叶嘉莹阴历六月出生，六月是荷花的生日，因此叶先生小名就叫“荷”，父母叫她“小荷子”。她后来有诗“花开莲现落莲成，莲月新荷是小名。”
抗战的时候，父亲跟随国民党南下，叶先生跟随母亲在北京，当时处于沦陷区。叶嘉莹的母亲育有三个孩子，叶嘉莹为大，下面有两个弟弟。上图中间的为叶嘉莹。
因为母亲去世的早，姐弟三人由伯父伯母代为抚养，但是伯父也有自己的孩子，于是叶嘉莹不得不担负起照料弟弟们的责任。
叶先生上辅仁大学，跟随导师顾随先生。顾随最得意的两大弟子，一位是周汝昌，一位是叶嘉莹。周汝昌是著名红学家，研究满族作家曹雪芹的家世， 周汝昌与许多满族历史文化专家如启功、金启孮、金宝森等交往很多。
叶先生24岁的时候赵东荪结婚，他的堂姐是叶嘉莹的英文老师。英文老师很喜欢她，帮弟弟牵线。叶嘉莹一生经历了两大不幸，少年丧母，晚年丧女。叶先生有两个女儿，1976年，大女儿夫妇在加拿大因车祸双双罹难。
叶先生的满洲老姓叶赫那拉，与满洲第一词人纳兰性德是同宗。纳兰跟那拉是一个词，祖居女真叶赫国的那拉氏就称叶赫那拉氏。叶先生作诗“我与纳兰同里籍”。叶嘉莹和纳兰性德同根同源。
上图就是叶嘉莹先生首次以纳兰性德族裔身份亲自读诵、作序、作词、审定的《叶嘉莹读诵纳兰词全集》正式出版。全书由叶嘉莹以传统音声平仄之习惯、依据许增娱园本录制读诵全本纳兰词音频，以为“传”，再由读诵传承人刘子菲依《通志堂集》底本以视频仿读，以为“承”。
说起叶赫那拉氏，那拉氏的一支，叶赫是地名，最初源于河名，叶赫河全称为叶赫勒河，叶赫勒满语为野鸭子河，即使现在这条河每当春末、盛夏、秋季也是野鸭子相当繁多。叶赫河是叶赫勒河汉译的简写。叶赫那拉就是居住在叶赫地区的那拉氏。
那拉氏，在大金时期写拿懒氏，大金太祖皇帝完颜阿骨打的母亲就是拿懒氏。此姓氏不仅满洲人中有，其他满洲——通古斯语族都有分布，因为所有满洲——通古斯语族都源于女真，自然有很多姓氏是共同的。另外在蒙古中也有此姓，因蒙古灭金后，有一部分女真人被安置在蒙古居住，逐步也融入到蒙古之中去了。
那拉氏在汉字里也被写为纳喇氏，该姓氏是满洲一大姓，载于《八旗满洲氏族通谱》之卷二十二至卷二十四三卷中。
卷二十二中载入的是叶赫地方纳喇氏。开始为纳喇氏概序：纳喇为满洲著姓，其氏族散处扵叶赫、乌喇、哈达、辉发、及各地方。虽系一姓，各自为族。
哈达那拉、乌拉那拉、辉发那拉，与叶赫那拉合称四大那拉。也就是说海西女真四部都有那拉氏，另外还有相对一些地方也有那拉氏分布，称姓氏的时候也会把地名加在那拉之前。
《八旗满洲氏族通谱》又介绍了叶赫地方纳喇氏根源：先有蒙古人星根达尔汉者。原姓土黙特，初灭扈伦国所居张地之纳喇姓部。据其地因姓纳喇氏，后迁扵叶赫河岸，遂号叶赫国。
星根达尔汉（始祖），生席尔克明噶图（二世），席尔克明噶图，生齐尔噶尼（三世），齐尔噶尼生褚孔格（四世），褚孔格生太杵（五世），太杵生子二（六世），长曰清佳砮，次曰杨吉砮。兄弟二人绥服叶赫诸部，各居一城。国人皆称为贝勒。明万暦十二年为寜逺伯李成梁所诱被害，清佳砮子布寨，杨吉砮子纳林布禄（七世），各继其父为贝勒。后复与明和好，及纳林布禄弟金台石（七世），布寨子布扬古（八世），嗣为贝勒，太祖髙皇帝统师征讨，取之。其族最盛。
关于满族叶赫那拉氏的来源，或者说叶赫那拉氏族的血统问题，传说是由两个民族成分组成的，叶赫那拉氏族的主体成分是女真族，但叶赫那拉氏建立部落王国后，国王及叶赫国所属15个城堡的城主的后裔是蒙古族的血统。
