今天是蒙古国的法定假日自豪日，即成吉思汗诞辰862周年。
今天凌晨，蒙古国为庆祝自豪日，在蒙古首都乌兰巴托苏赫巴托尔元帅广场举行了庄重的国旗升旗仪式。
蒙古国仪仗队以顺时针方向环绕恭迎象征国家的九斿白纛。在恭迎白纛的仪式上，蒙古仪仗卫队和国家特别警卫队护卫白纛，武装部队军乐团演奏了礼乐，以示尊敬。
蒙古民族自古以来具有崇尚和敬重九斿白纛的传统。九斿白纛是蒙古族权力的象征，最初由成吉思汗所创立，自蒙元之后成为蒙古的权利象征，各部酋长均有各自的苏勒定。
成吉思汗蒙古帝国的徽旗“九斿白纛”，九斿白纛，也称九足白徽或者九足白旗，蒙古语称“查干苏力德”，查干又译察汗，是白色的意思；苏力德又译苏勒德、苏鲁锭，蒙古语意思是“矛”，象征权威与和平。成吉思汗时期的哈日苏勒德、查干苏勒德、阿拉格苏勒德，被称之为大蒙古国三面旗徽。三面旗徽均以主苏勒德和副苏勒德组成。均有“呼勒”与“呼呼勒”，呼勒，即腿，呼呼勒，即缨子。哈日苏勒德和阿拉格苏勒德分别由一支主苏勒德和四支副苏勒德组成，查干苏勒德由一支主苏勒德和八支副苏勒德组成，因而通常称之为“四支‘呼勒图’哈日苏勒德”（四足黑纛）、“四支‘呼勒图’阿拉格苏勒德”（四足花纛）和“九支‘呼勒图’查干苏勒德”（九足白旗）。
据耶律楚材自传记载，1162年孛儿只斤·铁木真出生时，手中握着一块胎血，掰开后发现是个菱形图案。后来由耶律楚材派俘获的俄罗斯工匠按此图案打造了一个标志物，取名苏勒德，设在成吉思汗金帐的顶部，并作为蒙古军队的军旗和军徽图案。从此，苏勒德代表战神与至高无上。
每年的蒙古国自豪日，蒙古国都会颁发蒙古国的国家最高荣誉“成吉思汗勋章”。今年颁发给潘基文，表彰他在担任韩国外交部长期间，为蒙韩关系提升为战略伙伴关系做出重大贡献。在他担任联合国秘书长期间，蒙古国和联合国的关系取得新的进展。
在今年“蒙古自豪日”，128名优秀搏克比赛的获胜者首次获得蒙古国总统颁发的“成吉思汗”总统大力神杯。
蒙古国总统乌赫那·呼日勒苏赫与总理鲁布桑那木斯莱·奥云额尔登共同签署，并由蒙古国总统乌赫那·呼日勒苏赫发布“支持蒙古历史研究”的法令。
蒙古国国家大呼拉尔根据国际蒙古学研究成果规定，蒙古国总统2012年1月9日第4号命令，将每年的蒙古历（蒙古民族的传统年历）寒月初一定为蒙古大可汗成吉思汗诞辰纪念日，确定为“蒙古自豪日”，并举行庆典活动。
蒙古历史上信奉藏传佛教，用藏历。藏历是很完备的年历。近年来，蒙古国为突出本民族特色，在藏历基础上进行部分修改，推出了蒙古历。但据说蒙古历和藏历差别不大。关于满洲民族的纪年，请看我们满族文化网的文章《今年是满洲人的绿鹰年》。今天我们满族文化网发的另一篇文章，是关于成吉思汗画像和蒙古国发现的专题邮票，有兴趣的朋友可以进一步查看。
蒙古国关于全国节日法第4条第1.8款中规定蒙古历每年冬季初月（寒月）初一为圣祖成吉思汗诞辰，要求作为“蒙古自豪日”举行纪念活动。今年2024年11月2日就是蒙古国的“蒙古自豪日”。
看有关报道，中国境内的一些蒙古族聚集地，在前几年，是以公历5月31日为成吉思汗诞辰日。为何中国确定的成吉思汗诞辰日与蒙古国确定的成吉思汗诞辰日差距那么大？一个在刚进入夏季，一个则是进入冬季。
按照各种史书，没有明确记载成吉思汗诞辰日，根据不同的史书推测出不同的结果。不仅成吉思汗诞辰日有争议，就是诞辰于哪年，也是有不同的观点。纪念节日和生日，都是属于比较晚的文明，我们满族文化网发的文章《满语的祖国是什么意思？满洲地区的国庆节始于什么时候？》，就谈到满洲地区节日和纪念生日的历史。其实关于老罕王的诞辰日，史书上也没有明确记载。但现在网上确定的日期1559年2月21日，老罕王的诞辰日正好和国际母语日相同，这样每年纪念老罕王，同时牢记自己母语，也是非常有意义的事情。
