科学实证 精准实修
建立在定的基础上的放下：
这时候因为定力的缘故，当念头升起的时候，首先你会清清楚楚的看到念头来了，而绝对不可能放过任何一个念头，然后你决定放下这个念头，那么你立刻就能放下，而根本不需要也不可能有那么一个看破的自我劝说的过程。
我们知道，当你证入如来藏，回过头来再看现在的烦恼世界，你会发现这些烦恼其实都是如来藏的妙用，也就是说烦恼当下就是菩提，根本不存在也不需要去看破。
如果有一丝一毫的看破，那就说明你此时是在散乱心用事，你是在理解佛，而不是真正在学佛，因为佛教的任何一派都必须建立在定的基础上，没有定，就绝对盖不起佛教这座宏伟大厦，即使是净土宗也毫不例外。
有的人看到别人在那里禅修，就说人家是禅宗的，把禅定当作了禅宗，并不知道什么是禅宗。他们把宗教热情，把个人崇拜当作了学佛，当然不管你是崇拜释迦佛还是崇拜弥陀佛，都是错误的。
你千万不要认为你崇拜他，他就对你格外开恩，格外提拔你，这是根本不可能的，不要有一丝一毫的自以为是的妄想，法不容情，佛教是真理，真理容不得一丝一毫的个人感情在里面，因为真理面对的是所有的人，如果对你格外开恩，那么别人怎么办？
因此，科学就要按科学的规律办事，要把个人感情放在实验室外，不要把个人感情个人观点带进实验室，那样最终会害了自己。要踏踏实实的练习禅修，打下佛学的坚实基础，这是根本，是关键，是核心。
-------清凉月老师
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