科学实证 精准实修
有的人极善思惟，能够把思维这种功夫发挥到淋漓尽致炉火纯青。
这种人加入到学fo的队伍中，很自然地把善于思维的习气带入到fo教中来。他阅读了许多经典，破译了许多公案，自恃才高八斗，无人可敌。看不起那些老实巴交的学fo人。
遇到来者，说几句禅语，打几个哑谜，或者做几个怪异的动作，唬得初学fo人直呼大德，于是小资虚荣心得到极大满足，不由得飘飘然起来，自以为已经开悟，还是好几地的，终日目中无人，狂言狂语，活脱脱一个fo疯子。
如果靠思维就能回归真心，就能开悟，那佛陀也就不需要苦修禅定了。他会说：fo陀练禅定并没有开悟，而是夜睹流星才开悟的。不错，不过我们曾经看了太多的流星，但开悟了吗？如果说流星不够亮，那就睹探照灯吧，恐怕十个探照灯围绕着，他也不会开悟，因为没有定力。
定力，是学fo的根本，fo教虽然法门众多，但任何法门都必须以定力作为根基。如果你想考验一下这些人，很简单，就让他们坐下来，看能禅定多久。这些大德恐怕连两个小时都不能安稳地坐下来。
要知道真正开悟证入如来藏，是想坐多久就能坐多久的，因为真心是不可破坏的大定。这些人往往还会辩解说自己是动中都在定，没有出入。试想一下，一个人在座上尚且不能入定，动中能定吗？如果他真的能够动中定，我们知道定中没有时间概念，你让他等车，你暗中让车一个下午都不要来，看他着急不着急。
如果他真的能够动中定，那他就是等上十天半月也决不会急，因为对于定中的人来说，根本就没有时间。于是你会看到一个怪人，在站牌下一等就是十几天，不吃不喝的。结果警察来了，因为有人报案。这些佛疯子还不能如此，还不算真疯。
真正能够动中定的悟后大德，其实和疯子只有一步之遥，这些大德在我们看来就是疯子。其实那是因为我们是疯子，在疯子眼里没有正常人。遗憾的是这些聪明的学fo人还不够疯，因为他们看来还有合乎逻辑的思维，恰恰就是这些思维成了自我暴露的兔子尾巴。有一天这些假疯子遇到那些真疯子，肯定会被吓跑的，因为他们觉得这太不合逻辑了。
总之，真学fo人就要老老实实的从基本功做起，一步一个脚印，这样才能回到老家。这些善于思维的人会说：你说的基本功是指定力吧，但历史上那么多禅宗大德都是在老师的启发下一下子开悟的，并没有定力呀。虽然不是全部，但不少情况的确是这样。站在如来藏的彼岸来看，其实并没有彼此之分。烦恼世界中其实处处都是真心的显现，处处都是定。
一流的大师会用凌厉的手段让你一下子打开根本，但是这必须是那些根基深厚的人。怎样才算根基深厚？很遗憾的是这里的根基深厚并不是指思维发达，恰恰相反，思维越发达，根基越浅薄。
只有那些秉性敦厚，谦虚慈悲的厚道人才是根基深厚，因为所谓的根基必须是和如来藏相应的，而如来藏是排斥思维的，所以，大师们在教学时一看你要动念思维，立刻就会打你。善于思维的聪明人一定要认清这一点，放下思维发达的我慢高山，培养谦虚慈悲之心，做个老实人，培养学fo的根基，再也不要作fo疯子了。
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