中国有关蒙古和元朝的史料和波斯拉施特《史集》记载差距就很大。
伊尔汗国宰相拉施特《史集》中认为，成吉思汗诞生的准确日期已不可考。对汗国的诸异密、旧臣进行了广泛采访。所得成吉思汗的享年，并非《元史》等书的66或67岁，而是72周岁。他提出一个大概诞辰日期，就是回历549 年的楚而喀答（Zoulkade）月，相当于公元1155 年1 月7 日至2 月5 日之间（别列津泽“生活”，第88 页）。
依据《元史·太祖本纪》中元太祖二十二年（丁亥年）农历七月十二日崩“寿六十六”以及《圣武亲征录》中“丙戌春至西夏......时上年六十五”。以此计算成吉思汗于公历1227 年8月25日去世，享年六十六岁。中国历史缺乏零的概念，人出生就算以算，计算年龄的方法（小儿生就是一岁）， 成吉思汗诞辰于公元1162 年。《萨囊彻辰书》说他生于马年（斯密特译，第63 页）也就等于公元1162 年。
按照清初罗卜藏丹津《黄金史》（即大黄金史，主要依据《脱卜赤颜》）及萨囊彻辰的《蒙古源流》，成吉思汗也是诞辰于1162年。
根据达仓宗巴·班觉桑布的《汉藏史集》与17世纪佚名的《蒙古黄金史纲》（小黄金史）记载的成吉思汗去世时间和享年66岁推算，成吉思汗诞辰的时间也是1162年。
西藏有的史料，则记载不同，朵儿只的《红史》和迅鲁伯的《青史》记载成吉思汗诞辰于藏历阳水虎年，离成吉思汗生命最近的三个“阳水虎年”1122年、1182年、1242年。
南宋赵拱《蒙鞑备录》记载他见到成吉思汗时候的岁数，以此计算成吉思汗诞辰于1154年。
关于成吉思汗建国称帝的时间，目前只有志费尼《世界征服者史》记载是1206年的春天，具体时间也无法考证。《元朝秘史》记载了1206年，但连月份都没有。
现在每年的成吉思汗大祭一年四次，春天的是在每年的农历三月二十一日。每年农历3月20日，7月12日是黄金家族成吉思汗后裔祭祀的日子。
2005年12月08日在内蒙古新闻网发表了来源于呼和浩特晚报的文章《“成吉思汗生日之谜”破解 》，根据该文章报道，记者从《千年风云第一人———世界名人眼中的成吉思汗》作者之一学者巴拉吉尼玛先生处获悉，破解了成吉思汗诞辰日。
著名历史学家、民族学专家和蒙古史专家王国维、邵循正、周清澍等一批学者根据《蒙古秘史》、《元史》和其他大量原始史料进行反复考证，最终达成成吉思汗生于壬午年即公元1162年的共识，并得到世界范围内的认可。但成吉思汗的具体生日仍然是一个没有破解的难题。
巴拉吉尼玛看到1962年5月31日蒙古国举办纪念成吉思汗诞辰800周年活动，受到启发。于是请教明安图星发现者、中国科学院国家天文台研究员、国际天文学家联合会小天体提名委员会委员、北京天文馆馆长朱进等人，又参照蒙古史学家、星算学家和民间传说成吉思汗生于水马年（壬午）夏季首月十六望日的基础上，利用现代科技手段，经过严格对照推算，认定成吉思汗生于1162年5月31日。
甘达尔寺藏传佛教精通历学的高僧推算，认为成吉思汗诞辰于1162年5月31日。1962年蒙古国就是5月31日举行纪念成吉思汗诞辰800周年纪念活动。但苏联不同意纪念成吉思汗诞辰，事后追究了有关责任人。
在1962年，中国方面也举办纪念活动，1962年6月16日(农历五月十五)，3万多蒙古、汉、回等民族的群众，在内蒙古伊克昭盟(今鄂尔多斯市)伊金霍洛旗成吉思汗陵园举行盛大的纪念大会暨隆重的夏季淖尔大祭仪式，纪念成吉思汗诞辰800周年。
现在看来，前几年中国一些地方于5月31日纪念成吉思汗诞辰，也是从蒙古国传来的。学者巴拉吉尼玛的推算，按他自己说，也是从蒙古国的纪念活动受到启发。所以中国认为5月31日最初就是来自蒙古国，只是蒙古国后又依据他们的最新研究成果，认定了现在的日子。
