1960年6月，意大利著名作家卡尔维诺，在一篇小说的后记中写道：“现代人是分裂的、残缺的、不完整的、自我敌对。”
继而，卡尔维诺又写到马克思与弗洛伊德。关于现代人的这一系列特征，马克思早就有所发现，他觉得这是因为现代人发生了“异化”——人的个性不能全面发展，甚至变形、扭曲。
而心理学家弗洛伊德，把现代人的这些特征概括为“压抑”，在现实生活中，人面对一些痛苦和不幸多半是隐忍的、克制的，为获得暂时的安定，只能选择压抑自己的真实情感和情绪。
无论是异化，还是压抑，现代人的这种困境都难以凭空消失。在今天，一个普通人面临着多重压力：上学（教育），工作，房子，婚姻，家庭……究竟该要怎么办呢？这些问题，纠结着我们大家，其中很多人变得越来越沮丧了，最常听到的就是——压力山大呀！
压力比山还要大，可能并不夸张，人们普遍以为这种压力，背不动，也扛不走，即使凭着愚公移山的精神，似乎还是难以做到尽善尽美。于是，两种极端的状态出现了：躺平、内卷。
内卷还是躺平？人们如何才能走出困境？是值得思考的。
1
物质条件越来越好，人们越活越焦虑？
有一天晚上吃过饭，朋友突然问我，他说：老韩，你在大学是学经济学的，现在物质条件越来越好，一个人只要肯工作，吃穿基本上都能满足，比起以前，起码不挨饿、不挨冻吧？那你从经济学的角度展开说说，为啥人越活越焦虑？越活越有压力？
说实话，虽然这是老生常谈的问题，一时间我还是被问住了。标准答案当然有，网上到处都是，比如房贷、车贷、收入、生活节奏、马斯洛需求层次……等等，不一而足。
但我不想说标准答案。
面对朋友一本正经发问，我只好机智地回答说：哎呀，那你可是问错人了呀，我大学学的是西方经济学，解决不了咱们东方人的问题。还是早点回去睡觉吧，这些问题等你酒醒之后问问那些心理学家，焦虑、压力都是他们这些家伙研究的范畴。
朋友缄默不语，嘴里吐着酒气，打了好几个哈欠。
回到家里，一个人待着，清醒了许多。朋友的问题，在我的脑海里晃晃悠悠，思索半天也没有想出自己完全认可的答案，就躺在床上昏昏沉沉睡了。不一会儿，耳边似乎响起某位甲方客户的声音：韩老师醒醒，还有工作没做呢，那篇项目稿写好了吗？什么时候给我们？
于是，我睡眼惺忪爬了起来，打开电脑已是凌晨一点半。
我一边叹气，一边自言自语：工作，牛马般的工作！好工作在哪儿呢？
2
好工作与差工作，收入多少才够用？
当我们在讨论好工作还是差工作时，我们究竟在讨论什么？这个问题困扰了我很久。
曾经有记者在大街上随机采访，问题是：你觉得什么好工作？什么是差工作？结果大半人的回答是：收入高的工作是好工作，相反，收入低的是差工作。
就连路过的，八九岁年纪的小学生，也奶声奶气地回答说：我长大要找一份好工作，挣很多很多钱，买大汽车，大房子。
我就在想，假如好工作与差工作的唯一评价标准是收入高低，那么高和低的界限在哪里？别管是月薪三千五，还是三万五，总得有个数字吧？
记者又提问采访对象了：你觉得收入多少，才是好工作呢？
这时候有人回答说：收入够用，就是好工作。
隔着电视屏幕，我笑出了声。我觉得这个采访，还是挺有意思的，至少说出了相当一部分现代人的心声，并且像抛砖引玉那样，把问题和一些答案呈现出来了。
但如果我是采访的记者，接下来就不免会问：哥们儿，你觉得收入多少才够用啊？
是啊，收入多少才够用呢？
很多人不了解经济学，其实很简单：这门学科，归根结底就围绕着一个实实在在的矛盾来研究，那就是——资源的有限性和人欲望的无限性之间的矛盾。
什么意思？就是说，短时间内，或者说很长一段历史时期，我们这个地球、社会，东西（资源）就那么多（存量），大家如果想要的东西比这还多，那很抱歉，根本满足不了。
可能你会说：地球上东西多，但是我不要那么多，知足常乐，够用就行。
于是，你开始罗列自己的欲望：我就要一间城里的房子，一个温柔贤惠的老婆，一台安全稳定的汽车，一份收入高、待遇好的工作，这就是我全部要求。
你耸耸肩，双手摊开，悬在空中，说：这些总可以完完全全满足我吧？
当然能满足。
问题是，在你后面排队的那80亿地球人，假如大家的欲望都一样怎么办？假如有的人要开飞机，坐豪华游艇，买几十幢房子看着不住，只为了心情好，怎么办？
