大爱之心
学生：这段时间都在和企业家开会。看到他们的痛苦、迷茫、身体的损耗、拼命又无奈的坚持，我好想帮，却帮不上！心里好难过。希望自己能从身心上支持他们了解生命的意义。
老师：你这个难过啊，就是一份大爱之心。当你对生命的受苦，内心开始有感同身受的这样一个情怀，可以说是慈悲。然后你让自己的能量层级越来越高，意识层级越来越高，对于人类的苦难越来越通达。那个时候你就很容易可以让别人从苦的部分离开，这个确实需要你是一个不一样的你。
这是个工程啊，要把它完成，然后你再去帮助别人的时候，就会方便很多。那个时候你不仅仅有了帮助别人的这种愿望，同时你又具有了帮助别人的能力。前提是你对帮助别人离苦有热情，然后还要有专业的技术和能力。
不着急，慢慢都会有的。
学生：我好想完成这个工程！ 老师，人为啥会有大爱之心呢？
老师：为了体验。
自我、恐惧与着急
学生：在新年的第一天，突然最想和“自我”说：谢谢！
老师说，因为你没有遇到真正的自己，所以依赖自我而存在。当外缘不在，自我也不在了。然而，当外缘在呢？如果说我是一个失忆的人，或是一个梦游的人，自我就始终是我忠实的守护者。在这个二元的世界里，为了那个失忆的我能够生存，它不惜分别、判断、比较、执着，想了各种办法来保护我。确定性以寻求安全，重要性以求不被抛弃，多样性以给“我”更多选择，好有更多求存的机会和办法。它发展罪恶感、追求清白感，寻求归属感，因为它知道一体是生存之道。它拼命寻求外在的认同，为了给“我”一个身份的标签，就因为“我”没有醒来，却同样需要存在。从远古以来，它就这样无时无刻运作着，呵护着“我”。
因为世界太大，而我只是沧海一粟，只能拥有一隅的缘分，因此它只能从片面的经历和世界中总结着生存的策略和法则。因为太长时间，它已经自动化了，非常熟练，非常迅速，直到替代的那样完美。然而，它终究虚幻，终究偏执，终究局限，以至于四处碰壁，终无能为力。
老师：非常棒的一段文字和感悟。然后，回到生活里，试着去做到和自我的这样一个和解。每次看到它，但是不抗拒它，所以自我的平静是前提，就是第一步。首先跟它有一个和解，有一个不冲突，有一个接受性，去看到它的所有正面和负面的价值，在了解的基础上不再去冲突，这真的是非常棒的第一步，非常准确。
学生：昨天看见恐惧，好像是头脑的记忆，结合当下的某个发生+恐惧的能量，构成一种具体的恐惧，然后影响我们的情绪和行动，不知对吗？
老师：是的。
学生：老师，我从没想过成长会像坐过山车似的感觉，忽上忽下，大的兴奋后就是大的沮丧。
到处都是自我，几乎每个念头里，甚至我怀疑每个呼吸里都是它。我觉得自己有点无能为力，看不过来，也明白不过来，它太强大了。
老师：你看看你呀，昨天刚说完跟自我的和解，今天又对自我这番评论，你告诉我哪个是你？
如果今天这些感受是真的，我怀疑你昨天说的跟自我的和解，又是自我在说呀。实话实说，这个阶段谈和自我和解了，有点儿早。你们说话的时候啊，都在十楼，然后一回到生活里，又回到一楼，回到地下室了。
学生：着急做到而发现自我太多，一时做不到而赖在自我头上。我总爱着急，我看看它。
老师：探索这个内在世界啊，不要把它当做一个工作来做，而是，就是带着一份好奇，这是很有趣的一个过程，或者说是一个工程。不用非得把它当成一个好像要完成的任务啊、一项工作啊。或者，试着把它当成乐趣来做吧，因为这样的话就不辛苦，而且也容易深入，同时带着一份放松的一个内在状态。
学生：了解，谢谢老师！好奇+急于求成，好大喜功所以才不放松，还是有所外求。我接受。叫“捉迷藏工程”吧。