这是成吉思汗后裔图表，可以直观看到很多民族与成吉思汗有关。我们满族文化网发的文章《很多人错把满洲人和蒙古人说成鞑靼人，一文说清真正鞑靼人的历史形成》，就谈到鞑靼人、哈萨克人、乌兹别克人对金帐汗国的继承。
查《成吉思汗大事年表》，1182与札木合失和，1189年被乞颜部拥戴为汗，成为部族首领，而这中间的10余年则没有明确记载。这10年成吉思汗去哪里了？
客列亦惕·诺日布·沙日勒岱曾在蒙古国旅居10年之久。他和一些蒙古国的学者共同认为，在1184年至1195年间的一段时光成吉思汗曾在大金国的某一去处学习女真语音和女真文，还学了汉语和汉文。他深入学习和了解大金国女真铁骑的秘诀。相当于现在所说的留学。
1196年，成吉思汗被大金国封为“统领”，既然受封，肯定与大金国有过交往，从受封到决裂这段时间，成吉思汗必然会学习女真语和汉语。生活在大金国的耶律楚材于1215年被成吉思汗召用，后在与成吉思汗的交往中，亦没有使用翻译的记载。他们之间的交流可能就是用女真语或汉语。
成吉思汗在世的时候，满蒙实现第一次上次通婚，贞祐二年(1214年)三月，成吉思汗指挥部队打到了中都(今北京，当时是金国的首都。)向金宣宗提出议和条件就是娶一位公主，当时金朝历届皇帝女儿中一共有7位公主尚未出嫁，经过讨论，决定让绍王永济的第4个女儿岐国公主嫁给成吉思汗。
歧国公主被成吉思汗封为皇后，并跟从成吉思汗南征北战。最远一直打到印度的恒河流域。当时，西域各国，中亚各国上表朝贺成吉思汗，都把女真人的岐国公主和成吉思汗并称。
成吉思汗去世后，岐国公主受到继位的窝阔台大汗的尊重。歧国公主年逾八十才去世，可惜她没有生儿育女。
清朝的满蒙联姻长达300年(1612--1912年)，据皇家的族谱《玉牒》所记载，在这300年中，满蒙联姻共559次，其中出清廷嫁给蒙古的公主、格格达432人次，娶蒙古王公之女163人。即使进入民国，满蒙联姻还继续延续。
满蒙一家亲，不只是历史上，现在很多地区表现出双方也是非常友好的。
如现在一些地区满族社团组织就是满蒙一起做活动，如成都、荆州、开封等地，这些地区满洲八旗后裔和蒙古八旗后裔都是一起做民族文化活动，活动的时候，成吉思汗画像和我们太祖爷努尔哈赤汗的画像都是并列悬挂的。
历史上，有相当一部分成吉思汗的后裔加入到满洲，如改革开放后，北京满族活动发起人之一的博大公先生及现在满族活动家博亚，他们是成吉思汗后裔与作为满洲人一点不矛盾。博亚被问认同哪个民族问题时候说：我尊重祖先的选择，我的祖先选择加入满洲，我就是满洲人。
要知道，成吉思汗后裔的相当一部分加入满洲，并为满洲民族做出了杰出贡献。
历史终归是历史，大清历代皇帝，他们都饱读诗书，自然非常熟悉金元交替那段历史。但他们更是高瞻远瞩，知道满蒙联盟对两个民族都是最佳选择。所以有清一代，均是对蒙古王公极为优惠，并长期实施满蒙通婚。
事实上，大清皇帝的也有蒙古血统，各蒙古王公，也都有满洲血统。
经本人进一步观察，满蒙通婚不仅是上层，各阶层都存在大量通婚，我爷爷的三个姐妹，就都嫁到蒙古。在内蒙古，我结识的满族同胞，也都有蒙古血统。内蒙古是蒙古族的自治区，但我了解，现在内蒙古已经至少有四个地方成立满族民间社团组织。在内蒙古的一些地方，满族文化保存和传承的都比较好。
关于满蒙两民族，要友好就要互相尊重。对一些历史问题，也要尊重对方观点。比如准噶尔问题，传统观点一直认为是叛乱，大清去是平叛。
我个人认为，应历史去看问题，历史上，准噶尔汗国是一个国家，当时并不隶属于大清，虽然与大清早期来往被写是朝贡，只是中原传统记载方法。
是大清势力与准格尔汗国势力发生冲突而引发的战争。像对噶尔丹汗，我们在写文章的时候，也是正面去写，终归是一代英雄。我们客观地看待历史问题，尊重对方民族英雄，这样两个民族才能在平等基础上，长期友好。
作者富察常封
满族文化网原创文章出品。
