九曲十八弯的修行之路——机月同梁学长分享

文摘   2024-12-05 14:30   广东  

科学实证 精准实修


机月同梁学长简介:

注册会计师。17岁开始接触周易学,熟谙四柱八字,紫薇斗数、梅花易数、六爻纳甲、手相面相和姓名学。五台山皈依居士,后来踏入思维本体学的大门。



自述分享:

源于对人生的好奇,希望搞清楚人的命运为什么是不一样的?想通过学习命理来更加深入地了解这个世界。

经过几年的学习,我发现命运的背后其实是有严谨的科学理论在支持,而周易所包含的是事物发展的规律。明白原理之后,我就放下了命理学,开始研究命理学背后的东西,更关注原理方面,开始学习相关的书籍,包括佛经里的理论,也拜访了一些大德,但总觉得还是似懂非懂。

虽然看了很多书,但是我对实证和入定是非常重视的。因为我一直觉得入定才是觉悟的基础,要是没有入定的话是不可能觉悟的。我自己实证的道路也不是很顺利,一开始什么也不懂,拿到方法就去修,现在回头看,那个时候真是盲修瞎练。

为什么要这么修,出了境界该怎么办?下一步该怎么走?我都完全不知道,就是傻修。如果能进步,那也是全靠蒙。但我又是一个特别有计划性的人,后来在知乎上看到清凉月老师的文章,感觉非常的科学,非常的合理。我一直认为科学和修行其实是不冲突的,修行也是科学的一部分,只不过暂时还没有人有能力把二者统一起来。


后来听了清凉月老师的讲座,又看了老师的著作,觉得真的是无比震撼。我也修行十几年,第一次看到有人可以把修行的每一步讲得这么透彻。从我们当前的状态到欲界定、到禅定,到后来的如来藏,每一步都有科学的解释,有达成的原理和方法。然后,我就非常坚定地报了理论班,开始跟随清凉月老师学习。在我看来,这个知识实在是太宝贵了,真的是价值千金,用那么点钱就能学到,简直就是赠送的。

后来学完清凉月老师的理论,再去看古代经典,觉得豁然开朗。原来看不懂的地方,后来都可以看懂。比如说《楞严经》里面有七处征心,就是释迦摩尼问阿难心在哪里,七处征心看了好几遍,都觉得似懂非懂,自己好像连心是什么都不懂,更别说去追究心在哪里了。

后来听了老师的课就明白了,“思想就是思想者本身”,心就是思想,思想是遍一切处的,这也就是为什么说心念的速度是最快的,是远远超过光速的。当然了,我们要先证得高级状态,先不使用我们的身体。因为我们现在还是被身体所束缚着,假如我们可以证到高级状态,去任何一个地方都是一个心念的事情。我自己一直觉得明白原理,那事情就很容易解决了。


比如说我学习命理,知道命理原理之后,改命其实是蛮容易的。因为在思维衍生状态,命运就是因果,只要从因果上入手就可以改命。但是假如我们不懂原理,认为我们去努力,或者说去坑蒙拐骗,通过这样改变命运,其实有的时候和改变命运是背道而驰的。甚至于说,自己本来想把命运改好,最后反而会越来越糟。

在修行的道路上,假如不懂原理的话,就会在错误的地方用功。可能5年、10年,非常努力的精进,最后都是白费,甚至于还有反效果,可能出偏或者有一些禅病,后果都是很严重的。像我自己之前,就是不懂原理,盲目追求高难度坐姿。

后来幸亏接触到了清凉月老师的理论-思维本体学,才明白了追求高难度坐姿其实是错误的。在某一个程度上,它和修行是背道而驰的。像我之前念经,也是不知道为什么念经,就是去念啊、念啊,然后一直走神,自己也很痛苦。后来知道原理以后,明白了应该用什么样的方式去念经,然后念经能达到一个什么样的程度,什么样的层次,然后在这个层次上,我们应该怎么努力,然后再怎么往下发展,就全清楚了。


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