优秀
学生：老师，在探索防御机制时，我突然发现我抗拒自己的优秀。当我写下：我接受我的优秀，同时接受它给我带来的所有正面和负面价值。正面价值是……突然发现我卡壳了，写不出来。
老师：对，因为优秀就会被关注，所以被关注才是那个核心需要防御的部分。
学生：我懂了。还有，我对优秀寄予厚望，但它没给我带来真正的快乐。如果限于自我的角度，越优秀越绝望。
还有个问题，正面和负面价值的评价标准是什么？是感受吗？
老师：是带给你的影响。
头脑与看见
学生：内心有一些对话。头脑快爆炸了。
老师：看见就好，都是经过的念头而已。
学生：头脑的极限就是二元对立，左右互搏，没法自己统一和安宁。是自我二元对立，还是头脑？
老师：都是。自我是头脑的核心。
学生：那我的看见是头脑自己在看自己？它还是能让自己统一和平静的？
老师：这些基础知识，未来咱们在课程里还会经常聊到，微信上说不清楚。我们所说的看见，它是那个觉知，觉知是头脑看头脑，但它是一种不一样的观察方式，久了它会形成一种非常独特的观察方式，那就是禅宗里所说的那个观。
所以头脑的改变是不可能的，我们只能和它和平共处，不要想着改变头脑，那个对立本身就是受苦的来源。
咱们说的脑科学也好，意识科学也好，它不是在医疗范畴里讲的，是生命科学的角度，是关于知道大脑的运作的机制、方式、它的特征特点。所以这是比较有意思的一个学问，慢慢来。
价值感
学生：老师，追求有用性和价值感是自我的表现吗？好像要对别人有用才接受自己。
老师：寻求自我重要性，它的方向和欲求还是关于生存，背后的能量是恐惧。如果你仔细去看，这都是头脑制造出来的，我们的自性里没有这些东西。
学生：价值感背后竟然是恐惧！
老师：价值感不是人的头脑决定的，任何一个存在都有价值感，而我们却在那个很自然的存在性的价值感里边，寻找一个头脑来定性的价值感。真是头上安头啊，一棵树不会寻找价值感，一条狗也不会。价值感是头脑的需要。有什么没有价值感？
价值感本身就是个不存在的东西，所以我们按照价值感所描述的那个去探索它，有什么是没有价值的呢？这个世界上所有的存在都有它的价值感。
一个人也许比另一个人多了一些创造力，但你不能说他比另一个人有价值，那是社会属性的，不是人性化的东西。
学生：哇，又颠覆了，我一直以为那是个好东西。感恩老师点拨！不然要在错误的路上走多远啊！
老师：在错误的路上走多远？这是个好问题呀，如果没有醒悟，就不是距离的问题，就不是走多远了，是要走一辈子的。
我们所说超越头脑的制约，其实那个不是个超越，就是通过看见，然后慢慢慢慢那个运作就变了，是大脑结构发生根本的改变，这是脑科医生做不到的。但是我们有一些方法是可以的，我们跟大家介绍的这么多方法都是来转化这个大脑的，是它的运作方式必须改变。你看一个猴子啊，它特别聪明，它的身体协调性特别强，人玩什么双杠啊，吊环呐，你怎么赢也赢不过猴子的，这不是身体的问题，是猴子的大脑结构决定的。
学生：在价值感这点上还是有很多困惑的，以至于连困惑点都说不清。有时都不知道该干嘛了，一起心动念好像全是造作。但总要干点啥吧。没有行动指南了……
老师：该干嘛干嘛，但是要清清楚楚，受苦不是在干嘛，而是你不清楚的时候，你就算干嘛，你都不知道在干嘛，那个当中才有受苦的。所以你要先观察到那个受苦是怎么来的。成长可不是不做事情啊，成长是把事情做的更好，同时当中没有受苦。
学生：明白了，谢谢老师！
<全文完结>
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