就像高收入工作，事实上在一定时期内就那么多，怎么分也不行，根本不够分。如果每个人都想要这样的好工作，抱歉，真的办不到，世界上任何地方也办不到。
好工作和收入够用，在这里就成了悖论，现实和理想发生了冲突。尤其现在，经济发展速度远不如十年前，普通人被经济带着跑的欲望必须要稳下来、冷一冷，期间出现的压力和焦虑，这些戒断反应还会熬煎人们一段时间。
我们气冲冲跑去问孟子：怎么办？他老人家甩了一句话，说：“行有不得，反求诸己。”
什么意思？今天，如果你做了事情，比如好好工作，好好学习，结果成效不佳，没有达到预期。怎么办？只能多劝慰自己，多反思，多总结。不要过多抱怨，因为抱怨的怒火只能蒸馒头，争不了气。
如今，对于一个普通人而言，这种“但行好事，莫问前程”的态度是必要的，然后在这基础之上管理好自己的欲望，做一些力所能及的事情，可能更容易感觉到幸福。
你也许又会说：凭什么那家伙拥有这么多好东西，我就没有？难道就因为他爹有钱吗？难道就因为他长得帅气吗？我不服气，凭什么？
其实，什么也不凭，这就是我们的现实，你不得不正视，并且承认。
但如果你的确是野心磅礴，那就只能去拼搏，用“不破楼兰誓不还”的精神做事业，怎么也不会太差吧？
人怎么选择，大概都有路可走。
3
教育、房子，兼谈婚姻与家庭。
你说：既然怎么选择都有路可走，那我孩子学习不好怎么办？让他将来喝西北风吗？
姐姐邻居家的孩子，刚上初中，就疑似患上了抑郁症。
我问姐姐：孩子年纪那么小，怎么就出现这么严重的心理问题？
姐姐说：现在孩子心理太脆弱了，都是娇生惯养的。
我问她：怎么娇生惯养了？
姐姐说：孩子要吃的有吃的，要喝的又喝的，衣服和鞋，手机和平板电脑，都是大牌子、名牌，就连大人也不舍得用，难道这不是娇生惯养？
姐姐继续说着，我在心里想：如果大人们都是这样看待问题，孩子很难不出现问题，家庭教育观念根本没有做到与时俱进。
我又问姐姐：那孩子学习成绩怎么样？
姐姐说：不太好，在班里一般，听说就是因为成绩问题没少让她爸妈操心，在家里又吵又骂。
我对姐姐说：问题可能就出在这里。难道一个成绩差的孩子，就不值得父母鼓励和爱吗？
姐姐反问道：父母做的这些，不都是为她好吗？不是爱她吗？你要是有孩子，你也这样。
我说：抑郁症患者自杀率很高的，这样下去，孩子可能都活不过中考和高考，更别提以后的人生了。
姐姐惊得瞠目结舌，我们俩面面相觑，谁也不说话了。
过了一会儿，又谈到房子的事，母亲问我老是租房子住，以后怎么结婚生子，家庭怎么办？早点完成任务最要紧。
新一轮辩论，就这样开始了。
不过后面，大多都是母亲在说，我在听。母亲的车轱辘话，一阵又一阵，把外面的晴天，都讲得昏昏欲睡，于是老早的时候，天色就暗了、黑了。
世世代代都是这样：哪里有争论，哪里就没有答案。
在我看来：
怎么教育孩子，不仅要考虑他上了哪所学校，哪些老师教他，他的天资如何，他的性格怎样，他的爱好是什么，也得看他的家庭，他在什么样的社会环境中生长……
房子买不买，买什么地方的，全款还是按揭，还是说租房子住，得看他的收入水平高低，他的价值观，他的要求，他在有限的物质条件下所能选择的生活方式……
而对于婚姻和家庭，人类有史以来都在理论和实践中摸爬滚打。眼下，波诡云谲的婚恋市场也充满了内卷和躺平，不仅有开封王婆，也有一个人开往川藏盘山公路的摩托车。
谁知道，西西弗斯推石上山，会把石头堆在哪里？在我们的星球，从来没有什么救世主，也不存在放之四海而皆准的解决办法，普通人的困境，最终还是要普通人去凿烂、打穿。
躺平与内卷，从人的能动性来讲，全凭自己做主。但是自由和责任总是拦路虎，只是自由是谁的自由？责任又要为谁负责任？人们口中结婚生子的任务，是造物主安排的吗？
今天这个时代，大家的欲望出现同质化倾向，好工作、好大学、好车子、高彩礼、高富帅、白富美，就连旅行、吃饭也扎堆儿跑去热门城市和网红打卡点……
与其说人们对优质资源充满向往，不如说普通人在现代社会，几乎失去了对生活的想象力，大家追求的都一样，于是烦恼也一样。
怎么办？生而为人，让我们一起在世俗生活中，探索人生的意义吧。
全文完。