叶赫那拉在清朝出了三位皇后，所以叶赫那拉的祖居地吉林四平叶赫镇被称为皇后之乡，叶赫那拉氏出的第一位是太祖高皇帝的高皇后，第二位是咸丰帝的慈禧皇后，第三位是光绪帝的隆裕皇后。大清开国的时候，叶赫那拉氏是皇后，最后又是叶赫那拉氏的隆裕太后颁发的清帝逊位诏书，标志着由叶赫那拉氏结束了清朝统治。
关于说叶赫那拉来自蒙古之说，实际上是来源这个姓氏的自称。有的学者认为，并无其他历史佐证，所以这个自称也许为真，也许是一种虚夸。因为女真时期，曾有一段时间在蒙古人统治下，所以可能为表示自己有后台，而虚夸来自蒙古。再有就是世界各地各民族几乎都有国王外来说。这是人类正常思维，认为外边来的有神秘感。包括大金朝的皇室也传说是来自高丽。
传说叶赫那拉家族和爱新觉罗家族有着血海深沉，叶赫那拉部首领布扬古临死前曾对天发誓：“我叶赫那拉就算只剩下一个女人，也要灭建州女真。”
通过后来的历史，我们知道，大清王朝的真正灭亡，确实和叶赫那拉氏的慈禧、裕隆都有着很大的关系，慈禧太后选择接班人没有选精明能干的成年，而选中年幼溥仪，让没有魄力的溥仪父亲醇亲王摄政，导致晚清混乱。最后清朝皇帝退位也是叶赫那拉氏的裕隆太后宣布的。
清末还有一位叶赫那拉氏的重臣，他就是那桐，本来是顾命大臣，他一直吓唬裕隆太后，对清帝退位也起到推进作用。
据说在民间还有一句谶语：“灭大清者必叶赫也。”
在近代史上，最出名的叶赫那拉氏可算是慈禧太后。慈禧太后（1835年11月29日—1908年11月15日）即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母。晚清重要政治人物，清朝同治、光绪年间大清国的国家最高统治者。
关于慈禧的评论，几年前还可以看到一些专家的文章，但近年来，又属于敏感话题，我发过的一些有关慈禧的历史文章，都被认定违规。为了避免违规，此处就把打算列举的事实和评论都删去不提。关于慈禧太后，我们满族文化网也写了很多文章，具体可以看《历史上的今天慈禧太后去世》。
纳兰性德的纳兰，就是那拉，满语是一个词，只不过汉语音译选用不同汉字，造成很多人可能不知道纳兰性德就是那拉氏性德。
关于说纳兰性德，确是女真叶赫国的后裔，跟随康熙东巡路过叶赫古城，当时距离灭叶赫国63年，因老罕王灭叶赫国，将人迁走编入八旗。原叶赫古城已经63年无人烟，一片荒凉，纳兰性德感慨万分，写有诗作《经叶赫城》。
纳兰性德在大清也是身世显赫，他父亲是大学士明珠，他母亲的英亲王阿济格的第五女。曹雪芹跟英亲王府的关系也是非常密切，具体可以看我们满族文化网文章《英亲王后裔与满洲作家曹雪芹是铁哥们》。
刘子菲手绘纳兰容若小像
纳兰性德与曹雪芹祖父曹寅都是御前侍卫，都是随龙入关的满洲贵族，康熙皇帝的近臣，都是满洲贵族大家庭。曹雪芹的《红楼梦》一说是以他自己家为蓝图写的，还有说法就是纳兰性德家。因为两家确实有很多近似的地方。
纳兰性德被称为满洲第一词人，曹雪芹可以说是最伟大的文学家。他们虽都是满洲人，尤其纳兰性德随时跟随康熙，满语很好，但他们都沉迷于汉文化中，用汉字写作。他们一方面是满洲人的骄傲，但另一方面，从他们身上又看出满洲人的悲哀。就是满洲贵族，进关后，受汉族士大夫影响，开始沉迷汉文化，而遗忘了自己是满洲人的身份。
有清一代，叶赫那拉家族出的历史著名人物有太祖孝慈高皇后、清圣祖惠妃、纳兰明珠、纳兰性德、清高宗舒妃、慈禧太后、隆裕太后、清初四大辅政大臣之一苏克萨哈、清末重臣那桐等。那桐是最早清华大学的校长，清华园三字就是他写的，王府井的那边还保留有他家的那家花园，具体可以看我们满族文化网的文章《过去的北京王府井大街为何叫莫理循大街？》。
