故事极富生活情趣。
霍文红的《老鼠上灯台》造型优美和谐，老鼠形象活泼可爱，动态自然流畅。大量的锯齿纹和柔美的长线使作品看起来如行云流水，曼妙舒展，一切水到渠成。轻松和愉悦感油然而生。牡丹、鱼、铜钱纹的运用因势而造，增加了作品富贵吉祥、和谐有趣的味道。（马莉梅赏析）
《蛇盘兔》 孙梅芝脱稿剪
在中国传统文化中，《蛇盘兔》是美满幸福的象征。山、陕等地有一句谚语“细珠石榴蛇盘兔，荣华富贵必定富”。孙梅芝这幅《蛇盘兔》造型新颖，向心而构，将蛇和兔相对而视、含情脉脉表现的淋漓尽致。作品中的剪纸符号有鱼戏莲，凤戏牡丹，代表着阴阳结合，和和美美。白菜、花卉代表财富和美好。作品传达着婚姻幸福美满，富贵吉祥的美好愿望。（马莉梅赏析）
作品展览
一组：
白姝 重庆
陈利利 广东
陈倬瑶 广东
董桂玲 山东
董志华 浙江
高秉莲 山西
郭豫 河南
李云宝 广东
刘芹 安徽
祁喜春 青海
宋彩琴 陕西
杨蕾 天津
于静 新疆
二组：
付桂金 山东
范玉雯 广东
韩立贤 湖南
宋霞利 宁夏
田庆荣 天津
朱黎 吉林
周文秀 北京
陈晨 河南
凌珍 湖南
刘亚凤 陕西
史学俊 山东
袁谊 重庆
赵俊 重庆
三组：
张睿临 吉林
张文平 甘肃
朱爱 山西
吉璐 河南
解彩娥 浙江
漆玉华 湖南
孙严 山东
温文婷 福建
武小环 河南
徐雪玲 重庆
郭双燕 浙江
四组：
周俐佼 新疆
孙梅芝 新疆
霍文红 山东
陈玉慧 宁夏
郭淑华 山东
王淑芳 黑龙江
马莉梅 河南
孙春播 北京
王镝 湖南
薛天凤 吉林
张杰 辽宁
肖友兴 云南
五组：
卢莹 广西
武小汾 山西
曹新明 山东
陈国娟 广东
邱晨龙 山西
张晓娜 河南
陈永丽 北京
刘蕊 北京
王斐 河南
杨迎春 山东
周筱辉 河南
版权说明
编 辑 部 ：
发 布：南京大学文化与自然遗产研究所《中国民间剪纸》微刊编辑部
指 导：陈竟（《中国民间剪纸》微刊总编）
教学管理：徐阳（南京大学文化与自然遗产研究所非遗民间剪纸大讲堂教学管理负责人）
班 主 任：朱宜英 黄玉华 曹慧贞 张洪
宣传审核：余继平（南京大学文化与自然遗产研究所非遗民间剪纸大讲堂宣传审核负责人 《中国民间剪纸》微刊主编 ）
赏析：马莉梅（《中国民间剪纸》微刊编辑）
整理撰稿：郑晓筠 （南京大学文化与自然遗产研究所非遗民间剪纸大讲堂宣传报道负责人《中国民间剪纸》微刊执行副主编）
图片处理：杨蕾（南京大学文化与自然遗产研究所非遗民间剪纸大讲堂宣传报道负责人《中国民间剪纸》微刊编辑）
排版发布：杨迎春（南京大学文化与自然遗产研究所非遗民间剪纸大讲堂宣传报道负责人《中国民间剪纸》微刊编辑）
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