最近看了一篇揭批刘桂娟的文章，也看了近期大家热议的话题，确实之前她也有些不当言论，应该受到批判，但我还觉得没必要胡扯乱扯。比如在这篇文章中提到的，什么打断腿赶出师门，程先生在世也未必会这么做，梨园行没有这样的规矩。有朋友在评论中指出，要将其赶出师门，其实在某前辈艺人的弟子里，还有汉奸了，也没听说开除过谁，这些过激的话也没多大意义，还是冷静地谈问题为好。
在这篇文章中，提到了程砚秋不为日本人演戏而遭到毒打，关于这点我想解释一下：当年在沦陷区的艺人也要生存，不能像今天这样吃饱了没事可以闲逛，那时每天得为生计奔波，况且他们并没有自主权，也会参加一些义务戏的演出，站在历史角度去看的话，是可以理解的。
我们不能站在和平角度去评说历史，更不能要求谁都是能像梅兰芳那样。不错，程先生是在42年底因拒绝演义务戏，由上海返京后，被特务欺负后才隐居的。除此之外，程先生也有一些不为人知的事，这里也不便多提，自己可以去翻历史文献看历史去，或者买本《程砚秋舞台艺术年谱》查阅一下，都有最真实的记录。
另外我在整理文献时，也发现了民国时期的李少春，已经离开长春到沈阳演出，沈阳期满后又主动回到长春，给关东军演献金义务戏，并发表亲日言论的事。这是其他名艺人没有过的事情。就因为李少春颜值好，大雪飘唱的妙，后来被一些人追捧登上神坛，这才是我们最应该谴责的。
以上谈的这些并不是为刘桂娟开脱或洗白，更不是以程，李做标准来对待刘桂娟，只是针对揭批刘桂娟的文章中提到的程砚秋的情况做了一点解释，与她的问题不能混为一谈，下面就谈谈我的看法。
其实艺术是艺术，品行是品行，戏好德不行，大有人在，德好戏不行的更是不胜枚举，德艺双馨不过就是个名词。就艺术而言，刘桂娟还算是不错的，说她“欺师灭祖”就用词不当了。不是一个人有错误了，什么就都是错的了，恨不得踏上亿万之脚才痛快。有些人，特别是受过她恩泽的人，这些天为了流量都赶紧跳出来说三道四，有意思吗？
有朋友说，这时候尽量少说话吧，免得挨骂，我倒是觉得不管大家怎么看，我还是想说这些话。我对谁都一样，喜欢就多看看，不喜欢就不看。我也不算刘桂娟的粉丝，也没受过她的恩泽，更无意替她辩护什么，我只是以一种冷静态度就事论事，对她过去的一些言论我也有看法，自己惹的事，谁也替代不了，大家追责也不为过。我认为她有错误和过失的地方，完全可以拿出来批判，更可以向有关部门和单位反映，没必要有的没的都往一起扯，不要搞的这么紧张，谁还没有过错呢？
她曾经展示过点翠头面，炫耀是她的不对，但点翠是自汉代兴起的传统工艺，不是现在才有的，难道以前老工艺的旧物件，放到今天讲环保，讲保护动物的时代，就都要拿来批判吗？我们不能用今天的眼光去看历史的人和事，用今天的思维去判断曾经的对错。
在微博发出这篇文字之后，着实地领略了革命小将们的战斗力，他们都不能静下心来认真读明白文章的内容。很多人只会跟风，根本读不懂，也不想读懂，或断章取义或选择他们认为的敏感字眼，甚至借题发挥、混淆概念，偷梁换柱的能力很强，都懒得反复解释了。
每个人都有各自的喜欢与不喜欢，我们没有权利去要求别人都顺从我的喜恶。喜欢刘桂娟和不喜欢刘桂娟的人，都有各自的理由和看法，都有发表各自见解的权力，没必要非得盛气凌人地指责对方，只是立场和见解不同而已。我们应该有独立思考的能力，能理性看待问题为好。