乾隆之子荣亲王永琪的后裔金启孮写的北京的满族，就写清朝的上层迷恋汉文化，但满洲下层一直保持尚武，保持着古朴的满洲海东青精神，他们才是民族的未来。荣亲王永琪这支也是重视做学问，其家的顾太清就与纳兰性德齐名，纳兰性德是满洲第一男词人，顾太清被称满洲第一女词人。但文学功底再好有什么用？如宋徽宗等文学功底也很高，但最后成为亡国之君。
那英就唱过纳兰性德诗词《长相思·山一程》，写于康熙二十一年（1682年）二月十五日，康熙刚平定三藩，康熙东巡，就是回满洲老家，要去关外三陵永陵、福陵、昭陵，祭告祖先胜利的喜讯。
纳兰性德写的是二月二十三日出山海关进入满洲境内。突遇大风雪，苦寒的天气夜晚，北京八旗将士思念北京温暖的家乡。
性德诗词《长相思·山一程》非常有名，很多人都喜爱。但我感觉这首诗词体现出满洲人的悲哀。当时距离满洲入关只有三十多年，按理说回故乡应该兴高采烈才是。但刚出山海关，进入满洲，遇到满洲大风雪寒冷的天气，竟然忘记了满洲，自己真正的家乡，而思念的竟然是温暖繁华的北京，这个刚住了三十多年的新家。
也许康熙皇帝和八旗将士并不是这样的心情，尤其康熙皇帝，如果他真有这想法，估计也会三次东巡。这样看来，应该还是作者纳兰性德个人的心情。
但即便当时只是纳兰性德个人的想法，但如今四百多年过去了，居住全国各地的满洲人，也早把自己居住地当成自己故乡，而忘却了自己的真正故乡满洲。这种想法，估计也是辛亥革命后，满洲人没有学蒙古人退回自己的老家满洲，而贪图一纸空洞的《清室优待条件》。
现在一般观点就说汉化，但汉化真的不算严重，拿蒙古人来比较，一部分蒙古到西亚及欧洲，他们与突厥语族的民族融合，信奉了伊斯兰教，实现突厥化，所以已经划入突厥语族。而进入中原的蒙古人，也没有实现完全汉化。这一大原因，就是汉文化不适合满蒙传统文化，而且汉文化自认为自己是世界中心，认为除了中原以外，都是四夷，这样满蒙也就难于真正融合到汉文化之中。
过去总说蒙古是游牧民族，没有固定家。实际上，他们都有相对固定草原区域，只是一地的草被牛羊吃的差不多，会迁移到草原另一地。但他们认准蒙古草原才是他们的家。而满洲人说的定居民族，但早期生活在黑龙江和松花江流域，因为地处寒冷，一步步往南迁移。甚至入关后，分散很多地区。迁移后，大多忘记了自己故乡在哪里。在正视自己真正故乡这点上，满洲人应该学习蒙古人，无论走到天涯海角，也要认准自己真正的故乡。
纳兰性德的父亲明珠，娶英亲王阿济格之女，起家蓝翎侍卫、治仪正，迁为内务府郎中，历任内务府总管、六部尚书、都察院左都御史、武英殿大学士、太子太傅等要职，是康熙朝的重臣，也是一位历史风云人物。康熙二十七年（1688年），因朋党之罪被罢黜。后来康熙虽恢复他议政内大臣、光禄大夫，但不再重用他了。
进入民国，满洲人都改汉姓，明珠的后代就有改姓明的。黑龙江有一位满族企业家叫明继学，有家谱，证明是明珠后裔，担任全国满族企业家协会的副会长。
美国院士明国莉，东北人支援武钢的后代，纳兰明珠后人，叶赫那拉氏。叶赫那拉氏的现代名人还有大陆女首富陈丽华，忆江南的创始人张兰，柯达全球副总裁叶莺，诗词大家叶嘉莹、香港艺术家惠英红和主持人那威、演员李宗翰、吴京等都是叶赫那拉家族的，按那英的话说：说明祖先阴德护佑他们，他们祖先没干太多缺德事。
叶先生也专注另一位满洲作家曹雪芹的作品红楼梦，关于曹雪芹的满洲身份，具体可以看我们满族文化网文章《胡玫导演的电影版《红楼梦》上映，为何说《红楼梦》作者曹雪芹是满洲人？》。叶嘉莹解读红楼梦，专门写有《从王国维〈红楼梦评论〉之得失谈到〈红楼梦〉之文学成就及贾宝玉之感情心态》一文，该文完整版收入《迦陵杂文集二辑》。
作者富察春兵
满族文化网原创文章出品。
