花开是什么样子的？
当我们开始在脑海里描述花开的情景，我们就已经脱离了花开本身。
我们在用自己的经验与认知，为它贴上标签。它是缓慢的，它是色彩缤纷的，它是微小抑或是硕大的……
在看的瞬间，当观者与所见之物被念头分隔，那就仅仅是看，而不得见。
初生婴儿的感官是纯净的，她就只是躺在那里，看并感受，任何成人世界所定义的美与丑，都不妨碍婴儿看见时的欣喜与快乐。
荣格说过，“我们不应该假装仅仅通过思维来理解世界，我们同样也在通过感受来理解它。”
如今的世界，我们有太多的渠道和媒介去观看。然而，这种观看，伴随着种种评判，伴随着我们内心深处的期待与恐惧。
我们在生活中不断积累的心智，在我们想要穿透事物表象、清晰洞见时，却成了制约我们视野与敏感的限制。
因此，我们需要了解，念头是如何制约了我们的感受；我们也需要一些训练，让自己能够全然投入当下感受的能力。
这样，我们与花开以及任何风景、任何人与事之间的脱离，就越来越少，直到全然的融合，全然的感受。
你听过花开的声音吗？
花开是无声的吗？当然不是，万物皆有声响，问题仅仅在于——“我”。“我”是否停下脚步，排除杂念，全然的聆听？
声音非常纯粹，它只是在空气中存在。可有几个人默默地让出自己的耳朵，让那声音就仅仅是进入、被听见。
在万籁俱寂时，听见：花骨朵打开的声音，细细的花蕊从弯曲到探直，花瓣娇嫩的褶皱缓缓绽开，一层一层，花枝因为花开的力量而微微晃动。声音微弱，但它就在这静谧之中。
我们的注意力，不知不觉既在声音里，也在宁静里。听觉在这一刻，超越了“听”本身；“我”也在这一刻，超越了存在本身。
“我”与听觉合而为一，只为一场空前的感受而存在。
然而，现实并不总是理想。我们的专注总是被念头带走，分散注意力总是比集中它更加容易。无论静谧还是声音，都还留在原地，心，却已经被带到了远方。
因此，我们需要一个地方。让“我”可以安全、全然的栖居于哪怕最细小的声音之中。聆听它，从产生到经过，到它消融于静默。
就仅仅是坐在那里，倾听、呼吸、觉察，体验那超越一切思维诠释的感受，花开之美、宁静之美。
你可曾感受过花的呼吸？
生命都在呼吸。在大多数人、大部分的生涯里，呼吸就只是呼吸。除非无法呼吸，否则我们很少会注意到它，也就更加不存在感激它给与我们的滋养。
我们离不开呼吸，我们因它而活着。
我们需要一种方式，去感觉它，与它连接。感受它对“活着”的提醒，感受生命起伏不止的韵律。这样，呼吸也会以它的方式回应我们、唤醒我们，让我们在呼吸里，保持一份清晰的觉知。
某一刻，呼吸是静的；某一刻，它又是动的。某一刻，它是冷的；某一刻，它又是暖的。在不同的时间，不同的季节，它拥有不同的样子，诚如花开花谢，你见或不见，它都在那里。
春天沁人心脾的呼吸，秋季微凉而带有枯叶味道的呼吸，回到校园，甜美而令人心悸的呼吸。这些都是充满着回忆，仅仅与你相关的独特感受。
呼吸，一旦注意到，你就会爱上它。
当我们以各种练习，去打通身体的淤堵，让呼吸畅通流淌于每个器官；当我们只是安静的坐着，却发现它以无比的力量，支撑着生命，并引动饱含能量的潮涌时。
呼吸是奇迹中的奇迹，它把我们的身、心与外界相连，带我们来到人类经验无法企及的广阔空间。生命的一切发生都始于呼吸。
生命存在于世界之中，我们通过各种感官来认识世界。
即便是出生前，在母亲的子宫里，我们仍然可以听见母亲的心跳，感受温暖的水流。出生之后，我们为阳光、泥土与空气所滋养。我们看见母亲的目光，第一次知道什么是爱，耳边听到有人呼唤我们的名字，第一次了解什么是存在。
可是随着时间的流淌，我们开始无知无觉的，忽略那些已经习惯了的感受，慢慢切断了与万物的连接。
幸运的是，即便如此，万物仍是如此的慈悲。如同奥利弗的诗《在幸福中徘徊》中所言：
“在久旱之后……雨水从层层树枝上流到片片树叶上，最终落到地上。雨水不见了，却不是真正的消失。橡树的根会享用它，还有草地、苔藓。……不久后，许许多多的石子，虽然被泥土埋葬千年，仍会感受到自己被碰触。”
来《生命花开》吧，重拾连接，打开生命尘封的桎梏！
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